无论是老师还是父母,我都从她们的.口中听到过这样的话,玩就要玩的开心,做事就要做得专心致志。你玩的时候可以放开了玩,什么都不用想,可以专心致志的去玩,没有人会去打扰你,你可以尽情的快乐着,可你做事情的时候,无论是去做什么事情,小事还是大事,都要放心态放平稳,认认真真的去做,一丝不苟专心致志的去做。什么叫专心致志?专心致志的意思就是,什么都不能想,你的脑海中只有着和这件事情有关的东西,除了这个其他什么都没有,没有一丝的杂念,才能做好自己的事情。有些事情,既然我们可以选择把它做到最后,那么为什么不去做呢?既然可以选择,那就选择好的那个吧。不要害怕会失败,勇敢的去和懒惰这个妖怪做斗争,我相信我们总能成功的!
做什么事情都专心致志的话,那么真的是能受益匪浅的。我不管你以前做事是什么样的状态,我的劝告就放在这里,如果你好好的去做生活中每一件事情的话,日积月累,你的生活也会随之发生改变的,从现在做起吧!
记得小学课本上曾讲过一个猴子摘果子的故事。小猴子看到一片碧绿的西瓜地,就兴高采烈地摘了一个西瓜往回走,半路上又看到桃树上结满了又大又红的桃子,于是便扔了西瓜摘了许多桃子。后来,他又路过苹果园,结果是扔了桃子摘了许多苹果。在回家的途中小猴子摔了一跤,苹果全被摔坏了。
这个故事小猴子从头到尾什么也没有得到。他不断的选择,而后又不断的放弃,以至于丧失了自己的主观意识,自己想要什么,甚至也不知道了。就在这样一次一次地选择和放弃中,他浪费了时间和精力,结果什么也没有做成。这归根到底还是他心中有太多的杂念使得他不能正确的对待所遇到的问题,也就是他的不专注。这便是他劳而不得的缘故了。
我们做成一件事也是如此。既然我们选择了做它,那么就应该尽力去做它,心无杂念地,专心致志地去做它。要么不做,做,就要做到心无旁骛,做到极致。不然,这件事还有什么意义呢?我们的人生又有什么可圈可点之处呢?耗费了大量的时间和精力,到头来一事无成,这样的人是最可恨的,这样的人生毫无意义可言!
著名国际数学大师陈省身便是一个典型的`例子。他的一生都致力于数学,他只选择了一次,他把他的精力全部奉献给了数学事业,因而做到了一心一意的境界,他心中只有那一个坚定的信念:既然我选择了数学,我就一定让我的选择实现出价值来。只有我的心变成数学,我才能心无再念,才能制胜。这便可见“心无杂念”的境界了。一个人做事要想成功,首先要明确自己要的是什么。从而做到心中无他事。若在做事途中遇难而退,立场不坚定,随波逐流,等因一系列外界因素的干扰轻易动摇心智的话,结果是可想而知的。千古以来,活生生的例子啊!周幽王因为迷恋褒姒的美色而丧失了国家的领土,成为历史上的千古罪人,国民革命中陈独秀因为坚持实施妥协退让的决策而使得汪精卫叛变革命,轰轰烈烈的国民革命失败,这更应该给我们以警示!
事成十之八九多归于专心致志,心无旁骛,因此,心无杂念,方能制胜。
专心致志,是指一心一意,聚精会神,精神高度集中。若是做不到专心致志,干什么事都不会成功,连下棋这样的技艺都学不好。
从前,有个下棋名手叫做弈楸,有一次,弈楸收了两名徒弟,为他们同时上课,一名学生认认真真地听弈楸讲课,而另一名学生一会儿东瞅瞅,西望望,一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃。结果这位学生一直到弈楸讲完了,他也没在意。这时候,弈楸让两位学生对下一局,看看他们究竟学得怎么样,果然不出弈楸所料,那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜,而那位开小差的学生却一败涂地。
看完这个故事,再想想我自己,感觉十分惭愧,虽然我听课还算认真,可仍达不到专心致志的程度,偶尔也会在心中开开"小差",不及那位认真听老师讲课的学生。
专心致志,不一定是正襟危坐,纹丝不动。重要的不是仪表,应该是你的内心,那才能说是表里如一,只有你的"心"在了,你就能做到了专心致志,否则,别人传授给你的知识在你手中就不能真正理解,灵活运用。
举个例子吧!过去在私塾里念书的孩子们,在老师的戒尺下,个个都纹丝不动地坐在椅子上,而他们当中有几个成就了大事业?不就是孙中山。鲁迅先生等屈指可数的几位大家吗?而他们所不同于其他平凡孩子的是:他们真正做到了专心致志,而其他孩子所做到的只是表面,而不是内心。
专心致志,是一个优秀学生的必备条件,尽管你也许非常聪慧,没有专心致志,也只能耍些小聪明而已,只有专心致志地去做任何事情,才能有所成就。
——题记
拖延症的人有个怪癖,越临近时间会越焦虑,但又不肯着手去做,就像有句话这么说,时间越近我心越荡!事实上,拖延症是办事不专心所衍生出来的产物。不幸的是,当今社会,每个人或多或少无意之间都为拖延症所危害。
我经常在写作业的时候想着玩,在玩的时候又会想着作业没完成呢,结果作业做不好,玩也玩得不尽兴。后来我发现,做完一件事,再着手另一件事,才是最好的选择。比如我最近在追《欢乐颂》,趁着周末,我一口气、哦不,两口气,把剧看完了,然后我就能随心做作业啦。心中无牵挂的感觉真好!不然我会一直惦念着下一步的剧情,以至于分心而无法做作业。实际上这时候需要理性克制自己,先把作业昨晚,倘若克制不住了,先看完剧才是最好的选择。
对爱情也要专一。我有个朋友失恋了,三个星期后,说是有个各方面条件都不错的男生追求她。这并不奇怪,她很漂亮,身边一直不乏追求者。许是习惯有人陪伴,她答应了男生。可是过不久,他们又分手了,理由是女生还惦记着前前男友,而前男友就受不了了。所以,如果你的心里住着某个挥之不去的某个人,就不要试图让另一个人闯入,免得双方都受伤。爱情就是这样,一个时间段里只能爱一个人,否则就是滥情,那也谈不上算是爱了。
拿减肥这事儿来说吧。这是现代女性永恒的话题,因为这是个以瘦为美的时代,有时候吃多了还会有罪恶感。开始又有大部分的\'女生只是把“减肥”当口号罢了,经常出现的情况是:吃完这一餐,明天才有力气减肥。呜呼,明日何其多,直叫万事成蹉跎!如果下定决心减肥,就要时刻保持警惕,管好嘴迈开腿;如果一边想着减肥,一边想着吃大餐,那最后结果肯定是不能成。专心致志是失败的大敌,当你对瘦身成功的渴望大于你对美食的渴望,你会慢慢瘦下来的。
一心想着你最向往的,时间会给你答案。
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有有一个共同特点,那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。我们可以设想一下,如果他们没有此种专心致志的品德,能成为大学问家吗?
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事:小猫钓鱼时,一会儿捉蟋蟀,一会儿种蝴蝶,最后连一条鱼都有没有钓到。其实,这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理:做事如果不专心致志,将一无所成。
那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业。非此,无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志,才能成功。
求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。 求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。 狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读。
有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!
读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识精确。 因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。
不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等。这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治。
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