以家风为话题作文800【一】
孔子身为教育家，早在千百年前就提出“教化”的观点，而他的日常语录和金句，更是为后人流传赞颂。“教化”使人如沐春风，而向贤人看齐则是春日暖阳。
古往今来，诗词篇赋中“贤者”出没频繁，古代圣贤之人，皆为后人所敬仰。
荀子在《劝学》中有提到“青出于蓝”和“水寒于水”并且论证“学不可以已”的观点，而文中“君子生非异也”中，君子则是贤者的延伸，君子与其他人并无区别，只不过是“善假于物”罢了，这让荀子产生了思考，并非贤者生来皆圣贤，是后天的努力与灵活早就的。而在后世的千百年中，荀子就成了“贤者”，他的言行举止影响了世代中华儿女，《劝学》疑问中的精髓内涵与贤者形象紧密结合，使贤者形象越发光彩照人。
”斯是陋室，惟吾德馨“。刘禹锡在陋室中抒发自己的感想，”谈笑有鸿儒，往来无白丁“的高尚交友原则，使得刘禹锡与陋室的形象瞬间变得神圣。古语云：”与善人居，如入芝兰之室。“和品性高雅的人交往，自己也会变得愈发高雅，”久而不闻其香，即与之化矣“的境界是贤者们的.精神圣地。与贤者交，久变贤者也。
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”可见“贤”的重要性。诸葛亮也是数人心中的“贤者”，而其对“贤”的评价又极高。子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。”选善者贤人，则可以跟随他学习，而选大奸大恶之人，则学术事业毁于一旦。这就类似“近朱者赤近墨者黑”的道理，可见贤者的感悟和教化对人有多重要。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”的范仲淹被冠以爱国诗人的名号，在文人墨客的眼中，他已是文坛的贤者，但他却抒发出“不以物喜，不以己悲”的景仰，对“古仁人”的景仰与崇拜，读者们可见一般。再如古文运动的倡导者韩愈所说的“人非生而知之者”因此“见贤思齐”与“潜移默化”对学习有如沐春风的秒效。论教化，起源于孔子，被儒者们传诵而发展至今，而贤者一直是教化中的，像标杆一样为文学教育指引明路。
纵观古今，过客***人和历代圣人都曾扮演“贤者”的角色，他们引领了世代的教育变革与发展，又以自身的优良品性与高洁，书写了一代又一代的诗篇。
古贤人之心，或异二者之为，何哉?见贤思齐，如沐春风。
以家风为话题作文800【二】
天涯何处屋风景，只要你耐心去观察和，一定会发现在你熟悉的地方也有许多亮丽的风景。
年轻人羡慕住在森林公园里的夫妇，觉得他们那里有清新的空气，有大片的杉树何竹林，有幽静的林间小道，有鸟语花香。而那对夫妇却不这样认为，反而羡慕起他们城里人的生活，觉得城市丰富有趣，那是不是因为熟悉的地方没有风景呢？回答是否定的。其中的原因只是因为那对夫妇没有仔细观察和体会，而年轻人作为旁观者，自有“旁观者”的道理。而那夫妇却有点“身在福中不知福”的味道。
其实，只要我们用心观察，在我们熟悉的地方会发现许多亮丽的风景。就拿我以前所就读的小学来说吧！这是一个我再熟悉不过的地方了，她哺育了我整整六年。让我从一个无知的儿童变成了一个多思的少年。对周围的环境也了如指掌。于是有的人会觉得这么一个熟悉的地方，反而会很难发现有什么风景。但我却不这样认为。由于场地的限制，一大清早，你可以发现村里的许多老人都聚集到操场进行晨练。有的再跑步，有的再打太极拳，有的在练书法。直到孩子们陆续来学校时，才依依不舍地离开。每天早晨这些老人们不是给这所小学增添了一道亮丽的风景线吗？
只要你仔细观察和体会，在我们熟悉的地方还会发现许多亮丽的风景。如：在我们家附近的菜市场，每天一大早就可以听见卖东西的叫喊声和人们的讨价声，汇聚成了一道优美的旋律，这也是熟悉地方的风景啊！我们每天从必经的小路上学，道路两旁的房屋和树木，也为这条小路增添了一道风景线，使小路增色不少。
风景自在熟悉处，只要我们去观察，去体会，会有所发现的。
以家风为话题作文800【三】
山雾缭绕，云卷云舒；银丝斜织，天地淼淼；麦田金黄，生意盎然……这或许是大部分人眼中亮丽的风景吧。各种绚丽的色彩勾勒千变万化的风景，给人们以精神的释然与愉悦。
但是，这些都不是我眼中如意的风景。
那次，我悄然邂逅了那最动人的风景。
那是一个傍晚，妈妈开车送我回家。伴着昏暗的晚景，我们来到了一个十字路口，车窗封闭，车内温暖，让我感受不到外界的寒冷。
红灯亮起，车子也渐渐停下，这时，一辆摩托车在我们的车旁止住。路灯依旧是亮着，可这突如其来的车，挡住了一点亮光。我抬头望去，看到的却是这样的画面：那是一辆瘦弱的车，说它瘦弱，是因为其上竟坐下了四个人！前排是戴着红色安全帽的男人，估摸四十来岁吧，穿着略显臃肿的肥袄，眼睛坚定地看着前方，排在最后的是一个质朴的女人，我似乎能从她的脸上找寻出一丝往日的清秀，但看得出，时光的消磨让她的面容受尽了罪，雀斑、眼纹、油腻的头发，这一切都叫我有些不忍直视，而她的眸子，却透出了明晰的温暖，落在中间的两个孩子身上。
被紧紧搂住的，是中间的两个孩子。一个是略矮于女人的女孩，另一个还小，大概只有两岁。我回过神来，手脚都在被车里的暖气烘捂着，这时，我的目光完全被那个两岁的孩子吸引住了。
那是一个怎样可爱的孩子啊，他眯着眼睛，好像已经进入了梦乡。精巧的鼻子下粉嘟嘟的小嘴半撅着，随着呼吸的起伏呼出一口又一口的白气。
那飘忽的白气，又让我反应过来，现在是冬天啊！我又望见了他脸颊上通红的斑块。顿时，我有了几分感动。那由路灯的光和黑寒的夜形成的背景，让我再一次沉浸其中，这是怎样的一家人啊，这又是怎样的一幅风景啊！
我感慨着，也想让妈妈看看这温情的一幕，我转过头来，看到却是另一幅画面，是妈妈的侧脸。熟悉的不能再熟悉了，这往日看惯的脸竟变了许多。我没有发出声，仔细地端详着这风景，比起昔时的光彩照人，黯淡、斑驳的皮肤再透不出往日的润泽，干枯的头发也再比不上从前的柔顺……
我坐定了身子，在心里无数次地比量这两幅别样的风景，愉悦的幸福之感便敲开了我的心扉，随着时间的发酵一股又一股地涌出……
我想这世上再也没有比这更美的风景吧，我会把它深深植根于心底，——如此温馨的爱的风景。
以家风为话题作文800【四】
喜欢在淅淅沥沥的小雨中漫步，喜欢在油亮的小路上独行。喜欢小雨拂面那种清新、自然的感受；喜欢那清凉的世界，那个不受任何玷污的世界；喜欢在小雨中感受它的清爽，它的净洁；喜欢在那样的环境中思考问题。
然而，一切在那天有了转变。
雨下得不算小，我望望外面泥泞的路，就是不想出去。
那雨声却一直回荡在我身边，雨的清凉浸透了我的全身，它诱惑着我。我裹得严严实实地走进雨地。温度确实下降了不少，不时地感到一丝丝凉意。一时间，不禁有些厌烦起雨来，心情也随之冷了下来。
猛然间，我发现雨中有两个人影，那分明是一个七八岁的孩子和一位三十多岁的母亲。她俩合撑一把伞，母亲拼命地将伞向孩子那一边歪，自己的另一肩却早已湿透了，她却全然不顾。那孩子多么幸福！
我心中暖和了一些。
走着走着，看见前面一片汪洋似的水——也许有些夸张，然而那片水的面积确实不小。我在远处看见了那片闪着光亮的地方，担心如何才能过去。到了跟前低头一看，那水中不知是谁码放了几块砖头。距离适中，正好引人过。我惊喜万分！
我心中一股暖流。
来到车站，这个世界，灿烂了许多。车来了，车上的人虽不少，但彼此之间有着默契：打伞的人宁可淋雨，也要在上车前把伞收好；穿雨衣的人尽量使自己不靠近别人；打伞的人上车后，将伞放到了一个远离人群的角落；穿雨衣的人在下车之前将座位上的雨水擦干……
我心中暖融融的。我心中的雨早已停了，太阳出来了，光线四射。
雨中多了一道新风景——人与人互相关爱。
以家风为话题作文800【五】
顾炎武在寄给儿子的一封信中落笔：“为万民开太平，为往世继绝学，为天地立圣心。”
站在历史荒原的坐标轴原点上向后回看，千百年的岁月已是浮尘万里，我们拼尽全力也拉不回一个溃败的封建王朝。然而当旷野上隐约有风声之时，我仿佛听闻风中夹杂着那些灵魂如星辰一般的人们的低语：家风。
《南方周末》新年贺词中写到：“什么是生活的本来面貌？是摆脱所有约束来无忧无虑？还是认识到生命与规范共存，人要在其约束下淬炼生命？”于我而言，前一种只是乌托邦式的假想状态，后一种才是生活的本来面貌。而良好的家风对于整个现实社会而言，正是其淬炼生命的规范所在。
曾国藩最为人们所称道的，不是其治国之道，而是其治家之道，他对其子孙强调诚信，以天下为己任的重要性。中华文化博大精深，春和秋，生和死，梅雨和炊烟，江南的荒原，堆叠而形成中国最独特的文化特征体系。而家风则是由这文化摇篮所衍生，好的文化精华所吹拂的那阵风，所道之处枯木逢春，惊鸿芳华；而由文化糟粕堆叠而成的风，所过之处废池乔木，离离草枯。
人的生命里始终横亘着一条波涛汹涌的河。此岸是琐碎的现实，彼岸是拥抱未来的强烈热情。而每个人都必须认定此处有桥，于是其攀住生命的两极，希冀可由此造就一座桥。那么此时，良好的家风便会拂去你额上的汗珠，助你经受过生命的击打，身心的分裂；而不良的家风或许会将你吹落河下，不知所终。由是观之，良好的家风兴盛家道，树其子孙；而家风差，则难免殃其子孙，贻害社会。
反观当下，我不得不发出筱敏一样“这个时代已经如此琐屑”的感叹。家风甚至已被相当一部分人弃之脑后，如此琐屑的信仰，使得这个时代成为一个琐屑的时代。家风逐渐淡去，断断续续。琐屑得像荒沙一样在大街小巷流淌，团捏不起，无处安放。琐屑之上不会耸立起什么，而那些良好的家风总想树立起什么，可是能够想起的一点东西，却尽遭讥笑和嘲讽。
生为新时代的我们，应当牢记教导。家风吹了千百年，在我们手上应该越吹越好。繁星何为？繁星是因为镶嵌了好的家风灵魂而存在，是因为好的家风吹拂而存在。我们每个人都应当遵守好的家风，每个家庭都应当树立好的家风，从而让中华千百年的文化生生不息。
所以你看啊，因为有了良好的家风，燧人氏的那团火，才得以生生不息啊！
以家风为话题作文800【六】
家风正，则后代正，则源头正，则国正。家风是一个家的一种道德标准就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。在我家里，也有家风，它教会了我如何做一个善良的，有诚信的人。
人要有诚信，妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次，我答应一个朋友要跟他去广场上做小提篮，可是天有不测风云，中午却下起了大雨，本来我把这事给忘了，一看到下雨了才想起来，我赶紧穿上鞋准备走，可我又想：如果我去了，那个朋友万一没去呢？妈妈说；”万一他去了，你没去，他怎么办？那个朋友会认为你是不守信的孩子“。我去了，到了小广场，虽然那个同学没来，但是我放心多了，因为我是个守信的孩子。
小时候，妈妈就一直告诉我做人要：1、勤俭节约；2、小辈见到长辈要有礼貌问好；3、尊重他人，维护他人尊严；4、要有道德。这其中第一条曾给了我一个深刻教训。又一次，妈妈洗衣服，洗了一遍又一遍。该做饭了，淘了米的水，洗菜水都倒了，就这一天我家浪费了许多水。结果第二天停水了。我们家才意识到勤俭节约的重要性。从这以后我家一直节约用水，不浪费一点一滴。
家风可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。他要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣富强不仅仅是物质上的丰富，在我看来，更重要的是它的风气，一个国家，一个朝代决定了它的哀与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
爷爷告诉过我家最重要的家风是“孝”，孝敬父母，孝敬师长。爷爷告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！我家又增加了一条家规。
我希望我家的家风、家训能世世代代传承下去。
