行正道作文题目

行正道作文题目

首页叙事更新时间:2024-09-22 19:06:51
行正道作文题目

行正道作文题目【一】

《人间正道是沧桑》是向国庆60周年献礼的电视剧。该剧以中国民主革命为背景,以上海的瞿家和杨家5个年轻人的经历为主线,讲述了由于他们选择了不同政治道路而发生的兄弟反目、同窗操戈、情人离散的故事。故事中却又交织着割舍不断的亲情友情。

以前,以中国民主革命为题材的电影、电视剧不在少数,期间都是敌友分明,黑红分明,毫不含糊。而这样将政治和人情交织在一起的还是第一部。

瞿家和杨家原本“就是一家人”,瞿家儿子瞿恩和杨家大女儿立华,瞿家女儿和杨家小儿子立青是两对恋人。“四一二”反革命屠***之后,瞿家兄妹都被身在中统的杨家大儿子立仁抓捕,惨遭***害或关押。而当瞿家儿媳生下早产的男婴因被追捕逃跑,瞿家老太太也遭到追捕无法抚养孙子时,却把孙子托付给立华抚养。立仁明知此事没有告发,一直以“舅舅”的身份帮助抚养。抗日时期国共合作,瞿家女儿和儿媳林娥都见到了儿子,却没有要回儿子。林娥说:“生育是恩,养育也是恩。”就是立仁,在看到瞿霞惨遭酷刑和看着瞿恩要被处决时,剧中特意用黑白镜头反映了他“我也很痛苦啊”的内心写照。

作为解放军高级将领的杨立青,一直与哥哥针锋相对,用他的话说“各奔前程吧”。在解放战争中,一举歼灭了立仁任副总参谋长的部队,却为立仁的生死未卜焦虑。他一直怀揣杨氏家谱,26代人生生不息;解放后,领着家人给父亲上坟,“给您和祖宗下跪了”。他对父亲说:“您留在大陆好啊,给流落海外的儿女一个回家的理由。”

无疑,电视剧中的人物都是虚构的,但是,作为艺术作品,期间的情节都是来源于生活的。在我党老一辈革命家中,像杨家的情况绝非少数,而那些感情的纠葛也非空穴来风,是历史事实。

如今,历史走过了一个轮回,重提政治之外的感情纠葛,正视家族的存在,传达了一个什么样的讯息?杨立青在全剧结尾时说“不要忘记过去,忘记过去就意味着背叛。”这个“过去”单指中国革命的历史吗?这个“背叛”单指队共产党和共产主义的背叛吗?我以为,这个“过去”不仅指中国共产党人领导的革命进程,还指五千年的中华历史和文化传承,指中华民族在与命运艰苦抗争中的沧桑巨变,整个民族在这巨变中不断进步。不要忘记我们都是炎黄子孙,不要忘了我们的根。忘记了这个“过去”,不仅是对中国革命的背叛,更是对中华民族的背叛!

行正道作文题目【二】

很久很久以前,听到一个关于少年犯的故事,非常悲惨。曾以为那只是故事,离我很远很远。今天,在校领导的组织安排下,我们全校师生观看了法制教育片,才知道,故事里的事,离我们很近很近…… 法律,离我们并不遥远!它不是一个抽象的名词,不是一个漂渺的概念。它如此真实,无处不在,触手可及!财产纠纷,故意伤害,过失***人,侵权,遭遇假货维权…… 法制教育片里的少年,也曾是祖国的花朵,也将是祖国未来的栋梁。然而,有些花儿枯了,有些栋梁朽了。为什么,为什么?说来让人扼腕长叹!那些拥有大好前程的少年,有的只是一语不合,便抄起刀子,举起拳头,狠狠地挥向朋友,同窗。其实,他们之间,并没有不共戴天之仇。仅仅因为话不投机,便闯下大祸,失去自己大好前程,真不值啊! 想...

行正道作文题目【三】

在2000年之始,反腐和政治小说改编的电视剧风靡一时,直到《蜗居》《金婚》的出现,才回归到关注自己生活角度来。

在那之前,类似《人间正道》这样弘扬集体主义、个人奉献精神的时代,个人面目是很模糊的,群体奋斗和向上是那个时代的主旋律,而《人间正道》只是在这些浮沉中的作品之一。

在前两天读《未来简史》谈到一个观点,说世界上现在主要是社会主义和自由主义,或许还要包括希特勒式的达尔文进化主义。

在这十年来,文学作品的创作,正是从社会主义逐渐演变到自由主义的阶段,超级英雄受人喜爱,个人英雄主义盛行,每个人越来越在乎自我个体,也就是所谓的.精致利己主义,唯物史观和英雄史观的互相交锋。

突然都不傻了,都变聪明了,改不了钻营苟且,从《中国人xxx》到《选择比努力更重要》,从报纸到自媒体,中国从世界三流国家逐渐跻身一流,如果忽视贫富差距的话。

《人间正道》是不是已经落日余晖,新的朝阳又从何升起呢?

不管朝阳从何升起,那白茫茫大地上的一群群工人,依旧大汗淋漓着,只是不知是否怀着一样的梦想。

行正道作文题目【四】

在国共第一次分手的前期,有多少人对于选择是那么的激情充满,同时又对他人不同的选择是那么的不解。就好象是今天的我,放弃原有的工作和收入,甚至于放弃阻碍我理想和信念的家庭。真的是没有人能理解。

人生应该有目标,人生不能没有理想。但为了目标和理想而奋斗,而努力的人他的路又是何等沧桑啊。在这条路上他是一个孤独者,他没有朋友,没有可以交流思想的人。世人是不看你的目标的,更不会去关心你的理想。世人俗就俗在他们不注重过程,他们永远不停追逐的是你的成功,你口袋里的钱,追逐着你成功后的那个光环,期待从那里面分享到属于他的利益。

共产党人在他们夺取全国胜利前,或者说在得到半壁江山前虽说他们有追随者,但那不是社会主流。不是!然,今天他们则是世人真正的目标,他们身后永远不缺追随者,永远都有一堆人唯恐巴结不上他们的人。

真是应验了那句话:商人逐利,小人追权。无利不起早啊,无利不起早。

二十三年前,让人担心的人是那些共产党人;二十三年后,让人担忧的则是国民党人。可爱啊,真的可笑吗?不一点也不,古训说的好啊,“三十年河东,三十年河西”。

我呢,我未来的结果将是怎样的,是“河东”,还是“河西”?单从目前的艰苦样,我看未来多是----“河西”了。

奋斗,奋斗到底,拼出个结果来。要坚信每天的太阳都是灿烂的!坚信未来的太阳一定也是绚烂的。

行正道作文题目【五】

信仰是不能强求的。信仰的产生和形成,取决于客观环境的熏染和影响,取决于自身的感知和悟性,需要教化和引导。杨家三兄弟同在一个家庭中生长,他们却加入了不同的党派。杨立青、范希亮、汤慕禹、穆震方同在一个校园学习,接受相同的教程,却选择了截然不同的人生道路。

理想是有阶段性、有层次的。古人讲:“道不同不以为谋。”国共两党在救国救亡、争取民主自由、国家独立自主方面具有共同的理想,所以才有国共两次合作。而在国内代表哪个阶级的利益、建设什么样的国家方面就有了根本的利害冲突,所以才有了“四、一二”大屠***,才有了动天地、泣鬼神的解放战争。杨瞿两家人的恩恩怨怨无不与这理想的分合密切相关。

看完在大结局,关闭电视机,我的心情仍然久久不能平静。今天的幸福生活是无数革命先烈在黑暗中探索,在酷刑下煎熬,在枪林弹雨中冲***出来的。是他们在漫长的岁月里凭借真理和奋斗,依靠坚定的信念和无悔追求的夺得的。我们应该永远牢记列宁的教导:“忘记过去就意味着背叛。”树立正确的理想和信仰,为人类社会的文明和进步贡献自己的聪明才智。

行正道作文题目【六】

50集的电视连续剧《人间正道是沧桑》是一部耐人寻味、令人深思、发人深省的巨著,它通过两个家庭悲欢离合、血泪爱恨,展现了二十世纪二十五年里,中国现代史中共产党和国民党这两大政党的成长、发展、合作和斗争的波澜壮阔的历史画卷。演绎出令人撕心裂肺的父子、母女、兄弟、师生、同学、恋人间的亲情、爱情和友情。成功塑造了瞿恩、瞿霞、杨立青、杨立仁、杨立华、董建昌等一个个为了拯救中国、为了理想和信念而出生入死、执着追求的英雄或枭雄的形象,向世人阐述了理想和信仰是决定人生道路的根本,是奋斗力量的源泉这一深刻的哲理。

理想和信仰是这部剧的第一主题,在那个国家民族面临生死危亡非常年代,无数的中华热血青年,为寻求救国救亡的道路,背井离乡、出生入死,追寻革命的真理。杨瞿两家的儿女就是在这个大背景下来到黄埔。在这里他们接受到了不同的教育,遇到了不同的导师,受到了不同的影响。从而形成了不同的世界观,树立了不同的理想,接受了不同的信仰,走上了不同的道路。

片中的主角个个都有极高的理想和信仰,无论信仰什么主义,无论在何种危急、复杂的状态下,他们纷争的只有主义的不同,道路的不同,他们坚持的是各为其主,而没有个人的恩怨,没有人格的贬低和污辱。他们有思想、有气质、有高亢的爱国热情,他们将个人命运与国家和民族的命运融为一体,执着地追求国家与民族的独立自主、民主自由,他们代表了那个时代的潮流,他们是国家和民族的栋梁。

剧中主人公杨立青在1925年来到革命浪潮汹涌澎湃的广州时,遇到了两个导师。一个导师是属于理想主义的共产党人瞿恩,另一个导师是现实主义的职业军人董建昌,董建昌和瞿恩,他们不仅代表着两个党派,更是两种人生态度。他们从不同的角度都对杨立青产生了深刻的影响。

瞿恩是那个年代优秀共产党员的化身,是集大成者。从他的身上可以看到***、瞿秋白的影子,可以看到共产党人从幼稚到成熟的成长过程。他信仰的是理想和浪漫,并为了信仰而活着。正如瞿恩的那句所说:理想有两种,一种是我实现了我的理想,另一种是理想通过我而实现。瞿恩自己属于后者。在他那短暂的一生中为实现他的理想,表现出了执着的追求和无畏的精神,令人肃然起敬,“连他的敌人都不得不尊敬他,不敢不尊敬他”。

董建昌信仰的.是功利和现实,追求的是生存和利益。从他的身上可以看到宋希廉、程潜的影子。他遇事总是先衡量利弊得失,顺势而动,变幻无常。

杨立青在人生道路上还遇到了一个对手,这个对手就是自己的亲哥哥杨立仁。杨立仁是国民党右派的化身,他标榜的是维护国家利益,而实际维护的是代表大地主、大资产阶级、官僚买办阶级的利益,是自己家族、亲人的利益。立青与立仁各自秉持这两种截然不同的“家”与“国”的理念,他们站在不同的阶级立场,共产党人为全民族劳苦大众谋解放,谋平等,往往需要背叛自己的家族、亲人,舍小家而顾大国。国民党人要维护自己集团、家族、亲人的即得利益,为不被劳苦大众夺去,断然挥舞屠刀屠***友人。一个是为民众甘愿牺牲个人,一个是为个人甘愿牺牲民众。但杨立仁的信仰之路越走越窄,并最终沦落到理想破碎的悲惨地步,被历史所淘汰。

为了不同的信仰,黄埔的同学们按照“钢刀归钢刀,同学归同学”的信条,或同壕奋战、驰骋疆场,或刀枪相对、血肉横飞,展现出“历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的侠肝义胆。

瞿恩和杨立华之间的爱情,杨立青与瞿霞之间的爱情,以及林娥与瞿恩、杨立青之间的爱情,无不受到理想和信仰的影响和制约,为了信仰,他们可以相亲相爱、协手并肩,为了信仰,他们可以断然绝裂、分道扬镳。

在物质化的今天,在和平的年代里,在价值观多元取向的现实社会里,还要不要理想和信仰?要树立什么样的理想和信仰?很多人是迷茫的。其实人都是有信仰的,不是信仰什么宗教,就是信仰什么主义,没有信仰的人只能是白痴。现在很多人说我没有什么信仰,但他们信奉的是“天下熙熙,皆为利来”,遵循的是“人为财死,鸟为食亡”,追求的是“功名利禄,纸醉金迷”,其实他们信仰的就是拜金主义、享乐主义。所以才出现豪富挥金如土,贪官囤金如山、纨绔暴殄天物、小儿不知何为幸福的怪象。

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