什么是国家公祭日作文900字【一】
13日上午十时整，河海大学青马工程学员、国防生代表、学生代表聚集在校内南京大屠***死难者清凉山丛葬地“侵华日军南京大屠***清凉山遇难同胞纪念碑”前，在庄严肃穆的气氛中，近千名师生佩戴白花，面向纪念碑列队肃立，齐声高唱国歌，国歌唱毕，全场向南京大屠***死难者默哀一分钟，同一时间，防空警报声响彻南京上空，校园内外汽笛齐鸣，行人也纷纷驻足面向纪念碑方向默哀。默哀毕，学生代表向纪念碑敬献了花篮。师生代表在发言中说，国家公祭、民族呼声，河海同心、开创未来，铭记历史、勿忘国耻，以史为鉴、珍视和平，凝聚力量、奋发图强，团结一心、自强不息，用知识的力量，用责任的担当，真正成为打造中华民族伟大复兴“中国梦”的“筑梦人”。最后全场人员绕纪念碑一周并献花。活动中，很多社区居民以及远道而来的校友和民众也纷纷在纪念碑前敬献鲜花，进行悼念。中央电视台和江苏卫视对悼念活动进行了现场直播。
自11月底以来，河海大学的同学们自觉自发组织了国防生主题教育活动、学生骨干主题教育活动等各类悼念祭奠活动，通过宣誓、签名、手折紫金草和千纸鹤、电影展、发放宣传手册、陈列展板以及签名墙等活动寄托对遇难同胞的哀思，表达不忘国耻、圆梦中华的决心。参加活动的同学们们纷纷表示公祭日活动不仅是对历史的尊重，对死难者的悼念，也是对世人的警示，作为青年大学生，要时刻铭记历史，以史为鉴，居安思危，奋发向上，为实现中国梦而努力奋斗。此前，为迎接首个南京大屠***死难者国家公祭日的到来，河海大学还开展了系列悼念活动，参加了“紫金草行动”，与多家媒体共同开展了多次祭扫活动，以加强广大青年学生的爱国主义教育，激发当代大学生为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的正能量。
除了现场悼念以外，河海大学团委还通过官方微信、微博组织同学们参加国家公祭网、江苏共青团官方微信“勿忘国耻，青春同祭”网上悼念、“紫色的哀思”等网络公祭活动。
什么是国家公祭日作文900字【二】
12月13日是南京大屠***国家公祭日。上午十点，冠县育才双语学校全体师生在操场隆重举行纪念活动。活动在雄壮的国歌声中拉开序幕，育才双语学校校长裴永模发表慷慨激昂的讲话，他剖析了历史，指出日本侵略者制造的南京大屠***惨案震惊了世界，震惊了一切有良知的人们，历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。会议由政教校长孟献刚主持。
活动中全体师生共同举起右拳宣誓“勿忘国耻，圆梦中华”，把活动推向高潮，对大家也是一次心灵的震撼!通过此次活动，让学生了解到77年前南京同胞水深火热般的痛苦生活，了解到南京大屠***惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠***惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。同时也教育师生奋发向上，努力工作学习，珍惜当下美好幸福的生活!
什么是国家公祭日作文900字【三】
泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。
南京大屠***的警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠***死难者国家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠***象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。
还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠***都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
什么是国家公祭日作文900字【四】
悲惨啊，30万军民惨遭日军屠***。鲜血染红了扬子江，尸体布满了石头城。恶魔在肆意流荡，无所不至。听，受辱妇女撕心裂肺的惨叫；看，下关江面残缺不齐的尸骸……悲剧使人目不忍视，惨状使人出离的愤慨……
耻辱啊，美丽的六朝故都；耻辱啊，一个有着五千年文明的民族……
人们或许会控诉鬼子的残暴，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默！
“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
太多的苦难易于使人麻木，是到了重新反思历史的时候了。今天，当我们重新谈起南京大屠***的时候，当我们愤慨悲痛了之后，我们又该想些什么?我们又当做些什么?
当几十万南京守军望风披靡的时候，平行关前，太行山下，一群拿着近乎原始武器的中国人却能使得日伪军队闻风丧胆……
相较于那些引首就戮的怯弱，我似乎看到狼牙山壮士慷慨赴死的微笑；相较于那无助的泪水，我似乎看到那些伟大的身影在振臂高呼——日本帝国主义……一样是死，但是，意义又是否相同呢?
三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产党八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破！
此时，我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的：“云的一生就是悲欢离合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界的行尸走肉。”我想，对于国家也是如此，只有拥有国魂，才能使国家富强，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界，我们不仅有着960万平方公里的土地，我们不仅有着悠久的历史与文明，我们还要拥有一群有志气的热血国民。
我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
这就给我们无穷的启迪：在现今和平年代的今天，我们没有必要用欢乐消除自己的悲伤，如果那样就失去自我；我们也没有必要沉浸在微漠的悲哀中，我们应正视历史的烙印。我们应该时刻把祖国放在心中，把国家和人民的利益放在最前列，为中华崛起而奋斗，但这一切却又不能在空言与大话中消磨，作为学生，我们所应注意的：更是生活中的点点滴滴：你是否认真学习，为建设祖国积累好本领；当升旗仪式时，我们是否唱起庄严的国歌；在外国人面前，你是否随地乱扔垃圾，你时刻是否在维护着国家尊严……
我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都，试想如果我们每个人都做到了这些，我们的国家怎能不强大?外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京大屠***这样的惨案还会在中华大地上发生吗?不会的，永远不会！
让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发！
什么是国家公祭日作文900字【五】
2014年，全国人大常委会设定每年12月13日为“南京大屠***死难者国家公祭日”，中国首次以国家名义悼念大屠***死难者。
在第五个南京大屠***死难者国家公祭日到来之际，84年前古城南京发生的那场惨绝人寰的惨案，仍是让人不忍卒读。和平来之不易，国耻勿忘，历史必须铭记!南京大屠***带来的伤痛从未被时间抹去，人们对国家公祭日这个纪念日的认识也越来越深刻。
国家公祭日的设立，是缅怀过去、扶慰民心、顺应民意的措施。同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好地在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样，南京大屠***死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的。历史告诉我们，国家富强、民族复兴是多么重要。国耻难忘，落后就要挨打，只有国家强大、民族振兴，才是对侵略者最好的回击。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。悲痛会随时间久远而湮没，但历史的启示不会。
国家公祭日的设立，是铭记历史、唤醒记忆、开创未来的举措。促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。如果说南京大屠***是近代悲剧的极致，那么当历史翻开这一页，我们最终看到黑暗的离去和光明的到来。筑梦中国，是每一个中华儿女的历史使命。我们当坚持国家至上、民族至上、人民至上，以实现国家富强、民族复兴、人民幸福为己任，把爱国奉献的热情转化为创造创新的不竭动力。
国家公祭日的设立，是国家精神、民族精神、爱国精神的传承。国行公祭，拉近了远去的硝烟，重温了民族的苦难;国行公祭，不为宣扬复仇与怨恨，是为唤起对和平的向往与坚守，许下复兴的心愿：吾辈当自强。国家公祭日，中国人民将聚集在一起，以沉重的心情缅怀逝者，但人们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒每一个人，避免历史悲剧的重演。国家公祭日的设立，也让中国人民更深切地体会到国家存在的目的和价值，体会到国家统一强大的重要，让民族精神提升，让中国人民更加爱国。
“卅万冤魂招不去，百年凄雨惕重来”。一年一度的国家公祭，恰如振聋发聩的警钟，提醒人们：历史记忆需要时常擦拭，人类道义需要不断砥砺，民族精神需要时常检阅。每一个中国人都应该永远铭记，铭记南京的疼痛、南京的眼泪;每一个中国青年要不断前行、振兴祖国的动力。
什么是国家公祭日作文900字【六】
1937年12月，我们记住了一段悲怆的岁月，记住了‘30万’这个永难磨灭的数字。为了牢记历史，激励学生的爱国热情。12月12－13日，小学开展“勿忘国耻，强我中华”为主题的系列活动。
活动中，学校政教处王向前主任在本周一升旗仪式上向全体师生发出倡议，要求全体师生“勿忘国耻，强我中华”，用实际行动来捍卫祖国的尊严。要求各班利用晨会课、班队课、信息技术课组织学生收看国家公祭日的视频，让孩子们受到了爱国主义教育。同时以学校的电子屏为载体，宣传“勿忘国耻、强我中华”，努力做到人尽皆知，营造革命传统教育氛围，让学生了解国家公祭日的时间、意义，引导少年儿童树立和培育正确的理想信念，弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德修养。同时让同学们将这段惨痛的历史铭刻在心，牢牢记住：落后就要挨打。我们祭奠南京大屠***，不是囿于历史的伤痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，发愤图强！同学们更懂得：少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。蓦然回首，勿忘国耻；放眼未来，强我中华。
此次开展“国家公祭日”纪念活动，是为了悼念南京大屠***死难者和所有在侵略者的屠刀下被终结的鲜活生命，使全体师生认识到牢记历史深重灾难，以更加昂扬的姿态、饱满的热情挺起时代脊梁。
