孤独教会了我坚强,孤独教会了我怎面对挫折,孤独教会我正视世界,正视未来?孤独,我的伴随者与勇者。
夜幕降临,星辰满空,一轮皎洁的明月悬挂星空,仿佛是一盏灯,将大地照亮。处处闪耀着光明的眩光,打开门,院子里清风拂面,蟋蟀在奏乐。花草的清香掺杂着泥土的馨香,使得烦闷的夏夜增添了几分神秘的色彩,我坐在院子里的木凳上听着音乐,享受这美好的月夜,此时,孤独与我为伴。
记得有一次,我到医院去照顾年迈多病的奶奶,天天傻傻的呆在病房,刺鼻的药物气味,使我烦躁且有一丝冲动——想回家,这儿简直是地狱,让人苦不堪言,但转念一想:如果我走了,奶奶怎么办?真是左右为难啊!奶奶似乎知晓了我的想法,她说:“你要是觉得烦闷的话,就到下面走一走,过一会儿再回来。”刹时一种难以言语的感觉盈满了我的心房,随着奶奶的'一声令下,我健步如飞地冲出了病房,来到了医院转角处的青草地上敞开双臂,清风用纤细的手指抚摸我的脸颊,还有那沁人心脾的芬芳?目前没有比这更好的了
在成长过程中,我最大的收获就是结交了孤独这样一个朋友,它沉稳讲义气,它会及时纠正我的不足。伴随我最久的不是父母和老师,而是它——孤独。在结识孤独后,我明白了许多至理:从哪里跌倒就从哪里爬起来,即使前方是刀山火海也不要轻言放弃,宁坚持不懈也不半途而废,不要一味追求所谓的名利,否则最后将跌至深谷,办事之前思一分,以免追悔莫及?在我的字典里没有“放弃”两个字。
孤独,你让我胸怀大志;孤独,你让我在挫折与坎坷面前坦然;孤独,你让我在失败后,停留一分,深思一分,然后再次整装待发。你让我满怀信心与希望,你!我的伴随者,我的勇者,我永远的友者,在孤独的陪下,我感觉自己不再像那个无知,傻气十足的孩童了。
叔本华说:“孤独是幸福、安乐的源泉。”细细品读,其中别有一番深意。孤独让我们摒弃世间的繁华喧嚣,独留一份清净,坚守自己的信念,享受一份心灵的宁静与安详。这,便是幸福。让我们学会承受孤独,去寻求一份幸福。
承受孤独,是安贫乐道、不慕名利的清高,是“世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清”的操守,是“前不见古人,后不见来者”的遗世独立。不为功名利禄而勾心斗角,不为飞黄腾达而奴颜婢膝,圣贤们留守孤独,心存淡泊,何尝不是一种幸福?不沾染世俗的浊气,不屈从,不附炎,让心始终洁净,他们获取了幸福,得到了满足。
承受孤独,是寒窗苦守的毅力,方有点石成金的幸福。离开繁华都市,离开亲朋好友,一大批科研人员扎营西北,他们面对黄沙漫天的恶劣条件,忍受思念的煎熬,铁下心来,刻苦攻关,终于一团蘑菇云在中国的高空出现。这难道不是一种幸福?在孤独中磨练自己,耐得住寂寞,才有成功的幸福。
在探索真理的路上,人们是孤独的。布鲁诺宣传日心说,结果被烧死在罗马鲜花广场;伽利略醉心科学,却被判终生监禁,得不到别人的理解,忍受他人的嘲笑。他们承受着孤独,但他们却是幸福的,因为他们探求到了真理,打破了思想枷锁。于是,在历经坎坷之后,仍有人高喊:“走自己的路,让别人说去吧。”面对孤独,何等坦然,经受孤独,享受幸福。
王顺友,一个普通邮递员,孤独是他生活的常态。他行走在大山深处,跋山涉水,一人一马一壶酒,他承受了孤独,也享受了幸福。这幸福便是及时将信送到山民手中,连通山里与山外的世界。
幸福,并不都是在喧闹繁华处,孤独之中也孕育着幸福。愿我们成为一只只蚕,承受着独守黑暗的孤独,期待着破茧成蝶、留连花间的幸福。
毛毛虫经历了黑暗的磨难,孤独的挣扎,才有破茧成蝶、翩翩起舞的幸福。
沉睡的种子经历了生命的炼狱,孤独的奋斗,才有破土而出,沐浴光明的幸福。
未绽的花朵经历了一秋的涵养,一冬的酝酿,才有绽放有春明媚的幸福。
孤独,纵然难耐,它是人生的坎,生活的山,越过它,要摒弃声色,要消除***,要专心致志。而孤独后的幸福,是人生更为宁静的体味,是细细咀嚼生活无穷的回味——孤独后,才有真幸福!
我记起一位“狂人才子”,有人这样评价他:“不是宽容社会的产物,而是不宽容社会的见证。”他与政府为敌,抨击专政,两次入狱仍振臂高呼——他是孤独的,但作为知识分子领袖,他不忘己责,宣传“自由民主科学”,有谁能在他的脸上读出一丝失望?李敖又是幸福的。
叔本华说:年轻人,应学会孤独。
丁俊晖,便从孤独中走来,而如今满载幸福,在一个台球弱国里,他执著自己的梦想,8岁为打球远涉重洋,没有志同道合的朋友,只有父亲陪他苦练,拉赞助,打比赛,一场场下来,其中滋味只能自己体会。“神童”不是偶然,因为耐住了生命的孤独!
霍金曾说过,“是剑桥大学安谧的环境给了我创作的灵感”,是的,沉浸在孤独之中,并发现它的乐趣,若非如此,又怎得《时间简史》?人类又怎能向自然再近一步?
孤独,是一种生存状态。耐得住孤独,更需要我们的好心态。《菜根谭》中有句话:苦中乐真,动中静真。那我可不可以说,孤独中有真幸福呢?在人生的难耐处不灰心,在浮躁喧嚷的场所心不浮,那么在享受了孤独之后的生命,是不是也更充实,更丰满呢?
大动的终结,不过是个静字,万变的道理,不过是个零字。孤独,是杯苦茶,入道后才知其醇香悠久;孤独,是掬清水,无欲无求,才容纳天地,登峰造极。品味孤独,享受孤独,之后,才有心灵的真幸福!
在辽阔的天幕上,白云是孤独的,于是,有了白云的飘逸;在辽阔的大海前,一滴水是孤独的,于是,它折射了太阳的光辉。德国着名哲学家叔本华说:“人要承受孤独,因为幸福是孤独安乐的源泉。”在世人眼里,陶渊明是孤独的,他过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;文天祥是孤独的,他守着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的信念;于谦是孤独的,他有着“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的豪气。但是,在自己心里,他们是幸福的,他们在自己“孤独”的世界里,享受着属于自己的幸福与安乐,他们超越了物质的一切,他们褪去了生命的浮华,他们在精神的境界里享受着世人无法解读的幸福。
我们虽然没有伟人的境界,但我们同样能够拥有自己的幸福。妈妈那一杯热热的牛奶是无言的关爱,爸爸那一个信任的微笑是深沉的鼓励,老师轻轻地拍拍肩膀,伙伴们手拉手游戏……种种爱,种种交流汇在一起,流成幸福的河。
在布满荆棘的道路上,满是痛苦却不觉悲伤,有泪可落却不是悲凉,享受孤独,享受幸福。
孤独,是麦田里的守望者不变的执着;幸福,是来源于灵魂的香味。
孤独是人生路途中的隧道,漫长而黑暗,但却通向光明。试着去适应孤独带来的黑暗,走到终点时,你会发现你已成长。
德国著名哲学家叔本华所说的:“孤独是幸福、安乐的源泉。”我想,这也许就是海伦凯勒之所以写出名作《假如给我三天光明》的原因吧。海伦凯勒,她看不见、听不见,却仍旧能感受到世界的美好,也许就是因为她克服了孤独所带来的黑暗吧。她看不到世界的色彩,却在内心勾勒了一个五彩世界,却依旧能学习、上大学、写出名作。她的人生路途是坎坷的、孤独的,但她却是幸福的。她之所以成功,是因为她在孤独中学到了如何爱这世界,如何让自己对待孤独。孤独成为了她幸福、安乐的源泉。孤独,造就了海伦凯勒。
孤独,为何与幸福有关,我想这就是幸福之所以成为幸福的原因吧。一朵生长在高原上的花,它等待了一百年只为了一次绽放,倘若这朵花有知觉,我想它是幸福的。这就是普罗花,一种在孤独中成长的花。其实,在我们的生活中,也有许多这样的“普罗花”。一时成名的他,看似幸福,却经历过无数的孤独。就像我们所仰慕的明星一样,他们每天都穿的光鲜亮丽并受万人爱戴,但他们都拥有数之不尽的孤独。学习演技时,他们要忍受别人的指责,学习表演时,他们要咽下辛酸,被报刊大肆污蔑时,他们成了莫须有的罪人,一路走来,他们何不是孤独的呢。在大屏幕中获奖落泪的他们是因为自己所经历的,得到了相应的回报,那一刻伴随眼泪的笑容,是幸福的。幸福与孤独有关,因为孤独是通向幸福的荆棘道。
漫长的求学路途,我们也该向古人学习去承受孤独,正所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”我们必须去承受孤独、接受孤独,用孤独教会我们的能力,在高考中取得辉煌。
不要害怕孤独,因为孤独会带着我们走向幸福。
孤独,总会使人联想到一个人形影相吊的情形;事实上,它犹如长着刺的玫瑰,尽管长着刺仍旧是玫瑰,拨开孤独冷俊的外表,我们可以看到潜藏的一弘幸福的源泉。
孤独,无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的,我走了。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的吟叹,他外表孤独的离开,然而康桥的美景在他心中永存,与他诀别,他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景,当他数年之后回忆起那份孤独,涌入脑海中的是对幸福的追忆。
我们所熟悉的居里夫人,她勤学,她掩藏了自己的美貌,将自己一个人孤零零地置身于科学的探索,她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进,在孤独中拼搏,在孤独中追求自己坚定的理想,最终在孤独中取得了成功,她内心是幸福的,因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度摘取了科学道路上耀眼的成果。
由此可见,孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独的,也会体会独处的幸福。
幸福可由孤独产生,但并不是说追求幸福只能追求孤独,集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系,那对我们有什么启示呢?
叔本华说:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”在学习的道路上,固然少不了学习之间的交流与切磋,但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题,我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中,去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度,消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。
孤独本身是令人难以忍受的,但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福,乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福,让我们感到充分实现自身价值的幸福。
孤独好比一个人走过一条漫长的大道,你看准了目标往前走,田野里的农民有时面朝田地背朝天地工作,有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑,孤独的你把这一切都藏在脑海里,而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时,幸福之情油然而生,因为你一个人*着自己走过来了,不需要搀扶,不需要施予的帮助,*着自己的.脚和坚强的毅力冲过来了,你会快乐地高呼:“我真幸福!”
这就是孤独,经历它,你就能体会经过艰苦攀越的幸福,我们青少年要体味到这种孤独,要接受这种孤独的磨炼,这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰,使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶,孤独的过程很艰难,而结果却是幸福的。
孤独向来是以贬义的身份出现的,然而当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣,顶着青箬笠,雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影,你又会向往这一份祥和的宁静,对孤独背后的花天酒地,官场阿谀,礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。
人是需要孤独的,只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱,滚滚红尘,使你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土,淡泊而明志,宁静而志远。夜幕上一轮孤独的明月,月光下一只孤独的身影,相互慰籍,相互倾诉,东篱下举杯相邀,尽情发泄“仕途失意”的怨气,尽情抨击“买官鬻爵”的时政,尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。学着庄子,宁可曳屋于涂中,成为一棵守着心灵月亮的树。这样,孤独便是看得见嗅得出的幸福。
孤独并不等于消极,它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。屈原选择了孤独,留下了“唯昭质其犹未亏”的美名,张良选择了孤独,留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业,再远一点,伯夷选择了孤独,成就了“首阳山采薇而食”的美谈,范大夫选择了孤独,避免了“兔死狗烹”的下场,所以,一定的社会环境下,选择孤独实在是追求幸福的明智之举。
孤独是幸福安乐的源泉,捏准了它,幸福便如泉涌,“不择地而出”。“采菊东篱下,悠然见南山”是闲逸的幸福,“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”是自在的幸福,“只在此山中,云深不知处”是神秘的幸福,“报道山中去,归来每日斜”是守着节操时得意的幸福,这么多幸福拥着,谁还能把孤独推向痛苦的边缘!只要有灵有性,就应从灯红酒绿,纸醉金迷中挣脱,体会一下管宁隐士割席断交,追求孤独的幸福之原因。
当污浊的空气,庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时,试试走向孤独吧!远离酒肉朋友的豪华宴会,远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯,远离一切一切的樊笼,也许开始你会受不了寂寞,忍不住无聊,但你终究会后悔当初“误落坚网中”。而且“一去三十年”,你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,为的就是那一份可贵的“孤独”!
孤独像一杯茶,第一口苦得你嘴皮涩,第二口就能咂出一丝清香,第三口就舍不得放下,再往后,就像陈年的老窖,愈掏愈香醇了。“此时幽趣,末易与俗人言者”!两个字:幸福。
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