有这么一则故事,说的是汉景帝想给赋闲在家的周亚夫一个复出的机会。于是举办了一个类似“鸿门宴”的饭局,专门宴请亚夫。说是饭局,其实是一个哑谜。酒席上既无筷子也无刀叉之类的用膳工具,只放置了一快硕大的'肉。亚夫看了半天,无从下手。便找到橱师问原由,结果没有答案。亚夫有种被戏弄的感觉,于是强压怒火,向景帝请辞。景帝看着亚夫离去的背影,摇头叹息。很快,因为儿子购买国家武器库里的五百盔甲为父亲亚夫备置陪葬品一事被人污为造反,亚夫被牵连入狱。最后绝食吐血而亡。外拒匈奴,内平“七国之乱”,立下赫赫战功的一代名将就此凋谢!
对此,我甚有感触:天下智慧,谋事与谋人而已。谋人者治人,谋事者治于人。古往今来,莫不如此!
谋事者,常常有自己的价值体系,力图还原世界的本真,是生产力的创造者。谋人者把所有的智慧放在了对人的揣摩,力图驾御和统治天下,是生产关系(秩序)的构建者。历史和现实告诉我们,这两者常常是分裂的。所以谋事者常无事权,或沦为奴,或隐为士,或夭于祸。谋人者,若非出于仁义公心,则必会祸乱暴行天下。
比如亚夫,智慧神勇足可安邦定国,但缺乏的是对人的揣摩。亚夫解不开景帝的哑谜,所以招致***身之祸。其实景帝的意思很简单:不怕你功盖千秋,若非我给你权利,你一样一事无成。比如盘中那快大肉,我不给你餐具,你就没法吃到嘴里。
与亚夫成对比的是卫绾,此人揣摩人的工夫可以说老谋深算。卫绾是先帝的内侍。景帝做太子时,曾宴请朝中群臣,只有卫绾称病不到。为此,景帝一直耿耿于怀,做皇帝后多年一直不用卫绾。卫绾也不做任何解释。两个聪明人之间一直就这么耗着。直到有一次,景帝外出打猎,让卫绾驾车同乘,景帝问卫绾为什么当时只有你一个人不来参加我的宴请?卫绾还是那句话:我当时确实生病了。于是两个聪明人哈哈一笑。最终,卫绾做了景帝的丞相。其实,卫绾的想法是,如果去赴宴等于置先帝于不顾,为自己今后捞取政治资本,那样势必得罪现任皇帝,说不定就会招来***身之祸。如果急于表白自己,向景帝坦白以示忠心,一样会为景帝所不容。一个人能把自己的心思藏得这么深,直至带入棺材,实在令人感慨唏嘘!
在我看来,谋事更光明正大些。历来的政治家都是鼓励谋事而非谋人,好象谋人是做领导的专利,是领导艺术的体现。其实人的智慧有大小之分,因为一己之私而谋人无异于阴谋家的勾当,其祸乱天下的后果和程度是不言而喻的。
在闻到书香的那一刻,人生才算是真正的开始。
我很幸运,天生就比别人起步要早,半岁会说话,一岁会走路,三岁多就能识字。因此,我能比别人更早地去品味书香。一丝、一缕、一抹……书香不断地沁入我的心房,让我的心灵得到世间最纯洁的洗礼。
书香多情。我并不像古人那样痴迷于灯下闲读、红袖添香的乐趣之中,我只是在自己需要的时候,翻开书本,让那一丝恒久弥新的书香,飘入自己的内心世界,使自己感到淡泊透彻。当外面酷暑难耐时,我依旧在为唐玄宗给杨贵妃千里送荔枝的行为感叹不已;当外面风和日丽时,我却沉迷于“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”的伤感之中;当周围雪花纷飞时,我又想到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的生机……
书香伴我成长。刚闻到书香的时候,爸爸妈妈都在身边,他们爱抚着我,时而摸摸我的小脸蛋儿,时而敲敲我的小脑壳。在阳光下,爸爸妈妈的笑脸显得格外灿烂。记得当年,庭院里的枇杷花也都散发着浓郁的书香。
八岁那年,家里发生了变故,爸爸因脑溢血不幸去世。幼小的我并不知道这意味着什么,依然我行我素。偶尔犯了错误,也会把这当做理由来辩解。后来,我又迷上了游戏,整日坐在电脑前拼命地打键盘。很后悔当初那段时光,书香在我的生命中陨落了。
如今,我又重拾书香,在细心品味书香的那一刻,我醒悟了。我知道,一个浴火重生的我,在迈着坚定的步伐走来,我将微笑着,去拥抱未来!
愿你也能在某个时刻,翻开书本,细细地品味着那一缕陪伴你成长的书香。
当代的许多语文教育大家,从叶圣陶到刘国正,都主张语文学习不能让学生局限于课堂,而应引导他们向生活的各个领域拓展、延伸,把语文学习同家庭生活、学校生活有机结合起来,让学生在广泛的社会实践中吸取生活素材和语文素材,提高学生的语文实际运用能力。
苏霍姆林斯基层鞭辟入里地揭示了学习的本质:“只有能够激发学生进行自我教育的教育,才是真正学习的教育。”可见我们目前的教育,特别是语文学习的教育,与我们所提产个素质教育近乎南辕北辙了。语文学习的难言尴尬和深刻危机已呈现在我们面前,仅埋头苦干应付考试根本不能让语文学习绽放出生命的精彩。
“因为语文不同于理化课程,它是重感情的,必须用心去。”(草婴语)它不是几个生硬的方块字,而是非常美丽的形象组合。只有把语文学习的人文性内化为既有,借助丰富的联想从而真正领悟了语文的意蕴,语文素养才能有所哦提高,而光是掌握了语文素养的求证辨误的方法,掌握语言表达的克隆模仿的技巧,理解也只能是支离破碎的,表达也只能是左支右绌的,而以此来提高语文素养更也是舍本逐末或是缘木求鱼。
在高考这根指挥棒下,我们以前的教学常有一下偏向:只重照本宣科,不重激发兴趣;只重机械训练,不重美感陶冶;只重传授知识,不重培养能力;只重课内灌输,不重课外开发;只重应付考试,不重培养素质。在平时的训练中总是注重编题、答题、讲题,唯考是图。教师和学生都希望与文学系能够立竿见影,这种急功近利的心态导致了语文学习的工具性功能被极度地强化了。而作为最重要的文化载体(也是最能体现于文在生活中的积累)教学,却训练得极少,从视野狭窄文化肤浅最终连语文学习的兴趣也荡然无存,是语文学习陷入了搞好低效的泥潭之中.
我们要让学生走进斑斓的生活.但由于应试的导向,致使学校\教师过度地侵占了学生的学习时间.可以说,语文在学生心中的地位已变得越来越无关紧要了,他们每天的花大量的时间做数理化,相反,语文却极少有人问津,更不用说阅读课外书籍了,即使有学生有这样的兴趣,往往会被班主任扼***在摇篮之中,不少教师认为学生阅读课外书既会影响他们的学习成绩,这不能不让语文教师和语文教学感到尴尬和无所适从.叶圣陶先生老早就说过:"学生须能阅读,须能作文,故特设语文以训练之.最终的目的为:自能读书,不待老师教;自能作文,不待老师改."可是,不少教师认为训练只有在课堂上进行,而忽视了课外这一广阔天地.事项,课内是"训练",课外难道就不是"训练"了吗?
老师们常常感叹:"现在的学生作文越来越差了".的确,在平常的作文和考场作文中,我们常常发现这样的句子或词语"哇噻""酷毙了""帅呆了""笑死我了"……类是这样的口语,在学生作文中真是屡见不鲜,由此表明,我们的学生阅读量实在太少,词汇积累很是单薄.
许多作家都是到生活中去提炼素材,脱离了生活,作品犹如失去了泉源的流水.诗人何其芳曾热情洋溢的巴广阔的生活比作浩瀚的海洋,而"生活语文"就是要创造条件让学生走进广阔多彩的生活中去;让学生去领略大自然这部伟大的书,去吸取大自然的乳汁。同时,课外阅读也算是比较好的一个方法,“学生课外阅读的东西越多,掌握课内的基础知识就越容易”。
生活是五彩斑斓的,语文学习应该开辟越能活画的学习新疆域,让学生走进生活,真正激发学生语文学习的非智力因素,真正让学生从生活中历练语文学习的能力,发掘其语文学习的潜在能力,进而让语文生活化、生活与文化成为可能,最终建立科学的生活语文教学观念。现在开展的研究性学习课程就让学生把语文和生活联系了起来。
作为语文教学工作者,我越来越感受到语文教学的.苍白无力和无可奈何。在悬着研究性课题时,我首先就想到要利用这个机会,让课题和语文学科相结合。同时利用这一机会培养学生学习语文的兴趣。注重书本知识和生活知识相结合。我们注意到,近年来,随着商品经济的不断发展,各式各样的广告铺天盖地,良莠不齐,一些广告词本身就有错误,比如,滥用成语,错别字,语法错误等,严重影响了在校学生。对于正在接受汉语文化教育的中小学生来说,这种滥用谐音、肢解成语的广告词,将对他们产生难以估量的不好影响。这些报刊、电视、路牌和灯箱广告,就像一块块流动的黑板,每时每刻都在影响着孩子们。如果这些“黑板”上充斥着似是而非、以假乱真的“成语新编”,势必容易使孩子们混淆是非,陷入误区,从而使他们在接受学校教育时产生困惑。在这新错误广告的影响下,学生的作业、作文也错别字连篇,又一位老师这样说道,再一次考试中,班上25个学生有16个把“刻不容缓”写成了“咳不容缓”,12个学生把“引以为荣”新城“饮以为荣”。
我们课题组认为,面对这种良莠不齐的广告语,作为中学生,应该怎么做?应以何种态度来看待广告?就成为了一个非常重要的课题.而且现在学生的病句越开越时尚了,错别字也越来越滑稽,这无疑不与广告语的滥用有关系,为此,我们就提出了"广告语的滥用对中学生的影响"这一课进行研究.目的是想通过这种方式,让全体中学生都来关注我们的语言运用,来进化我们的语言环境,让各种媒体规范广告语,在广告制作中,遵循广告法令,不用错别字,不犯语法错误,不滥用成语等.同时,这也能提高学生自身的语文素质,规范祖国的语言文字.
课题提出以后,学生反映十分积极,不论是在学校还是回家,便多了一项任务,那就是留意各种媒体和各种广告宣传牌以便收集资料。最终整理出了一些广告语中的错误,如屡见不鲜的错别字,“有(油)备(杯)无患”;“合(盒)情合(盒)理”;“其(骑)乐无穷”;“一(衣)鸣(明)惊人”;“无微(胃)不至”;“无懈(鞋)可击”……还有语法错误,如“今年过节不收礼,收礼还是脑白金”,此句广告词就犯了前后矛盾的语法错误。通过这种方式,学生的能力得到了提高,学习语文的兴趣也得到了培养。真正体会到了语文与生活相结合的乐趣,原来语文天地真是其乐无穷。
让语文走进生活,让生活走进语文,天地非常广阔,令人耳目一新。因为语文根生活相结合乃至熔铸到一起,从量上说,开辟了一块新天地,教师乐教学生也乐学。“而生活对于语文得以一记势,生活是发展语文能力的基础,特别是发展表达能力的基础。生活的来源可以在课堂里,但主要还是在课外,在家庭、在社会”,进一步说,失掉了课外着一头,就失掉了语文与生活熔铸的重要契机。
“走进生活,语文便是生活,生活便是语文。”只要真正做到了这一点,我们就不必再为教语文而大伤脑筋了,学生也不必再为学语文而唉声叹气了。
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