书,是一坛陈年老酒,甜美韵香;
书,是一幅传世名画,精美隽永;
书,是一首经典老歌,轻柔温婉;
书,是一方名贵丝绸,细腻光滑。从小,我就与书结缘。幼时,我被厚厚的一本《安徒生童话》吸引,每当深夜,我就拉着母亲给我讲书中的故事,随后,母亲那温柔的声音伴我进入甜蜜的梦香。那精彩的故事情节更是在梦中回荡着,回荡着......我看见丑小鸭变成了美丽的天鹅,听见了白雪公主与七个小矮人在森林里追逐嬉戏的声音,也被卖火柴的小女孩悲惨的命运感动得留下了热泪......在这一则则扪人心弦的童话中,我懂得了美与丑,正义与邪恶的真谛。书籍,是人类进步的阶梯,书籍,是人类最好的老师。它教导我们怎样做人,告诉我们做人的道理。《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等这些中国古典名著使我领略了中国文化的博大精深。《钢铁是怎样炼成的'》、《格林童话》、《汤姆大伯的小屋》等这些优秀的外国文学名著让我感受到了与众不同的外国语言用词。种子没土,就不能发芽。如果没有雨水,彩虹就不会灿烂。就像我,没有书,好像我的生命就少了亮丽的色彩。书!你太神奇了!
在我那小小的房间内,最珍爱的东西莫过于书架上那一摞一摞的书籍。从天文到地理,从科学到艺术,从医药到生活,各种各样的书籍都有。你瞧,有《大眼看世界》,《百科全书》;还有《一千零一夜》,《爱的教育》;也有中华传统丛书,如:《增广贤文》、《三十六计》、《唐宋传奇》、《百家姓》等等;更有我喜爱的《中华上下五千年》……书!你太神奇了!
而在我家,书籍更是增进与家人之间交流的一剂良药。每当吃完晚饭。我们总会坐在一起看书。此时,家里会变得格外安静,我们都各自沉浸在书的海洋中。每当遇到难解的问题时,我们就会一起讨论。我看书时,旁边总会放一本摘抄本,看到好的段落朗诵3遍还不过瘾的时候,我便会把它记录下来。读书不仅让我的理解能力得到了提高,还更多了一条我与父母之间沟通的桥梁。
书!你太神奇了!
“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎……’”一阵阵朗朗地读书声从我们国学班传来。国学班有一个响亮的名字--知止堂。知止堂是由一位热爱国学的妈妈,为了孩子学习经典文化而创办的,所有的老师都是义工,利用休息天给我们义务讲课。
每个星期天下午,我怀着快乐的心情参加国学班。老师让我们大大小小三四十个孩子伴着古筝曲齐声朗读《弟子规》、《论语》、《笠翁对韵》,读得好的话,还可以像个小老师一样领读呢!国学班的胡老师可疼我们了,怕我们读久了累,中途还给我们讲《二十四孝》的故事,好让我们边听边休息。
《弟子规》一句就三个字,很快就会背了,可是有些话我还不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了,醉得像一摊烂泥巴,被两个叔叔连扶带抬送回家,在家门口画了几个“八”字怎么也进不了家门,我觉得又心疼又好笑。突然明白了《弟子规》里的一句,第二天认真地对爸爸说:“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑!”爸爸欣慰地抱着,我在我脸上狠狠地亲了一口。《论语》是孔子和他的弟子们的对话,让我知道了做人的道理,心胸变得开阔多了。偶尔,小肚鸡肠的时候,仿佛听到孔子在我耳边喃喃地说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”最优美的就数《笠翁对韵》了,它平仄相对,读起来朗朗上啊!国学经典像甘甜的雨露滋润着我的童年,像温暖的阳光陪伴我茁壮成长。
i think students should share some housework with their parents. the reasons are as follows. first, doing some housework can enable the students to have some sense of responsibility. there is a lot of housework in each family. as a member of the family, each one should do his or her share. since a student is a member of the family, undoubtedly, he is of no eception. in the second place, doing some housework can give the student opportunities to get to know his parents better. by doing housework, a student will know how hard it is for his parents to go to work everyday while raising a
family. he will make even greater efforts in his study later on. finally, doing some housework can give the student a chance to do some physicaleercises. since the student has to sit studying most of the time, this is certainly beneficial to his health.in light of the above, i strongly recommend that those who are not in the habit of doing housework start doing some right now. your parents will be pleased and you will learn something from it.
这时,我突然联想到了自己,自己不就是这只蜗牛吗?记得小时候看春晚,那些载歌载舞的艺术家们的舞姿是那么优美,歌声是那么悠扬动听。当时,我并没有陶醉其中,而是觉得自己很笨,不能像他们那样跳和唱,就急哭了,认为自己一无是处,自卑极了。现在想想,我当时的想法是可笑的,他们能有如此的艺术成就,非一日之功,我一天也没有学过,如何去和他们媲美?我烦了那只蜗牛的错误,一味地觉得自己无力达到目标,一味地自哀自怨。
我又联想起几年前的`一件事情,那时,我还在上小学,表姐正在“攻克”一张数学卷子,我瞄了一眼那些题,被吓住了。那些题实在太难啦,我一个都不会做,心想:这些题这么难,我将来要是上了高中,数学还不考大鸭蛋?这件事给我的心里压力非常大,我对上学产生了恐惧感,非常怕上学,觉得自己将来上了高中,成绩一定很糟糕。我又犯了那只蜗牛的错误,只是仰望了一眼泰山的高度,想了一下长江的遥远,就用种种困难把自己吓住了。现在,我已经上初中了,回头再看小学那些题目,感觉是它们是那么简单。是啊,路需要一步一步地走,山需要一步一步地攀登,从小学到初中,再到高中,需要多少个日子的学习积累啊!那时还在上小学的我怎能不被吓倒?
这则材料让我明白了一个道理:我们一定要根据自身的实际情况制定适合自身发展的目标,不要把目标定得太高、太大、太遥远,以免让实现目标所要面临的困难吓倒我们。当然,困难来了,我们也不要逃避或畏惧,要勇敢地去面对,绝不给自己的懒惰和怯懦提供任何借口。因为我相信没有比人更高的山,没有比脚更长的路。
“生活没有目标就像航海没有指南针。”时间流逝之快,混沌的宇宙、茫茫人海之中,是谁在指引我们一步步前进?是志向。一个没有志向和信仰的人是糟糕和可怜的。一整天漫无目的的游荡,寻找不到可以寄托心灵的地方,无疑是人生的悲剧。
君子固穷。我一直在思考着是否值得人们效仿。安贫乐道,坚守节操,有时也不失为一种乐得逍遥的好方法。那“采菊东篱下,悠然见南山”的境界也不是人人都能做到的。古人往往在官场、人生失意时,第一时间萌发出归隐山林、寄情山水的想法,这或许不是消极避世,但实是与他们提倡的积极乐观的人生观相悖。有人一旦脱离了原有的生活节奏,便会意志消沉,远大志向已然不再。
“志之所趋,无远勿届;穷山距海,不能限也。志之所向,无间不入;锐兵精甲,不能御也。”
红军两万五千里长征,艰险跋涉,高唱“铁流两万五千里,指向着一个坚定的方向”,他们有志,信仰指引他们前进;学习盲语,触摸事物,一个默默无闻的女孩成长在世界尊敬的.女强人。她是海伦·凯勒,她有志,那是对生活的热切盼望;“飞行者1号”飞翔于蓝天之上,奋斗数载,美好的理想变为了显示。莱特兄弟有志,是对理想的不懈追求与奋斗。
理想是一盏明灯,照亮夜行的路;理想是一抹阳光,温暖冻裂的双手。如果说一个人一生最大的幸福是什么,那就是拥有一个坚定不移的方向。“今朝有酒今朝醉”、“做一天和尚撞一天钟”,这是没有意义的人生,是虚度年华,是行尸走肉。
志,旗帜,指引我们前进的方向。中国人民遭受酷刑,尚不吐露一分一毫;贝多芬遭受失聪痛苦,尚且创作出震撼的曲子,这不能不说是心中的那团火拯救了他们。只要一息尚存,志向永远不会被磨灭。
在现在这个竞争激烈的年代,抱着古人寄情于山水的态度亦是走不通的了。前辈的告诉我们,坚持所想,大胆去做,才是一个人该有的态度。拥有一个远大的志向,不甘于现实,为美好的未来去拼搏奋斗吧!
我不是一个好学生。从前的“尖子生”如今沦落到考个大专也该庆幸,想想真不是个滋味!可我有什么办法?
对于高考的期待,并不是出于什么对大学的向往,只是因为一个心爱的女孩。因为想和她在一起而又没有那么多的束缚,所以我等待。等得我差点怀疑自己真是一光棍。我坐在教室的后三排,那里基本是光棍集中营!在高三,如果有了个和高考一点无关的期待,或者说目标,那日子就会变得相当难熬!
高考结束的那天,走出考场,忽然一种若有所失的感觉涌上心头,觉得似乎失去了什么,却又无从而知。忽然就很烦,心烦意乱!然后我病倒了!我其实应该觉得庆幸,不是在结束前病了,而且有那么多的朋友关心我,我该满足了。可是我还是没有开心起来,因为我最想见也最需要的人她没来看看我。其实,说白了就是女孩子面皮薄。即便如此,我还是闷闷不乐好几天。
之后的日子可以说很丰富,三天两头的出去陪朋友鬼混。那时候,真的很开心。人,总离不开朋友的,所以会抓住点滴和朋友在一起的时间。我们去过赣州一次,回来后又商量去趟南昌。我去赣州主要是看看读大学的堂姐,去南昌则是去看望我大学的表姐,可以说都是去投奔亲戚的。也就是那时,对大学有了向往,原因只是因为大学大食堂的饭好吃,所以说,我是天生的草根人物。
其实和朋友东奔西走的也是蛮开心的,只是停下来的时候,却会觉得特别的孤单!晚上一个人的时候,经常就会莫名地感觉到一阵阵的孤独,那种感觉能直接渗透到骨子里,仿佛要将你撕裂。然后,就会明白,自己果然是失去了什么:一些朋友,一张张在生活中已经习惯了的`或喜或悲或怒的脸,一些斗嘴、嬉闹或者道歉的机会。当无所事事有好几天后,猛然发现,原来大家都走了,散了,各奔前程了,带着淡淡的惆怅,有的开心有的哭泣,却还是散了。
天下无不散之宴席!一路走来,总是要别的。
每个人的路都还是要他自己来走。这一条条路,或者会有交叉点,或者平行终无交集。它们通向不同的方向,却终是孤独的,我们始终在那走着。一条孤独的路上,只有自己在奋斗,一步一步,一路荆棘,满身伤痕,别无选择。
走着,然后遇了,而后散了,最终消失了。
叫上勇气,我们继续走。
鲁迅先生居然有文集叫做《风弹琵琶,凋零了半城烟沙》?《此去经年,谁许我一纸繁华》居然是胡适的文集?大师的文学作品名被改的像“言情小说”引发众人热议。的确,鲁迅先生除了用其犀利的笔锋和独到的见解来抨击社会上的一些荒谬守旧的现象以外,也有“十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀”的`柔情与感慨,但这绝不是无病***的软弱。现代社会把这样的标签强贴到了一代大师的头上,这样真的好吗?
我以为传承文化经典应该“原汁原味”。文化之所以要传承是因为它经典,文化之所以经典是因为它装载了文学大师的思想结晶以及他们对于时代深刻的理解与感悟。一本书或一篇文章的标题往往都是其精华所在,是作者经过思考才慎重选取的,他们可能还会多次修改。如简奥斯汀在写《傲慢与偏见》时开始命名为《最初的印象》,后来才修改,可见标题对于作者来说是有讲究的。在我们肆意篡改标题时,我们其实也在不经意中改变了它的文学性以及其经典之处。修改标题在错误的引导我们走向传承不正统的经典的道路。我认为经典的传承宁少需精,万不可求多而泛。
与此同时,传承文化应是出于本愿的一种自主的行为。博尔赫斯曾言:“在人类使用的各种工具中,最令人惊叹的就是书籍。其他的工具都是人身体的延伸,但书籍是记忆和思想的延伸。”既然书籍是一种“工具”,那么我们使用它的时候只有真正有兴趣去深入了解,才能够使用自如。如果在阅读书籍时常带着一种痛苦的心绪,难免会心浮气躁,无法静下心来潜心就学。在科技日臻完善的今天,人们很容易被网上的一些花边新闻和令人眼花缭乱的电视剧吸引,在这样一个大时代背景下,人们如果没有主动想要去学习的想法,人心浮躁,还想拥有古人的满腹经纶,学富五车恐怕是有点困难了。所谓“宁静而致远”。如果无法宁静,还怎么能够深入研读,选择其精华用于自我陶冶,提高品格性情呢?所以我想我们不应该追求汗牛充栋,而应追求韦编三绝,至四更而不倦的精神。
此外,我们还应该避免“假传承”。有一些人为了在当今社会显示其文化素养超脱常人往往喜欢捧着书本装样子,其实只是泛泛而览并未汲取到多少精华和养分,这样是不可取的。既然想要阅读经典,就应该要传承大师独特有力之处,兴许其文字笑里藏刀的隐晦,或者其跨时代的文学历史意义。捧着书而不去阅读就像一个穷人坐到精美丰盛的一桌食物前连筷子都不屑于动一般。最后穷人只有饿死或者随意捡拾些残羹冷炙来勉强充饥。这样无谓的折磨是毫无意义且不必要的。
马尔克斯说过:“一旦人们到了只顾自己乘头等车厢,却用火车厢装运书籍的那一天,就是人类的末日。”现代的人们有许多正在一步步将自己推送至深渊而不自知。只有我们拿起知识的武器,传承祖辈们的思想精髓与文化经典才能够武装自己,使自己在这物欲横流的时代仍有一个清静的小角落没有人侵入,保持着内心的本真,纯洁,使自己更加睿智。
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