关于姓林的历史和研究报告的作文【一】
这段时间，我一口气读完了意林之《梦想长着翅膀》一书。这本书里有一篇名叫《你用歌声就可以把那些家伙揍扁》，这篇文章读后令我受益匪浅。
它的主要内容是：圣诞节前，一位母亲给自己的儿子——约翰斯顿唱了一首歌，从那以后，小约翰斯顿一心想练习美声，但是，由于没有专业的老师指导，他起初唱地尖锐难听，很多人都嘲笑他、讽刺他。他母亲听到小约翰斯顿的倾诉，很是心痛，但她没有让自己的儿子放弃，而是开导他，用歌声就可以把那些家伙揍扁。
之后，小约翰斯顿变得很大胆，有人越讽刺他，他就越唱得声大。后来，被一位音乐老师发现了，他的嗓音变得越来越好。
20xx年4月，年仅13岁的小约翰斯顿凭借非凡的嗓音，他成为了英国最热门的选秀节目《英国天才秀》的冠军。
我读后的感想是只要用心做事，终能成功，不要在乎别人作什么，我们可以用自己的力量来征服那些那嘲笑你的人。只要有心，谁都能撬动整个地球！
关于姓林的历史和研究报告的作文【二】
《意林》看起来是个“普普通通的杂志书”，其实意林的故事都很感人！
我曾经在《意林》中看到最感人的故事是半瓶椰汁。半瓶椰汁中的椰汁其实不是真正的椰汁，一开始我也不知道为什么不是真正的椰汁，当我把所有内容看完，我的心抽了一下，你知道吗？这里的椰汁其实是——母亲的乳汁。故事我还是大概说一下吧！那天下着大雪，我们的车堵在冰天雪地里，我突然发现阳阳发烧了，我迅速拿出药片，可是我们带的水已经用完，我只好下车去借水，可是我没有借到一滴水，这时我满怀希望走向最后一辆车，这个车里头坐着一家三口，宝宝看上去只有几个月大的样子。我问：“请问你们有水吗？我的孩子发烧了，没水吃药。”
男的说：“对不起，我们水也喝完了，我们一路上喝的都是雪水。”我彻底绝望了，往回走，心里非常难受。这时刚刚那个抱孩子的母亲，手里拿个瓶子走过来，兄弟虽然我们水没有了，但我有半瓶椰汁，刚才没想起来……
我准备给她一百元，可她瓶子交给我就走了。阳阳吃完药说“怎么一点也甜，是不是过期了，”我尝了一口，对阳阳说“这不是椰汁，应该是刚刚那位母亲的乳汁！”看到这儿，我的内心非常的感动，这是一位多么伟大的母亲，让人肃然起敬!
关于姓林的历史和研究报告的作文【三】
日复一日，又至新年，20XX年的除夕钟声已经响起。按照惯例，该去岱山爷爷的`坟头拜岁了。走在山上，心里莫名涌起一种激动，也不知是什么感觉。
先是来到爷爷的坟前，在我还没出生时，爷爷就离开了我。听爸爸说，爷爷是一个很了不起的人，能写一手大气的毛笔字。我站在坟前，点燃了三支香，恭敬地拜了拜，插在地上，又捧起一束鲜花，送给了爷爷。爸爸又把几支香烟递给爷爷“抽”。一切的一切都显得那么庄重。四周静静的，我们都沉思着，都在默默地祝福爷爷，愿他在天堂开开心心的、笑脸灿烂永远……
爷爷，安息!
这时，爸爸问我：“你知道为什么人们都要在今天拜岁吗?”我摇摇头。爸爸又说：“你是我们的女儿，我们两个是有血缘关系的，但如果没有爷爷，就没有我，也就没有你……”我仔细的想着爸爸的话，那么，我们就是来寻根的喽?我把这个想法告诉了爸爸，爸爸点点头。是啊，寻根，我，爸爸，爷爷……都有血缘关系，我们的祖先生下了孩子，孩子长大后，再次生儿育女，就这样一代一代的往下传。拜岁，寻根，这是两件看似毫无关系的，却相互关联的两件事，做起来，是多么的神圣啊!
爸爸又问我：“你知道我们血脉的源头在哪儿吗?对，这是找不到的，但我们所知道的最早的源头在宁波蟹浦的曲洄唐陈家，那是一个大家族，有十三个兄弟，共有东七房、西八房。”我不禁感叹陈氏家族的庞大，而我属于陈氏家族。我不禁骄傲起来。
寻根，20XX年，我还要来寻根，我还要把陈家的血脉继续传承下去……
关于姓林的历史和研究报告的作文【四】
鱼儿可以忘记那一簇簇绿油油的水草，但是它却忘不掉那给予它畅游的大海;鸟儿可以忘记沿途见过的山川，但是它却忘不掉那给予它自由的天空;花儿可以忘记那些给它带来快乐的蝴蝶，但是它却忘不掉那给予它安定的大地……
而我们人类，岂不是如此吗?
我们可以为忘记金钱，忘记荣誉，忘记朋友们的音容笑貌，但是我们能忘得掉我们的根，那块生我们、养我们的故土?
茫茫人海中，我们都在寻找那些似曾相识的陌生人，他们穿着家乡的衣服，这样的装束让我们感到欣慰;人声鼎沸时，我们都在寻找那些熟悉的家乡土话，听着那些与标准普通话格不入的家乡方言，我们觉得安心;去书店的时候，我们都在寻找有关描写家乡的书籍，读着那些朴素干净的话语，我们感到由衷的喜悦……
这些再平凡不过的细节，无时无刻都不体现着人类最本能的归宿感。寻根，不错的，自始至终……
伟大的音乐天才肖邦每到一个国家演出，他总喜欢带一瓶装着自己国家的泥土。他说：“闻着这泥土的芬芳，让我无时无刻地想到我的祖国波兰。”
在一本杂志上看到过这样的一个故事。一位旅居异国多年的俄罗斯太太托她的一位回乡探亲的朋友带一份家乡的报纸。当她看到这些多年不见的熟悉的俄罗斯文的时候，她不禁流下了激动的眼泪。此刻，那种根的归属感，在她心中猛然爆发。
每个人的一生中，他可以去很多地方旅游或者居住，但他们的心中还是惦记着自己的家乡的。当他们年老的时候，大多数人还是希望回到自己的故乡，那最初的原点，根的起点，也是终点……
记得一位在巴黎留学的朋友，他说每天晚上睡觉前，他都要在心里给自己的家乡道晚安。然后才能入睡，尽管法国的时间和中国的相差8个小时，然而这却是一种在他心底生长出来的情愫，一种寻根的思念，一种可以横跨时间与空间的力量，使他养成了这样一种习惯。
路在我们的脚下一直延伸，寻根，从我们背上行囊的那一刻起，在远方，在心里，抑或在梦境……
关于姓林的历史和研究报告的作文【五】
[1]国语：楚语下[M]．北京：商务印书馆．1958．
[2]张迪祥．浅议经济地理学的对象、性质和任务[J]．武汉大学学报，（4）．
[3]肖星．略论政治地理学的研究对象、内容和任务[J]．甘肃社会科学，1993，（7）．
[4]钟起端．货币结构分析[M]．北京：中国金融出版社，1988．
[5]黄成．中国古代货币与中国文化[J]．浙江学刊，1991，（4）．
[6]中国大百科全书编辑委员会．中国大百科全书：地理卷[M]．北京：中国大百科全书出版社，1990．
[7]晓兵．马克思的货币作用理论之实证考察[J]．理论探讨，1990，（5）．
[8]马克思．资本论：第2卷[M]．北京：人民出版社，1975．
[9]叶世昌．钱币学和货币史[J]．中国钱币，1991，（1）．
[10]江春．现代西方货币金融理论[M]．武汉：武汉大学出版社，1992．
[11]吴晓明．马克思主义关于地理环境作用的基本理论[J]．复旦大学学报，1992，（6）．
[12]施兵超．新中国金融思想史[M]．上海：上海财经大学出版社，2000．
[13]彭信威．中国货币史[M]．上海：上海人民出版社，1954．
关于姓林的历史和研究报告的作文【六】
这篇文章写的是一只弱小的小红虫无意间飘落到了作者的笔记薄上。这位顽皮而仁慈的作者，对这小小的天外来客感到既新鲜又好奇。在观察中，他发现这小生命有惧怕黑色的特点，因此而引发了本文人与生物的一场游戏趣事。
作者从小红虫对黑色的敏感和惧怕的程度来看，说明小红虫曾经一定遭受过跟黑色有关的灾难或攻击。为了进一步观察它，作者对这个不请自来的小东西略加惩罚、设置难关，看它能否通过，如果通过了，就把笔记本让给它，否则，就毫不客气的请它另谋出路。
当我读到作者用笔在小红虫周围涂满黑色，一步步逼近时，它也会像我们人一样感到极度的惶恐和无措，像是被包围在熊熊烈火之中，是那样的焦虑、无助、乱冲乱撞、几近疯狂。但是，这种状态没持续多久，便很快的让自己静止下来，沉思着如何决策摆脱困境，在一阵静默之后，它很镇定地一步步走向黑暗。没有慌乱，没有焦虑，没有畏惧，是那么笃定的朝着一定的方向走去，它似乎早已渗透黑色之后就是白色，他终于走了出来，那围困他的黑暗囚不住它，作者只好认输，把自己的日记薄让给了他，任它逍遥。他想：这小小的生命甚至有资格游遍整个地球。
这是多么顽强的意志，当黑色围困时，它没有被禁锢着一直等死，而是发挥了超常的智慧和勇气，去挑战极限，超越自我，让作者对他刮目相看，记忆深刻。
这篇文章启示了人们在面临灾难和困难时，惧怕和惶恐是没有用的，我们不妨像小红虫那样让自己静止、平复、勇敢而从容的应对当前的困境，或许会峰回路转、柳暗花明。
