每条街道都有两边,背阴的一边和朝阳的一边。当两个人握别,走朝阳的一边准是两者中最年轻的一个。
——布尔沃·利顿
我认为这句话就像这本书一样,给予我很多人生的启示。
真是一本富有哲理的、激励心志的好书,它以故事为基础,用平实的语言来表达出人间真情,用至深的情感叙述着五彩的人生……
这本书里的每一个故事,都给人以不同的想象。当然,一个故事就是一个真理,只是不同的人有不同的感觉罢了;同时每一个故事就如同一碗鸡汤,不同的是它给我的是心灵的启迪,它是心灵的养分。读这本书就像开矿一样,故事是沙,其中蕴含的道理是金,而我们需要做的,就是在这堆矿中“沙里淘金”。
读了《心灵鸡汤》,让我感受到了爱的存在,因为有爱,所以人与人之间得以互动,维持人际关系的和谐。这本书深深打动了我,每一个故事都是感人泪下的,闭上眼睛,一个个精彩的画面历历在目,原本那颗“幼稚”的心也得到了不可思议的养分,升华再升华……这本书深深滋润了我,让我那充满喧嚣、尘埃的生活得以洗涤;让我那负累、蒙尘的心灵得以滋润。每次看这本书时,我都沉醉于每个故事中一点一滴的感动,那种感觉真好……
让我们一起从《心灵鸡汤》中吸收心灵的养料吧!
我最亲密的朋友,它呀!可不是人,而是一本书——《心灵鸡汤》。别看他只是一本小小的书,但它却可以给我特殊的温暖,这种温暖是人与人之间也未必能有的。
有一次,我和堂姐一起帮家里扫地拖地,一连几天,都可以从奶奶那儿领到一两元零花钱。可是到了第三天,我有些不耐烦了,心想:每天都这样,烦死了,而且才得这么一点钱,就算是我不劳动我也照样可以得到更多的零花钱,我干吗每天都傻傻地帮家里干活呢?于是我决定第二天不干了,今天就先凑活吧!
开始干我的最后一次工作了。我拿起扫把,轻轻地摆了摆,便丢开扫把拖地去了。拖把放进水里,还没拧干,我就开始拖了,地板上留下了一大滩一大滩的水。地板上的水,桌脚的纸屑来了最亲密的接触,而这些都是我懒散的.证明。堂姐一出来,就滑倒了,摔在纸屑上。我马上逃进了房间,听着她臭骂的声音。我很惭愧,又觉得没意思,于是和我的朋友——书“闲聊”了起来。从它“口”中得知,一个人是木匠,和我一样,在建最后一所房子时,因为他根本没心思建,于是就乱建,后来才知道那房子是要给他的,十分后悔……我知道了做事要有始有终,认真对待每一项工作,坚持把每一项都做到最好。于是,我出来道向堂姐道了歉,又把家里整理好了。
记得还有一次,《课堂作业本》上我有一道题不会写,当老师问还有谁不明白时,我却死要面子,不举手。结果可想而知,自然少不了老师的一顿批评。我感到沮丧极了,捧起心灵鸡汤:“从前有一个不爱吃鸡蛋的南方人,他来到北方吃东西,死要面子,不说不爱吃鸡蛋,结果上的菜里全有鸡蛋,他饿死了。”《心灵鸡汤》又在告诫我:死要面子是逞能,这会害了自己!相反把自己当傻瓜,不懂就问,会学到更多。
就这样,《心灵鸡汤》在我经历一次次失败而意志消沉、灰心丧气时他提醒我:失败是成功之母,只要去做了,不管结果好坏,都不用太在意。在我得到老师表扬而得意洋洋、骄傲起来时,他会警告我:虚心使人进步,骄傲使人落后,不能因为一次的成功就自以为是。
《心灵的鸡汤》能在我有困难的时候送来帮助,在我灰心时送来激励,在我做错事时警戒我,这真是个与众不同的朋友!他虽然只和我相处了两三年,但却时时慰藉着,滋补着我的心灵,他永远是我最亲密的良师诤友!
德谟克利特说过“忘了自己的缺点,就产生骄傲自满”。的确,我们太容易因为满足现状而骄傲自满,有的人会为了虚荣心而去显摆。
《心灵鸡汤》中有一篇文章名为《爱的教育》,说的是苏联儿童文学家盖达尔带着5岁的小女儿珍妮去夏令营给小朋友讲故事,当小朋友们都聚精会神地听盖达尔讲故事的时候,小珍妮却旁若无人地在礼堂走来走去,有时还跺上脚,发出惹人讨厌的声音,而此时他的父亲就像不认识她一样,坚决要求工作人员把珍妮给拉出会场。
盖达尔给孩子不仅讲了一个有趣的故事,还通过对小珍妮的惩罚,给孩子们上了生动的一课:无论是谁,都不应以优越助骄纵。一个人,如果因优越而蛮横,只会使自己变成不知天高地厚,甚至成为仗势欺人的的人。
读了这篇文章,我知道,做人不能够太过于骄傲自满,过分的骄傲会使人落后,而且作为子女不能因为父母而滋生特殊的优越感,如果只是依靠父母的关系去到处炫耀,那么你将会是一个不被尊重的人,一个不受欢迎的人。只有通过自己辛勤劳动换来的成果,才会被别人所尊重。
小孩子的自豪感和自信心恰恰来源于他们身边一样不值得一提的小事,恰恰来源于他们自己,而不是父母,但是作为父母,应该对此事做出严厉的批评,并且教育自己的孩子应该如何做某事的正确方法。
父母是孩子的第一任老师,只有小时候接受父母的正确的教育和引导,才能有更好的发展。
假期里,我读了《心灵鸡汤》这本书,这本书的故事与道理让我受益匪浅。对我来说,这本书的每一个故事,每一个道理都是一个新的起点,一种人生哲理。
这本书一共有30辑我最喜欢的:是感谢生命、希望在,梦就在、给你的心灵洗个澡。这本书里的每一辑,都是告诉我们要宽容对待别人,怎样做人,友谊的魅力。现在就随我进入其中的一个故事吧!
这里面我最喜欢的故事是:宽容使人忘掉仇恨。它讲述的是很早以前,有一位雕像师傅,因为他的雕刻技术很好,所以被请去雕菩萨的像。要到达那里必须要经过一座山,可是,这座山被传说闹鬼。所以,大家都劝他等隔日天亮再启程,但雕刻师傅怕耽误行程,便谢绝了众人的好意,带上行李和工具就出发了。
走着走着,雕刻师傅看见了一个女子坐在路旁,就问她是否需要帮助,当师傅得知他们是同路时,便要背她一程。在明亮的月光下师傅看见身旁有一块大木头,拿出随身的凿刀工具,看着女子一斧一刀雕刻出“人像”来“师傅你在雕刻什么?”“我在雕刻菩萨啊!”师傅说“我觉得你样貌慈祥,很像菩萨,所以用你的样子来雕刻一尊菩萨!”女子听到此话,哭得泪如雨下。原来,她就是那个恐怖女鬼。多年前,她带着女儿来到这里,遇上一群强盗。自己和女儿都被***害,女子化为厉鬼,专在夜间夺取人性命。可是,这个女子万万没想到,竟会有人说她样貌慈祥,像菩萨!女子突然化为一道光芒消失了。从那天后,再没人遇到“女厉鬼”了
这个故事告诉我们:如果我们能够打开心窗,忘掉仇恨,主动去接纳别人,就能够重新找回轻松快乐的生活。
这本书里还有许多像这样的故事如:敢于冒险,发挥自身优势,命运在你掌中,等这些故事。给了我安慰,还培养了我自信乐观的品质,希望有更多的人来阅读,它从中吸取教训获得感悟!
竞技体育是外壳,内核则是人类共通的亲情。就像一道咖喱风味的东方料理,令人大快朵颐之余,也不枉这一遭,身心舒畅,还能回味良久。
电影根据真实事件改编而成,讲述了印度冠军摔跤手马哈维亚·辛格意欲将女儿打造成世界级摔跤手的故事。
在印度女性的地位是极为低下的,更不要说要做摔跤手。
因此,辛格的行径遭到了全村人的指责,一系列的起伏跌宕后,女儿们成功进入了英联邦摔跤比赛。
整个故事,有着“木兰从军”一般的东方古典底蕴——苦心孤诣的父亲,勤奋刻苦的女儿,数十年如一日的操练,最后的胜利,俨然是一碗苦情的鸡汤范本。
[摔跤吧!爸爸]具备很高的观赏性,这使得两个多小时的成片节奏非常好。
剪辑的作用主要体现在大量摔跤戏的处理上。
电影用极佳的视听语言和轻快的节奏,完全打破了大众对于宝莱坞电影的偏见,预想中的大段歌舞并没有大量出现在片中。
快速的蒙太奇剪辑之下,电影的商业质感愈发明确,影片后半段的比赛段落尤为突出(尤其是最后一幕决战。
由于摔跤比赛赛制是三回合,每回合两分钟。
电影并没有主观压缩时间,而是通过场内与场外的镜头进行穿插对比,纪实一般的时间特写,充分营造出对观众的心理压迫;
同时,应接不暇的过招在中景、近景和运动特写的加持下,呈现出英姿飒爽的拼搏态势。
晋级赛过程里,吉塔对待对手的方式由防守——进攻——防守——进攻轮番进行调整。
这种战略上的处理,除了平衡了电影的娱乐属性,同时还科普了这项运动本身。
技术层面的有效推进是节奏把控得当的重要因素,除此之外,还有演员准确的表演进行呈现。
值得一提的是,影片主演阿米尔·汗和饰演吉塔的法缇玛·萨那·纱卡,都接受了长达一年半的系统训练。
在拍摄过程中,面对难度系数极高的专业动作,演员并没有用替身而是亲自上阵。
这样的敬业精神,直接促成了影片摔跤动作场面的极强观赏性。
[摔跤吧!爸爸]显然没有沉醉在制造单纯的感官刺激奇观之中。
经典的竞技体育电影不胜枚举,但多以男性视角为主,如[洛奇]和[愤怒的公牛]等拳击类型电影,用凌厉的男性荷尔蒙,引领雄性体育竞技电影的血色风潮;
而[摔跤吧!爸爸]则完全另辟蹊径,在好莱坞的[百万美元宝贝]聚焦女性拳击手之后,把视角放到女子摔跤这一少有人尝试的领域,在当今的印度社会背景下,显得尤为振聋发聩。
“你的对手不仅是那个澳大利亚选手,还有那些歧视女性的人!”——决赛之前,马哈维亚对吉塔的'一番话,揭示了影片意欲传达的主旨。
金牌和胜利不仅仅意味着个人梦想的实现,更是女性打破固有的性别认知,去赢得尊重与发言权的必要手段,这是独属于印度本土的“女权电影”。
除了女性层面的关注,电影对父女情的处理也值得玩味。导演将摔跤与亲情这两个极富激情的题材混合到一起,产生绝佳的化学反应。
尤其是在电影后半段,吉塔用新学的摔跤手法“战胜”了父亲,父亲倒下的那一刻暗示了微妙的寓意,究竟是父亲的旧招有用,还是教练的新招有用?
父亲与女儿之间既对立又和谐的关系被处理得愈加暧昧。
总体来说,[摔跤吧!爸爸]虽然略显鸡汤,俗套的故事与单一的情感表达也成为电影的问题所在。
但导演用精心酿造的作料,熬制了一碗别出心裁的“正能量”鸡汤,尽管这碗鸡汤缺乏惊喜。
但是,历经大众口味检验后的官方菜谱,总会有它屡试不爽的忠诚食客。
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