今天,我们七年级的学生们观看了《超强台风》这部影片,在看电影的过程中,我曾为了大灾中的大爱而潸然泪下过,也曾为了影片中的幽默一刻而开怀大笑过,但当我从电影院中走出的那一刻,我更明白这部影片教会我的是如何取舍。
取和舍自古就是一对反义词,在这部影片中表现的越发淋漓尽致。风速高达18级的超强台风“蓝鲸”在海面上迅速形成,这时,蓝鲸很可能沿海登陆,也有可能与这座沿海城市擦肩而过。而这座城市的市长便要有所取舍:如果大规模撤离人口,蓝鲸来了,保住了120万条人命;但若是蓝鲸不来,损失的可就是38亿的财产,甚至更多。市长的肩上挑着一根担子,一端是120万的人命,一端是38亿的财产,是自己辛辛苦苦四年来的心血,孰轻孰重?看到这儿,我的心紧紧的悬在喉咙口,当市长说出那句“宁可十防九空,也不一刻放松。”的话时,我的心总算放下了。撤离人口的指令下来,船夫们也在抉择:是船还是命?船可是他们一生中最重要的物品阿。利用台风眼仅有的20分钟,抢救孤岛孕妇,可当预定时间已到,孕妇还没来,机长也在抉择着,是孕妇的命还是自己的?……太多太多的取舍,更好似一场赌博,一场残酷的赌博。
在我们的现实生活中,不也存在着许许多多的取舍吗?读书人为了有一朝功名成就,舍去了玩耍、游戏的时间,一心放在功课上;生意人为了让自己的日子过得更滋润些,舍去了休息的时间,没日没夜的奔波劳累;战士们为了保家卫国,把自己的性命作为赌注,押上了沙场……取舍,大到身家性命,小到芝麻绿豆,可以说,我们做每一件事都要取舍,只看我们取得值不值,舍得应该不应该。
今天,我观看了这部影片,它使我学会了如何取而有值,舍而不悔。
生活中我们往往有时需要在取和舍中作出选择。伤敌一千,自损八百这句话是在告诉我们在取得成功的时候,往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。
其实,从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先舍后取呢?结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场,当天就辞职回乡,内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃,得到的是采菊东篱下,悠然见南山这些名诗名句留给后人欣赏品读?狂放不羁的李白又何尝不是如此,本能享受荣华富贵,却选择游走于世间,这天子呼来不上船的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活,这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗?
时代不同,背景不同,不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场,那么与之相比,苏武的舍就显得更加伟大。
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际,双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年,苏武在出使匈奴时被匈奴扣留,要求其背叛汉朝效力于匈奴,许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄,他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活,可是他却舍弃了权力和金钱,坚持不向匈奴投降,结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到,自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名,他的故事也一直被人们所熟知,所以说只有在舍弃之后才会有所取得。
孟子舍鱼而取熊掌,舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下,越来越多的人为了满足贪婪的内心,为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望,甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
旧的不去,新的不来,商鞅变法中,秦国正是因为舍弃旧的国法,才得到更有效的治理,使其他六国统一。我们应该要学会舍弃,如果既想要取得又不肯舍弃,最终只会事与愿违,先取后舍才是最值得我们去做的。
“还有二十分钟。”监考老师那柔和的声音在沉寂的教室中响起,虽然是轻轻的,却让我心中猛地一震。时间已经不多了,可是我还有一道题的验算没有做出,整张试卷也没有检查过。怎么办?略加思考,我毅然选择了继续检验那道题。
以我对自己的自信,认为基础题是不会错的。
“叮铃铃……”交卷的铃声响了,我徒劳地放下笔。尽管算了二十分钟,最终,我还是没有攻下那道题的验算。交卷后,我急忙去找老师对答案。“B、D、D……”咦?第一题为什么选B?我心里“咯噔”一下,暗暗一惊,再仔细看题,呀,我竟然没有看清选项!一道选择题就是三分啊!不过,我还是抱着一线希望继续对下面的答案,一会儿,我呆若木鸡地将答案放回去,天啊,又错了一道填空题!我不禁从头凉到脚。怎么会呢?我竟然因粗心丢了五分。我懊恼极了,就因为自己错误的选择,因小失大,这不是捡了芝麻丢了西瓜嘛!更何况连芝麻也没捡到。为此,我难过了一下午,可一切已成过去,再懊悔也于事无补了。
这个惨痛的教训告诉我,做事情要学会取舍。舍得舍得,只有适当的舍,才会有所得。正如这次,如果我能正确选择,放弃那一分,去检查前面的题,就能避免不应该的,更大的失误。其实,不仅考试如此,生活也是这样。当我们面临选择时,要正确地判断孰轻孰重,舍弃那些应该舍弃的,抓牢必须而且能够得到的。
学会取舍,也就意味着你学会了把握自己的人生。
在风中奔跑,心绪随风飞扬,郁结随风释放。那是一种极致的回归状态,没有羁绊,没有纷扰,有的只是静静地守候,静静地享受。哪怕这种自由是在一个黑黢黢的晚上,即使有一点星光,也可以照亮奔放的胸膛。
不为物役,不被财驭,精神才得以自由驰骋。庄子在濮水边垂钓,楚王派了两个大臣去找他,想让他做官。庄子潇洒地拿着鱼竿连头都没有回。他对来的两个人说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”你看庄子多豁达,让两个大夫去琢磨答案。庄子说,回去吧,我宁愿像乌龟一样在泥水中自由地爬行。拒绝高官厚禄,宁愿在尘世凡林做一个平凡的人,做一个精神快哉的人。这种拒绝是需要勇气的,拒绝的背后是庄子对自由之境的追求。大鹏抟扶摇而上者九万里,高飞的大鹏就是自由的庄子;鯈鱼出游从容,自得其乐的鯈鱼就是自由的庄子。鲍鹏山说庄子像一棵树,一棵守护心灵的树,遗世而独立。
卢梭年轻的时候因为创作歌剧《乡村占卜师》而声名鹊起,国王要赐给他一份年金,当时对于潦倒的卢梭来说,有了这份年金他的生活就有了保障。但是卢梭拒绝了,后来他在《忏悔录》一书里写道:“那笔可以到手的年金,我是丢掉了,但是我也免除了年金会加到我身上的枷锁。有了年金,真理完蛋了,自由完蛋了,勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢?我就只有阿谀奉承,或者噤若寒蝉了。”
卢梭和庄子都是大智者,面对抉择的时候,他们更在意的是自己独立的思想,更注重的是给奔放的灵魂安个自由的家。当我们想要拥有太多的时候,我们会逐渐丢失太多生命中的坚持,当我们变成了一颗颗圆润的卵石,殊不知,我们丢掉的棱角曾是我们最在意的东西。
太多时候,我们在带着枷锁跳舞。当下很多的草根选秀节目,一些人因为一些机会,从此放下了锄头,离开了田野,站到了漂亮的舞台上,在闪烁的镁灯下放歌。一位歌者说很怀念当初的无拘无束。是的,当年,你站在苍穹下唱歌,天上的星星是舞台的装饰灯,蛐蛐儿是热心的`听众,那个时候,没有他人的审视,没有外界的喧哗,有的只是从心底燃起的我要歌唱的简单情愫,朴素、自然。
生活中,我们要面对很多取舍。拒绝,不容易做到,一旦做到,你便像一个在风中穿行的孩子,自由,自在,灵魂安然。喧嚣的都市中,茫茫的人海间。怀着一颗平常之心,把“取舍”埋在心底,让生活变得简单,让人变得轻松。
当我们行走在漫漫人生路上,经历着人生中的风风雨雨,在人生一个又一个岔路口迷茫徘徊时,我们应当要学会取舍。只有学会取舍,我们才能看透得失的道理,轻松的笑看人生。
佛家说,舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。自古以来,孟子就有“鱼和熊掌不可兼得”与“生义不能两全”的思想。面对事物,要做到“舍鱼而取熊掌”,做到择优舍劣,只有懂得“优胜劣汰”的内涵所在,领会他内在的精华,才能在日后面对重大抉择时做出正确取舍。而面对正义与生命的抉择时,“舍生而取义”则是一种通悟。世间万物,皆不永存。唯有正义与真理会永远流传在这天地之间。唯有精神上的存在,才是永恒。
溯洄历史沟渠,无数人在面对正与恶、生与死的取舍时,选择了正义与死亡,舍弃了罪恶与生存。意大利自然科学家布鲁诺是一个正直的学者,为了捍卫“日心说”,经过八年监禁,最后被处以火刑。布鲁诺在面对生死取舍与正义邪恶的取舍时,选择了带着正义而死,舍弃了屈服于邪恶的苟且偷生。最终,时间的积淀证明了一切,布鲁诺为正义而死的精神永远流传在这世界。
古今中外,这样的事例还有很多。一部科学史证明一条定理:为了科学的发展,必须会有所牺牲。两弹元勋邓稼先为了氢弹的研制开发受到核辐射而身患癌症去世。俄国物理学家利赫曼和罗蒙诺索夫,曾打算利用在屋顶上竖铁杆的办法,把空中的雷电引下来仔细研究。一个电闪雷鸣的夜晚,当他们两个攀上屋顶时,突然一道闪光掠过,利赫曼教授随之倒地。然然而罗蒙诺索夫在给利赫曼念完悼词之后,又继续开始冒着生命危险解释雷电的奥秘。面对这些无谓的探索者的为了科学发展舍弃自己生命的精神,我们怎么能不受到启迪和激励!
学会取舍是一门学问。它的价值似足色的黄金,永远不会贬值。与她为伴,付出的是无悔的信念,获取的是肯定与赞扬。知己的定义是坦荡中的愉悦、理解中的幸福。任何功利的迎取应和,都是一时间的获得。只有精神的存在,才是永恒的流传。把握每一个“取舍”的时机,在学会取舍的同时,体会到人生的真谛。
人生是一列火车。当驾驶在西伯利亚高原上时,总得怀念起林边小站热带的惬意;当酷暑难耐,又怀念起冰霜刷上的睫毛。取得秋季金麦的穗子,就得舍去春日艳冶之桃杏。铁轨或许南北纵贯,目的地却亦可东西横跨──重在自己的选择。江南水乡苏也好,雾淞凝气满州也罢,意在景亦于焉膺心。
功成名就常为人所乐,却为必能久,故周易爻卦九龙为亢龙有悔。达极盛者必致灾祸。楚汉相争,泗水刘邦称帝,分封功赏。张子房毅然舍去功爵,只封了个小小的留侯。反之,韩信终于扬眉吐气,对在淮阴,不可一世,气焰甚烨,终招致祸患,被乱箭射死。舍得舍得,高下自见。
人间的功、名常感人心。常常受人肯定,相当得激励,之后照着别人褒奖的方向去行。蓦然回首才惊觉那未必是自己心之所归。我曾参与一项计划,开始做的挺好 ,大家都称赞,自己的能力也被老师大大肯定,甚至语出“直接博士班毕业算了”。我知道自己很幸运,有这个能力做好,也已花了许多心力下去,但我知道我并不真喜欢这个题目,做起绑手绑脚的。
经历好一番友情的呼唤,老师的劝说,我还是离开了我的团队,组织了新的团队。一切都从头开始,计划而发表迫在眉睫。虽然实在很辛苦,也曾经后悔过,但还是埋首完成它。在发表中,得到相当专业的评价和教授高度的赞誉,而且我喜欢它。
休士顿的太空总署基地在发射火箭时,猛烈的喷射气流将火箭推向空中。但在出大气层前,它必须舍去推进器才能获得足够的动能。若没有舍,也得不到星星最炫丽的画面。超新星爆发永远只会是物理学家推论出的想像。
舍弃是极端痛苦的,犹如母亲要生出孩子一样。但若是舍不得孩子出来,孩子也会自己出来。但回眸凝视,一切也不如想像中糟糕。若不放手,也无法再度拥抱鲁冰花放的原野。有舍未必有得,不舍注定难得。人生是一列火车,拥抱开放的未来及把握所有的可能,相机才能收藏最多的风景。
在这纷纷扰扰的世界中,我们总是不自觉地要面对选择,取与舍。而这些最终的结果,总能影响到我们原本平静的生活,或者,影响我们的一生。
平静和纷扰像是一个世界里的两条平行线,永远不会相交,永远也不能相交。而它们却总是能存在于一个空间里,却又互不干扰。而取与舍的道理不正也和这相似么?若是你自私的选择了索取,那么你就会失去那些你不为所知的一切,比如说亲情,爱情,友情等等一切的东西;若是你选择了放弃,那么你又会在无形之中得到一份肯定,一份赞许,一份好感……
取与舍总是在一念之间,或许你会得到你想要的一切,又或许你会失去一切。放弃,并不意味着你失去了一切,而是在冥冥之中,上帝又给予了你一切。生活就是这样,没有所谓的不公平,上帝给予每个人的都是公平的,不会去刻意的偏袒某人,某物。
我们有时拿生命去刻意守候的,或许就是我们将要注定失去的。如果真的失去了,那我们大可不必对它念念不忘,我们这时应该豁然选择放弃。我坚信,只有选择放弃,删去所剩记忆,到那时你必然会体会到,原来释怀是这么轻松……
看着昙花一点点的枯萎,我就会不自觉地想起它们短暂的生命,不禁暗自为他们惋惜。或许这时我们应该选择释怀,而不应该为它们惋惜不已。想想它们存在的真谛,即使它们的一生十分短暂,但是它们用尽一生的力量为世人展现属于它们的魅力,我们便会豁然开朗。
在机会有我们只有一步之遥时,紧紧抓住它,不要放手,或许你这一放手就会造成许多原本不应该存在的烦恼。即使你抓住了它,你也应该好好地利用它,不要让“废品收购站”成为它的新家。
或许在人的一生中,我们更应该学会的是取与舎。有舍才有得,无论什么时候,都要将这句话牢牢地记在心中,因为它有可能决定着你应该失去什么,应该得到什么……
在这个世界,我早已习惯了那平凡的生活,早已习惯每天以平凡的渡过。因为平凡,才会让我如此寂寞。我以后难道只能如此的平凡吗?我知道世界上有名气的人只是少数。我也知道做一个平凡的人,每天过平凡的生活,不受拘束地过也没有什么不好。但是,我难道不能成为少数人中的一个吗?我不要每天如此平凡地过,我也要成为不平凡的人,追随自己所想要的东西。那么,就从现在开始吧,努力吧,梦想并不遥远。
我不仅讨厌平凡,更讨厌欺骗。现在,我早已习惯了欺骗,社会也早已习惯了欺骗。在这个充满了伪装的社会里,人类早已有了提防之心,从此,心与心之间的距离越来越远,能够信任的人也越来越少。甚至,你在不知不觉中已是别人的傀儡,可你一直都被那些可笑的谎言所蒙蔽。在谎言的社会里,活着真的很累,每天都对自己说:“善良的人总会是占大多数的。”但,真会是这样吗?我不要虚伪的善良,我需要的是真诚。我想,大家也是这么认为的。
贪,再也不会出现在我的“字典”里,因为,它也是我所厌恶的。以前的我总会想着多要零花钱。后来,我才渐渐发现这是个不好的习惯,于是,我不再贪了。同时,我学会了放弃。因为,当你能够放弃了一些,自然会得到一些。我不要贪心,我要学会取舍,因为放弃也是一种别样的美丽。
我不要平凡、欺骗、贪心,我需要非凡、真诚、取舍。
寒假到了,我收到闰土的信,信中邀我去闰土家捕鸟。我欣喜若狂,连忙收拾行李,向乡下闰土家走去。
到了闰土家,他还是那个老样子,头戴一顶小毡帽,紫色的圆脸,项戴银圈。他帮我放下行李,我们亲切地交谈了一会儿,我便要他捕鸟,他说:“这不能,要下了雪了才好。”于是,我很盼望下雪。
夜里,下起了鹅毛大雪,雪花纷纷扬扬地飘落在树上、屋顶上、地上……
第二天清早,我一骨碌爬起来,朝窗外一看,一片银白色的世界,树上像用白颜料涂了一遍似的`。我吵醒闰土,要他捕鸟,满口答应了。
我们拿着捕鸟的工具来到雪地上,我扫出一块空地,闰土把竹匾用木棍支在地上,在木棍上绑上一根绳子,又把鸟儿爱吃的秕谷撒在竹匾下。一切做妥当后,我们躲在一棵大树后,手里轻轻握着绳子的一头,观察鸟儿的动静。不一会儿,一只小鸟蹦跳着朝竹匾跑来,机警地望了望四周,觉得没有什么危险了,便吃了几粒秕谷。这时,我心一急,手不由自主地拉了一下绳子,“哐”,竹匾倒了,鸟儿受了惊,飞走了。“唉,让它跑了。”我自责道。闰土安慰我:“没关系,它是去报信,等一会儿会有很多鸟来的。”果然,过了一会儿,一群“不怕死”的鸟飞来了,叽叽喳喳往竹匾里挤,等鸟儿都进了竹匾,闰土一挥手,我将绳子一拉,哈,一只鸟也没跑掉。
我把它们放进一个精制的鸟笼里。闰土指着鸟告诉我:“这是蓝背,这是稻鸡,这是角鸡,这是鹁鸪,这是喜鹊,这是麻雀……”我看了,谗得口水直流,说:“我今天要大饱口福了!”闰土说:“它们是益鸟,对这些鸟,我们只有保护的义务,没有伤害的权利。还是把它们养起来吧。”我同意了。
春天到了,我们把鸟都放了。一只喜鹊迟迟不肯飞出鸟笼,我将它捧起,抛向天空,它才依依不舍地飞上天空,又停在一棵梅树上,像在说:“谢谢你们了!”我对闰土说:“快看,‘喜鹊登梅’了,你会交好运的。”闰土苦笑了一下,什么也没说。
寒假结束了,我接到家里的加急电报,催我快回家去。我只好向闰土道别,闰土送我几根很好看的鸟毛,从此我们没有再见面。
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