很多人活着,但并不知自己为什么而活。他们在来往的人群里变得平庸;在忙碌的生活中被浮华吞噬。没有自我,让他们成了一根断了线的风筝,在高空浮动,却无所归依。在这大千世界中,唯有找到那最真实的自我,才能如大树参天,却扎根深土;能够穿过漫天的阴霾,找到自己的方向。
自我是人生价值的体现,是作为一个独立个体最宝贵的证明,是我们与内心世界最紧密的纽带。
尼采曾说:“生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是连你都不懂你自己。”作为一个独立的个体,我们不能在纷杂的人流中随波逐流,失去自己的'特色。而是应当明确自我的定位,找到前行的方向,不负初心。在内心对航模的的共鸣中,大疆无人机的创始人汪滔找到了自我,于是他始终坚持着这份热爱,潜心研究,让中国在无人机这一新的科技潮流中领先于世界。在这不公平的世界中,生命的悲悯使莫言体悟到了自我,所以,一个大山深处走出来的学者,写下了一篇篇脍炙人口的小说,用文字倾诉者自己的内心之语。
找寻自我是一场人生的修行,这个过程既是上帝的考验,也是命运的回馈。
在这个光怪陆离的社会中,找寻自我往往并不那么容易,因为太多的干扰将真假混淆,反倒常常让人迷失。不过,请不要放弃找寻自我,正如大卫·米切尔所言:“走的足够远,你就会遇上你自己”。过程的漫长与曲折,会让你更真切地明白什么才是自己内心真正想要的,从而更加坚定自己的本心。正如陶渊明曾发出“少无适俗韵,性本爱丘山”的感叹,却依然“误落尘网中,一去三十年”。在官场中三次入仕又三次出仕的经历,终究使他终于看清自己内心所求,去追寻自己心中的桃花乐土。又如杜甫早年抱有了“致君尧舜上,在使民风淳”的政治理想,中年却不得不发出:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的愤懑感慨。最后看清了动乱的时代中百姓的无力,写下三吏三别,成为诗史。
永恒就像一幅无涯的壁画,我们都只是其中的一抹颜色。生命虽为一只画笔,却不是每只画笔都有颜色;是自我将灵动的色彩赋予生命,在永恒的壁画里留下与众不同的光华。
打我记事起,这火炉便已存在,也不知在这墙角边上呆了多少年。曾经的它很是受宠,烧水、做饭,供养着我们一家。这火炉属于奶奶的,大概也只有奶奶会摆弄它,而它好像也只听从奶奶的摆布。家里的炉子是属于烧煤的那种。有时天刚蒙蒙亮,就有人敲门询问奶奶要不要买煤,而奶奶向来不会拒绝。毕竟这炉子是我们家的至宝,而这黑乎乎的东西又是它那不能断了的粮食。因此,家里厨房总有一半空间是用来放置煤球的,墙壁的颜色早已变成灰黑。
小学时代的我,是个多动顽皮的孩子,经常和小伙伴们疯得找不着北,但每到傍晚,总能安安静静地趴在炉子旁看书、写字,很是乖巧。初中时,学校离家较远,我要骑车穿过大半个城才能到家。冬天里,树叶飘落,没有了障碍物的阻拦,风吹得更加放肆,只剩下那些黑幽幽的枯树枝子在风中可怜地颤动着。每次骑车到家,手脚都变得僵硬,急不可耐钻进厨房,围坐在火炉旁取暖,将僵硬的四肢渐渐地舒展,吃着火炉上热气腾腾的饭菜,说不出的自在与温暖。
上高中后,学业愈发紧张,我在学校附近租房住,穿越大半个城回家吃碗用火炉慢慢炖煮的饭菜也成了种奢侈。随着家用电器的普及,老城区很少有人用煤炉做饭了,再后来它被搬进了储物室,遗弃在角落,灰尘包裹着破旧的它。它静静地、了无声息地躲在那儿,但每当看到它的.身影,炉火炖肉时咕噜噜的声音、烘烤馒头时的噼啪作响依然盈满我的耳膜;浓郁的肉汁儿,香喷喷的馒头,香甜的红薯,热腾腾的白粥,依旧触动着舌尖的味蕾。
旧物就像一段旧时光,仿佛停在人生的某个时刻。日子无法往回走,而这些旧物相伴的日子就像生命的容器,把平凡的光阴装在里面,把温暖的记忆定格在其中,安静地散发着柔和而持久的光芒。
我们的一生都在遇见,人亦好,物也罢,那长长短短的遇见,构成我们平凡而又不普通的人生。若说遇见是故事的开始,而那别离终将是故事的结局。既然告别,总要说出口。与其恋恋不舍,不如好好与它告别,好好记住它用一次次火苗的跳动所陪伴我的温暖岁月,好珍惜那即将消逝的青葱岁月。
怀念煤炉子,在这个家用电器普及的年代里。
《爱在左,管教在右》是资深心理学家金韵容老师从业多年的沉淀力作,也是她私人教子经验的心得分享。这是一本实际操作性强的书,读完确实会让你受益匪浅。
书中列出了很多得到科学印证的、非常专业的教育观念,“罗森塔尔效应”、“投射作用”、“习得性无助”,但你绝不会被这些名词吓倒,因为作者用细腻的文字和生活中的常会遇到的实例与之相贯通,让你明白如何理解孩子,如何教育孩子,面对孩子父母必须应该学会什么。
比如说“投射作用”。它有可能是日常生活中我们在不知不觉的情况下最常表现出的心理机制。记得我妈妈跟我讲过一件关于我哥哥的事:小时候,小哥很喜欢哭闹。一天,妈妈又听到小哥哭得很凶,手头上也正忙,所以没有理会他的哭声,心想反正他爱哭,就让他哭一会。后来等她忙完了再去看,小哥趴在围座上睡着了,头上出了很多血,血已经凝固了。原来小哥那时哭是因为大哥用锁把小哥的头敲破了。看着妈妈讲这件事时的神情,我明白,这件事成为了她永远解不开的心结。她恨自己“想当然”的心理,也深怕那次的伤害会影响到小哥的身体健康……
其实生活中,这样“想当然”的偏见非常多。所以,当我们认为了解自己的孩子时,我们是真的了解,还是在投射的心理作用下,自以为了解呢?
伴随着孩子的成长我们需要不断的学习,不断的反思。作者提出的几个父母必须学会的`几件事:爱、聊天、赞美和管教。这些是我们每天都会做的事,但我们都做得怎么样呢?作者详细地讲解了她自己的经验和方法,让我感觉自己就像遇到了一个“知心姐姐”一样的惊喜。
作者还强调了孩子性格的培养和品德的修养,并且将其归为“成功者的人格特质”,而成功者的这些人格特质里并不是“智力或记忆力超群”或“成绩优异”等等,而是从“品德技能”、“善良与感恩的心”、“纪律和责任感”、“勇气与进取”和“诚实和正直”这几方面谈及,我个人非常赞同作者的说法,不论这些是不是最终能走向成功的特质,但拥有这些品性的孩子一定能“成功的做人”。
总而言之,这是一本值得所有家长都认真、仔细阅读的好书。
简单并不意味着平淡无奇,在《火影忍者》里,有一位怕麻烦的忍者,他喜欢靠着那个离白云最近的“特等座”上,淡看云卷云舒,只是那么躺着,任思绪直穿云霄,去遨游天地,正如前辈曾说过:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒,”就像天地间的闲云野鹤一样,这是一种简单,一种渺小的简单。
在《圣经》的《旧约》中,爱是忠贞不渝。在《新约》中,爱是在这个世界上做一个光明磊落的人。对朋友不自私,对长者不辱慢,对坏人不容忍,怜惜儿童怜惜花朵,爱护女性像爱护姐妹,对弱者要伸出援助之手,对恶行挥动你的正义之剑。
爱在左,情在右,随时播种,随时开花。踏着荆棘,而不觉得痛苦,有泪可挥,不觉凄凉,因为你只用简单的行动做到了“新”爱,这也是一种简单,一种伟大的简单。
但我所想要诠释的都不是这两种简单。路,已经在我们的脚下延伸,命运为我们在路上设置了一道又一道和别人一样的关卡。我们必须通过关卡,才可以走下面的路,我们纵然也知道,绕过关卡也会有别样的人生,但父母的期望压得你迈不开脚步,于是我们去走那座独木桥。为保证自己的.顺利通过,空气中迷散着火药的味道。在这时你应该怀着一简单的心来面对世界的错综复杂,纷纷扰扰,在忙碌的学习和生活中,只需简单地做好自己的本份;在考好时,给自己一份小小的奖励;在失利时,便来安慰和鼓励自己;在大星期,骑车出去走走,让温暖的阳光融化你的心……我们怀着简单的心淡化一切,世界将会变得明朗,对未来也充满了虔诚和感恩,这也是一种简单,平凡的简单。
平凡的我们在这个大世界中,只要有一棵简单的心,一切就都会迎刃而解,真的!
偶尔在书架上看到一本《命在左,运在右》,很有意思:命和运总是被连在一起的,却有着本质的区别——生来人的命就是确定的了,无论家庭背景的好坏、自身的美丑,我们都没法选择,但一生中的时运总是自己可以把握的。
从小学到现在的中学,自己总觉得自己是被束缚着,伴着学习压力的增大,于是我学会了抱怨、学会了厌倦。逐渐地,我认为自己的一生都将会被束缚着,因为我自己究竟不知道自己要干什么、然后失去生活的`激情和斗志·······就这样一天天沉沦。
为什么不能命在左运在右呢?命运是一张纸,纸的大小、质量、我们无法决定,但要在这张纸上绘出美丽的图画,还要靠我们的双手和思维;人生如牌局,在结束之前永远不知所有的底牌,我们只有尽最大的努力得到尽可能多的分数;人生是一场游戏要获得乐趣就必须投入进去,决不能一开始就下定结论这是一款无聊的游戏···
生活不是宿命的延续,而是新时代的创造。宿命如牌,有好有坏,我们只有选择认真对待宿命,因为我们的幸福属于自己的努力,不属于命运的安排。
命在左,运在右!
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