1952年,日军开始第一次侵略中国,中国并没有放弃,而是在跟日军顽强的抵抗。1939年齐会战斗打响了,气焰嚣张的日军刚到齐会镇就挨了当头一棒,被我军消灭了500多人。黄继光是一位抗日英雄,有一次他出兵打仗。当时,日军在一个小屋里边从窗口那边儿架上机枪疯狂地扫射。我军不得不躲在战壕里躲避,这时,你到底是看得懂,跑出来,拿着炸药包,向敌人的一挺机枪跑去,黄继光用他的胸膛堵住了一挺机枪的射击,她拼命地把炸药包塞进敌人的.碉堡里面,可是敌人也用力的把炮火桶扔出去,黄继光拼命把炮火桶投往敌人的屋子里就这样,炸药包引爆了,黄继光和敌人同归于尽了。
这就是伟大的中国。
2018年5月25日16一班全体同学参加了“崇尚英雄 精忠报国”活动。
这次活动的目的主要是使大家明白现在的幸福生活来之不易,使我们铭记英雄,心中常有英雄魂。
在班会刚开始的时候大家分享自己知道的英雄人物事迹,然后观看宣传片来探讨英雄身上的精神。接着朗读家书,通过家书来体会亲情的伟大和英雄烈士们的牺牲,最后我们要学会感恩,学会坚持。
通过这次的活动,我们大家深刻的'意识到了现在的生活比以前好之千倍乃至万倍,我们要更热爱我们的祖国,我们要更努力的学习,为祖国献力。学习革命英雄们的不怕苦不怕累敢于牺牲勇敢奋进的精神。我们现在身处和平年代,但这并不是我们懈怠的理由,我们的祖国边疆依然由那些可爱的军人同志们守卫,我们的现在的和平是那些革命烈士用生命换来的,他们舍小家为大家,没有他们的牺牲,中国哪里来的今天的辉煌!所以我们要更热爱祖国更奋进前行!
英雄,是民族最闪亮的坐标,他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。一说起岳飞,一说起“精忠报国”,我们就会联想到岳飞的戎马一生,就想到他率先冲入敌阵、英勇***敌,但是,精忠报国的岳飞精神,不会因战争的结束而结束,在长期、稳定的和平环境中,精忠报国的岳飞精神同样对国人尤其是塑造年轻人昂扬向上、爱国爱民的公民形象具有强有力的激励作用。因为,和平环境中的中国,仍然需要忠诚这种美德,仍然需要强大、美好、国人热爱、外国人赞美的'国家形象。
比如,立下精忠报国志向的年轻人,一定会更加遵守义务兵役制的相关法律,在国家需要时,一定会积极入伍,保卫国家的边疆和领空,而不是千方百计逃避义务兵役制。
比如具有精忠报国情怀的人,就会更关心国家大事,参与政治,关心政策制定的公平性和执行情况;在社会舆论的参与上,不做旁观者,就会主动行使自己的知情权和监督权,不做“事不关己、高高挂起”“明哲保身、远离所有是非”的人。
我从8岁习武,三年来,无论寒暑,期间扭过脚、摔过腿,大伤小伤很多,我从来不怕苦不怕累,就想练好武功,保卫祖国,让东亚病夫永远远离中国。
今天怀着无比激动的心情观看了《崇尚英雄精忠报国》虽只是短短几分钟的视频,却告诉了我们一个又一个深沉而又值得思考的问题——我们的幸福生活从何而来?我们快乐的生长环境里用什么换来的?
回首间看看历史,有多少人为了我们付出了生命,曾经的你们用生命换来了现在,而我们的责任就是用努力换取未来。为什么每一次读梁启超的《少年中国说》,我们的内心便会涌越出一种自豪感,因为我们为正值年少,所承担着祖国希望的自己而自豪。
正如主席所说:“英雄是中华民族的脊梁,一个有希望的民族不能没有英雄:英雄就在我们身边,英雄就在我们每个人的心中,英雄就是普通人,拥有一颗伟大的心。
中国现在的飞速发展,现在的社会文明,离不开革命前辈们,当时他们怀揣着梦想,心系着祖国,为了梦想而奋斗,用生命诠释了什么叫做革命精神,什么叫做我是中国人!身处和平的年代,我们不能忘本,更不能忘记那些曾经为了新中国建设而无私奉献的他们。
寻找英雄,崇尚英雄,更要努力成为英雄。新时代的新中国,同样需要英雄精神。
如果说祖国是天空,那么我们就是天空下的云朵。如果说祖国是雨露,那么我们就是被所哺育的花朵。崇尚英雄,精忠报国。
听过、看过无数英雄的故事,英雄,是危难时刻挺身而出英雄,是平常日子鞠躬尽瘁英雄,是普通人拥有一颗伟大的心英雄,是中华民族的脊梁直的脊梁上刻一个着母爱,刻着国家的命脉,刻着国家的希望;
一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄。1142年1月,一代爱国名将岳飞以“莫须有”的罪名惨遭***害,年仅39岁。
岳飞的牺牲,只说明着一个朝代的腐败,只意味着肉体的结束,却并不意味着岳飞的精神上的结束,岳飞的忠义的结束,以及岳飞的泪与恨的结束。
岳飞您留下的民族气节,留下的民族魂魄传于后世;
岳飞您 的丹青书法,留下的豪情壮志传于后世;
岳飞您的忠义孝道,留下的精忠报国传于后世;
岳飞的精忠,岳飞的报国,在当时留下的泪与恨,但这泪与恨是不会白流的。你应该感到高兴,因为你的精忠报国激励着后人,你的品行被后人所宏扬,已不再是泪与恨的交替了,而是得到发扬光大。岳飞的母亲最了解岳飞的心思,她鼓励儿子奋勇***敌。岳飞铭记母亲的教诲,奔赴抗击金军战斗前线,成为了一名令敌人闻风丧胆的将军。他率领部队北伐,但就在他取得胜利之时,愚蠢的宋朝皇帝听信奸臣秦桧趁机求和解说。强逼岳飞立即班师,岳飞壮志难酬,只好挥泪班师。
岳飞的一切,为后人所敬仰。岳飞的品行,被后人所敬仰。
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
《幽梦影》有言:“花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝”。而我则认为,人不可以无国,国不可以无英雄。
从古至今,数不尽的英雄志士为报效国家前仆后继,道不尽的文人雅士志在报国。书曰:“傲骨不可无,傲心不可有;无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。”换句话说,就是身而为人,最重要的就是要有傲骨,却不能自恃清高,失去为人的谦逊。同样的,作为一个国家的人民,也应该拥有这样不屈的傲骨,我们不挑衅惹事,也不能够丢失作为一个国家人民的尊严。南宋陆游壮年时在《金错刀行》中发出“呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人”的感叹,表达对中国后继有人的坚定信念。
在其晚年即使身处境遇困顿,身体衰弱,但并没有“躬自哀之”,尚且发出“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的强烈祈愿,抒发渴望收复国土、金戈铁马驰骋中原的报国志向。这是诗人陆游灵魂和人格的`最好说明,山河破碎、国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人本不必多此一举,但作为年近七旬的老人,犹能抒发“为国戍楼台”的壮志,不禁让人肃然起敬、慷慨扼腕。
另外,曹植在《白马篇》借歌颂边疆的武艺高强又富有爱国精神的青年英雄,抒发出自己的报国之志,“捐躯赴国难,视死忽如归”,这不仅是诗人的自我写照,更凝结闪耀着时代的光辉。近代的中国虽然饱受列强的践踏和屈辱,而英雄勇士也几许多。身处衰败的中国,叫他屈辱的大地,湖广总督正义凌然地站在虎门海滩上,不怨恨政府的软弱无能,不惧怕列强的威胁,眼神坚定地看着啃噬中国百姓血肉的鸦片同同纷扬滚烫的石灰,化为乌有的烟尘散落在空气之中。
他笑是因为他以虎门销烟向世界宣告中华民族决不屈服于侵略的决心;他笑是因为他坚守了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的坚定信念。无疑,林则徐是中国历史上的一位英雄,一位民族勇士。现如今,前辈先驱的壮行,为吾辈敬仰。吾辈必不忘身陷国难艰难时,正因为英雄的献身,方才有这来之不易的盛世太,也不忘“此身常再,志在报国”的坚定信念。
自当珍之,护之,继承先辈,继往开来。
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