行动是梦想绽放的.起点。在这个高速发展的时代,明星的代名词仿佛永远都是“高颜值、大长腿、逆天神颜”。但是当今著名的影星黄渤却并不是以美貌著称的。想必当黄渤想成为一个明星时,周围可能都伴随这嘲笑声,但是黄渤却没有因此放弃自己的梦想,而是坚持从底层开始做起。他曾经说过:“当过几年的龙套,跑完这个剧组又赶紧跑去另一个剧场,尽管最后呈现出的影片只有几秒的镜头。”最终,黄渤黄渤终于成为了家喻户晓的影星。正因为有了黄渤他这种敢说敢做的行为,才使得8他的梦想能够绽放,正是因为他为了梦想付出行动,才成就了他今天的成功。
所以,做一件事事情,口头上说说是不够的,关键是做。你要有勇气付出行动,敢说敢做梦想的种子终究会发芽成长。
行动是成功的基石。如今的社会会给我们多种多样的选择。你会发现,初三毕业后,有些同学选择了进去部队,有些人去了读高中,有些人去读职中、技校、卫校,还有一些人选择出去打工。这不就是方方说的:“不同的路,是给不同的脚的,不同的脚,走的是不同的人生。”所以选择一条适合自己的路,别去管别人选择了什么路。既然你已经选择了那条路,那么请你不顾一切的付出你最大的努力为自己铺下成功的基石。
诺贝尔奖获得者屠呦呦女士付出了一百多次实验才成功,居里夫人付出了无数个日日夜夜才发现镭。正因为无数个科学家们付诸的努力,才让我们生活得更加便利和舒适。
如果没有科学家们的付出,中国就不会如此高速发展,如果黄渤没有为自己饿梦想付出行动,也就不可能成为家喻户晓的影星。大部分的成功人士,并不是有多聪明,只是他们清楚自己需要什么自己是为了什么而努力,可见“单说是不行的,要紧的是做”敢说敢做,方能成功。
行动是梦想绽放的起点,行动是成功的基石。
敢说敢做,方能成功。
曾经,蔺相如放下身份,“引车避匿”,在历史上留下一段“将相和”的佳话;曾经,庄子放弃了哪个屈从权势的社会,做了那棵独守望月的树;曾经,五柳先生放弃仕途,获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静与安然。
于是,我们懂得,有舍才有得。
学会舍,让我们的生活更幸福。
大家一定都听过托尼的故事,三岁的托尼不愿放手,在攥紧糖果的小手被瓶口卡住时哇哇大哭;五十八岁的托尼学会了放手,让欠债的一方只还二十万元而因此获得了一万元的奖金。相信,托尼的舍给他带来的,不仅仅是那一万元的物质奖励,在学会舍的同时,他的心灵是一种知足常乐的淡然情怀。不以物喜,不以己悲,学会舍,他获得的是一种幸福的生活态度。
懂得舍,让我们活得更自我。
王维,在世俗的官场中,他选择了舍,他懂得自己想要的生活。人生短暂,与其尔虞我诈,不如享受人生。于是,王维观“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”怡然自得。懂得舍,王维得以活得更自我,过上了它所喜爱的悠然闲适的田园生活。
舍是一种卓越的人生态度,一个人,只有学会舍,懂得舍,才拥有妙不可言的人生。我们身边的美好如同一捧沙,你握得越紧,非但不能得到,反而漏得更多。我们要做的,就是舍去那些多出的,便能轻而易举的得到属于你的那一份。
在我们的生活中,也有很多不懂得舍弃而终究无法得到的例子。很多人只顾眼前利益而失去了长远利益,其中极端的一些甚至走上犯罪道路,他们因不懂的舍而葬送了自己的一生。
学生时代的我们习惯于抱怨,抱怨我们的青春不该是书和卷子堆砌的里程,然而,我们应该懂得,如今舍弃的想了是今后我们幸福生活的.基础。
社区热闹与繁华,我们获得的是心灵上的宁静与安然;舍去眼前的蝇头小利,我们获得的是更长远的利益保障;社区我们无法握紧的,我们获得的是一份轻松愉悦的心,是属于我们自己的美好生活。
生活总是舍得相伴,犹如美丽的天空。洗去铅尘,我们看到的是一片缤纷的灿烂。
因为莫言是一个作家,所以他的获奖感言自然也少不了故事,他讲到了他的母亲、姑姑还有爷爷等一些亲人。他甚至没有多讲一些感谢的话,只是简单地讲述了他与亲人的故事。当然他也讲到了他的“惊”。
“惊”可以分为惊喜和惊恐。
诺贝尔文学奖对于莫言而言,甚至对于全体中国人而言,的确是一个非常大的惊喜。他的作品的整体风格得到了肯定,在那么多的讲故事的人当中,他成了遥遥邻先者。他并不仅仅是在讲故事,他讲的是自己身边的故事,并且将这些故事以另一种形式精彩的呈现出来。莫言一定是没有想到自己会获得如此之大的荣誉,用讲故事来获得全世界的关注和尊敬是件多么不容易的事情啊!
当莫言知晓自己是诺贝尔奖得主时,心里一定是充满了喜悦和自豪的。每一个作家讲的都是故事,而这些故事却分太多的层次了。因此,大多数的作家都是因为作品的层次而对号入座。那么,莫言或许就是中国最好的作家了吧!
这些,的确是个惊喜。但是,有得就有失。也因为这层耀眼夺目的光环,莫言和他的作品会遭到质疑和批评。作为一个作家,受到的打击的'次数会数不胜数。这也许就是莫言感到惊恐的原因了吧!
莫言因为“诺贝尔文学奖得主”的这个头衔而十分的引人注目。这些目光中有不善的、有支持的、有批评的、有尊敬的。但往往批评的目光会格外醒目,如同一把利剑,扎破大多的支持。那时,原本看起来没有瑕疵的作品也会被批评的一无是处,而莫言作为作者,当然会受到不可避免的批评。
这些,当然会让莫言感到惊恐了。
其实,惊喜也好,惊恐也罢,不过都是因为一个奖项引起的。有得就有失,因为赢得了荣誉,难免不会受到抨击。淡然面对,就不会被这些所干扰。正如莫言所说,他就像在看另一个人收到挑剔。这样的不在乎,才很好的面对了“有得就有失”。
但是到了后来,为什么有的同学学得好,而有的同学学得一般,又有的同学学得较差呢?
这是因为:有的同学学习很努力,而有的同学就不太努力;有的同学学习很主动,而有的同学就不太主动;有的同学学习方法好,而有的同学学习方法就不太好。
学习很主动、很努力的人,它总是把别人玩耍的时间用在学习上。它失去的是玩耍的'时间,而得到的却是宝贵的知识;学习不努力的人,他的学习总是被动的。他往往只顾玩耍,浪费了宝贵的学习时间,也就比别人少学了许多知识。
学习越努力的人,它总是善于学习,而且越学越爱学;学习不努力的人,他总是厌烦学习,因此也就总结不出什么好的学习方法。
所以,你想要学习成绩好,就得多努力,多付出。有失必有得。只有这样,你才能取得好的学习成绩。
加利利海舍弃了守护每一滴约旦河水的奢望,才得以清新秀丽,受人青睐。
果树舍弃了美丽动人、芳香四溢的鲜花,才在秋天得到了枝头的硕果累累。
孟子正是知道“鱼与熊掌不可得兼”才告诫人们要做到“舍生取义”。
可是你看那片死海。它贪得无厌,不愿让任何一滴约旦河水外逃,却使自己渐渐变得没有了生命力,变得死寂了,也被人们舍弃!
于是我们懂得了“天上不会掉馅饼”,人生有失才有得。一个人要想得到什么,首先得失去些什么。
丛飞舍弃了自己过幸福生活的愿望而把自己的钱财无偿得捐助给了那一百多个孩子,他的行为感动了整个中国,也使自己永远活在了人们的心中。
徐本禹舍弃了留校任教,在大城市生活的机会,舍弃了爱情,坚定地走向更需要自己的贫困的大山,去帮助一个个求知若渴
的孩子,使自己的生命在奉献中升华!
“平民王妃”戴安娜舍弃了自己尊贵的地位和荣耀,屈身下层人民,深入难民、平民之中,给他们送去温暖和幸福,她也得到了幸福和爱戴。她那张微笑的面孔让世界人们永远铭记。
他们都是智者,虽然他们舍弃的都几乎是自己最珍贵的东西,但是他们得到了更重要的,从而让自己的生命更有价值,也永远把自己的名字刻在了人们的心中。但是,现实中更多的人却是不懂得舍弃,只想得到,在追求金钱、地位、名利的歧途上越走越远,令世人不齿!
有着万贯家私的刘晓庆却不愿舍弃自己的一点点收益,不愿去尽一个公民应有的责任,不但使自己失去了优秀演员的荣誉,使自己的事业一天天衰败下去,而且,遗臭万年!
中国的富翁也很多,为什么得不到人们的尊重?看看世界首富比尔.盖茨,你就会知道,他们活得多么渺小!其实,拥有再多的财富,死后不也是在“土馒头”中腐朽!
作为国家高级***的胡长青却不愿舍弃自己的私心,面对金钱的诱惑,奢华生活的吸引,迷失了自我。他不但失去了那条已经没有任何意义的命,甚至成了人类不齿的臭屎堆,永远被钉在了历史的耻辱柱上。
我们学生中其实也是这样的道理。有的学生不想付出,总想着不劳而获,在逍遥自在中取得好成绩,却不愿付出艰辛的脑力劳动,到头来也只是竹篮打水----一场空。切记:我们只有在失去了很多轻松、玩耍的时间后,才能得到我们想要得到的美好的理想!
那么,让我们放平心态,明白人间真理:在得到时,别忘了一定要有所付出。
舍得,舍得,无舍怎得!
古语云,鱼与熊掌不可得兼。世界上没有什么两全其美的事。
昙花一现就是有一个很好的例子。昙花是一种美丽的花,它只开放在夜间,而且花期十分短暂,也许你精心养一盆昙花,需要好好多年才开一次,但是这都是值得的不是么!有些事物只有付出才会有回报,而付出的多少恰恰是一个未知数,所以只有舍得付出才有回报。
如今学习是一门精美的艺术,也可以说是痛苦的奋斗。现在的社会是一个非常诱人的诱饵,它引诱高中生学会了娱乐,而且有人对此非常痴迷,但是如果不放下着诱人的“美食”你的前途将会“前途无量“,所以舍下那些娱乐吧,那样你会得到美好的前途。所以如果你放下一些事物,那结果是你必然会得到另一些东西。
托尼是一个公司的小职员,老板让他和同事到一家欠他们公司钱的公司去要钱,同事们都纷纷摇头回了公司,只有托尼要到了。这是因为他们临走是他们的老板说过,只要你们要了他们欠我们公司的二十万,剩下的十万利息你们能要回多少都是你的。贪心的同事们一个个自告奋勇,高兴的去了,结果和对方谈得不和都纷纷的放弃了。而托尼舍弃了九万元只要了二十一万,他自己也得到了一万,公司的欠款也回来了。这就是托尼的舍得。
只有放弃了游遍群山万壑才能细看眼前。陶渊明非常爱菊,有一次他把长在菊花旁的牵牛花都拔了,他的妻子很不解,问道:你为什么把好好的花给拔了?”于是陶渊明说马上就要到初秋之时了,牵牛花不会再长的,而菊花此时是菊花的生长之季,你若不除那大片大片惹人喜爱的牵牛花,那我们的句话就不会开出美丽的花朵。“妻子听罢摇摇头走了。秋天,一簇簇的菊花争先开放,路人看见连连称赞。试想如果陶渊明没有除掉那惹人爱的牵牛花,怎会得到让人过目不忘的菊花!所以有舍才有得。
舍去一轮皎洁的明月,才会得到那耀眼而美丽的星辰。
舍得,舍得,有舍才有得!
每章每节都是为人处事的精华所在,但看到现在,最有感慨的还是对舍得两字的。原文题目为,舍掉一些才能得到更多。让我不由想起一个故事,关于鹰的故事。鹰是世界上最长寿的鸟类,可以活70岁。但是为了能活到这个岁数,它在40岁的时候会面临一次严峻而艰难的抉择。鹰到了40岁时爪子不再锋利和敏捷,甚至会抓不住猎物;尖锐的喙老化得又长又弯,几乎弯曲的可以碰触到自己胸前的羽毛;翅膀因为年龄的原因而钙化,变得十分沉重,厚重的`羽毛也使它不再灵活,此时飞翔对于鹰来说变得十分吃力。这个时候,老鹰会经历一个十分痛苦而漫长的过程。它在悬崖上筑巢,停留在那里,不得飞翔。它用喙击打岩石,直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。然后会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来,当新的指甲长出来后,它们便把羽毛一根一根地拔掉。150天以后,老鹰得以再生,重新鹰击长空,潇潇洒洒度过后来30年的岁月!这就是先有舍,然后方有得!
“得”是一种本事,“舍”是一门哲学。没有能力的人得不足,没有通悟的人舍不得。我们皆是凡人,所以我们在很多的时候悟不透,舍不得,放不下。佛无分别心。无分别心,即无烦恼挂碍,使之心境圆融通达,归纳万象于一乘,让有限之生命融入无限的大智慧中。于是佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。
勾践,亡国之时,忍辱负重,任凭吴王百般刁难,亡国之后七年卧薪尝胆,终灭吴国而雪前耻。此之谓“舍已荣辱,得沃土天下”;司马迁,博览群书,上知天文,下晓经纶,负重残奇辱,铸就“史家之绝唱”。谓之:舍痛耻,得美绝正史;陶渊明,仕途不平,历尽沧桑,后隐于山中,享“采菊东蓠下,悠然见南山”之乐。谓之:舍名利,得自然之纯美;王羲之,“幼讷于言,人未之奇”,勤练十八缸,终成大器,成古今之书圣。谓之:舍闲乐,滤传统,得绝世之美体;林则徐,顶洋寇之压,辩臣之言,力谏天子,于虎门销烟,扬民族之威。此之谓“舍已安危,得社稷大义”。故曰不舍不得,小舍小得,大舍大得。
舍得真诚,才能与坦誠相待的朋友相遇;舍得宽容,才会让世界容下更多的朋友;舍得微笑,才能得以回报一张张笑容的脸;舍得功名,才能静下心顺其自然体味人生;舍得安逸,才能闻鸡起舞迎向辉煌;舍得金钱,才能赢得自己主宰生活。痛苦,是因为舍不得,幸福,是因为舍得;忧郁,是因为舍不得,快乐,是因为舍得。既然不能改变,那就放弃!既然不能执着,那就通融!
“舍得”之妙,妙在微言大意!“舍得”之精,精在有舍必得!
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