退路并非一无是处作文【一】
也许很多的人会抱怨上帝的不公平，因为，他给了人不一样的起点。有的人一出生便生活在富贵之中，也许他的起点是我们一生都难以企及的终点。面对多样的人生，你是选择抱怨?选择逃避?选择接受现实努力改变自己的每一天呢?
当你遇到困难不能克服的时候，你是否会抱怨缺少朋友的帮助呢?当你升迁受阻而别无他求的时候，你是否会埋怨父母没有给你足够的靠山呢?其实，上帝对每个人都是公平的，不公平的是我们自己的心态罢了。虽然有的人一出生便生活优越，但是，他会缺少一份奋斗的勇气，他会失去很多需要自己来完成的事情。虽然你也许是生活的很失意，更有甚者，可能饱受生活的煎熬，但你可能收获的是一份人生难得的经历。有句话说的好：“没有失败的成功，是不圆满的成功;没有坎坷，故事也不会有传奇”。有是否有设想过，你羡慕的富翁会一夜间因***而流落街头，是否有想过你眼前不起眼的工人将会是个了不起的大老板，是否想过一个正义的警察会错***无辜?......你的人生里，是否也体验过当“是否”成为现实?
风雨有时，过后便又是一个艳阳天。
我曾经也不相信一句“性格决定命运”，过分绝对的字眼总在挑动着我的神经。也不知过了多久后才有种迷迷糊糊的意识告诉自己：“绝对”，不同于“直接”。因为潜意识地把二者混在一起，才觉得“绝对”是错误的。性格其实包含着心态，心态决定着待人接物的态度就如人不知而不愠，不亦君子乎;而性格则管辖了处事方法好比两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。各有各人不同的处事方法，也侧面诠释了人生无单一性。
你赞成性善论还是同意性恶论?如果可以，我选择中立的态度。没有人天生能看破红尘，没有人生来就是化学家，每个人生来都只是一张白纸，都是同样的起点，就看你拿起笔的手如何去渲染，达到所谓终点的境界。
退路并非一无是处作文【二】
春寒料峭的日子，柳梢初绿，天空却还是冬日的`模样，仿佛一杯水泼向苍穹，晕散出极淡极远的蓝。
我抓住背包带，看着冲进苏州乐园的同学们，心底忽地生出一丝茫然，就像那天空一般，旷远得让人有些无措——我该去哪儿?轻笑着摇头，慢慢地向乐园深处走去，我不知会遇见什么，面对着未知的前方，心底莫名多了些期待。
不知不觉走到了一座山前，仰头看见山顶处的缆车缓缓向乐园的一处滑去，缆绳在天空下成了五线谱，缆车则唱着无声的歌。“狮山十八景?”，我看向一旁的路牌，脚却不受控制地走向了石阶。
山路不算陡，走起来不是很吃力。阳光微凉，光影钻过树叶的缝隙，投在石阶上，化成淡淡的水印。树木太过葱茏，目光所及只有石阶，不知道何时才是终点。
一路踩着阳光向前，忽然看到了一个拐角。拐角处是平台，可以远远看见乐园外的高楼大厦。“到终点了吧。”我有些自得起来，转身却看见另一段石阶。原来，这平台只是供游人歇脚，并非山顶。还上山么?我有些犹豫了，山顶似乎突然提升了海拔，让我开始怀疑，我有没有足够的毅力走过去。我看向山脚，视线被树木遮挡着，一时竟让我重新回到了茫然：回首是未知，前进是未知。蓦地，一阵“扑楞扑楞”的声音划过。抬头，一群黑色的鸟儿飞过天空，那天空，蓝了许多。
不愿辜负了这乍来的蓝，我一步一步向山顶走去。路依然只有一条，向遥远的地方延伸。身后的游人脚步越来越重，我的呼吸也开始不顺起来，到最后，只能机械地向上走，一点一点地挪着。在我一步一步走向山顶时，我对山顶的执着便一点一点加深，似乎走不到山顶，就会留下遗憾。
我以为站在山顶上时，会有“一览众山小”的感觉。然而当我真的站在山顶上时，我却看见了初来乐园时，那极淡极远的天空。仿佛它从来不曾蓝过几分，像被水稀释过一般。
我终于明白自己对山顶的执着，那是对走到终点的坚持。在这里，我将泥土撒下。一个人的生命在漫长的时光长河中该有多短暂，惟有手捧之泥知我来过。或许当初的平台是终点，只是在另一段山路前，它亦成了起点。
生命的路在起点与终点之间辗转了时光，我在旅途上看过一道又一道风景，不及这一刻的参透给我带来的震撼。下山时乘了缆车，在极淡极远的天空下，走向下一个终点。
退路并非一无是处作文【三】
树结过疤的地方最硬，受过伤才会更坚强。——题记
陆游有诗云，“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”。
初闻此句，未有感慨，细细品咂，始觉如香茗过喉，回味悠久。是啊！人生如蚕，但许多人都害怕结茧，认为结茧是缚住自身奋进步履的愚蠢行径，但他们怎知作茧并非自缚，而是与茧中不断磨练自己的精魂，是一次次磨难中不断成长的痛苦蜕变。须知，若无逆流而上，奋力甩尾一跃的拼搏与日复一日孤独游于骇浪惊涛中以磨练自己的坚持，纵然金鳞本非池中之物，但又何以品味鱼跃龙门、一啸九天的无上尊荣？
如此一品，此诗真乃韵味无穷。卑微的毛毛虫，若无作茧以自缚的执着信念与不畏困境磨练的坚强意志，又何以成就“一朝残破振翅出，满园春芳愈葳蕤”的宜人之景。
吴越交锋，越国惨败，越王勾践竟沦为任人宰割的奴隶，沦为夫差的马前卒，那种权位的逆差，那种人为刀俎我为鱼肉的无助感时刻折磨着他，催他奋进。他卧薪尝胆，以苦难为茧，时时刻刻砥砺自我。他明白作茧并非自缚，他于茧中忍住了一切痛苦的磨练，全力吸收生命的养分，使自己更加强大，终成“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的豪情壮举。
而他的坚毅与果敢也随着那阵阵兵戈的交鸣之声，飘荡于历史的长河，为众人所铭记，成为万载千秋的不朽传奇。
若无一次次痛苦的磨练，与茧中不断奋进，遭遇腐刑的司马迁又何以成就史家之绝唱，无韵之离***的.千秋巨著《史记》。
虽然李陵一案牵涉司马迁，令其遭受人生最为巨大的耻辱，但同时也成就了司马先生。著书时，他是否也曾动摇，是否也曾失落，我们已然不得而知，但不可否认的是因为经历了苦难的磨砺早已成就了他坚定的信念，他于苦难之茧中更加用力地打磨自己，终于成就了一代名垂青史的太史君。
诗人敬其志，乃咏诗一首以颂其德：“文彩灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦。不负男儿志，千秋太史君。”
是啊，一诗引出一腔苦痛，也仿佛让人望见一副铜浇铁铸的伟岸身影。
树结过疤的地方最为坚硬。人亦是如此，只有于命运的茧中经历最痛苦的磨练，方能配得上最美好酣快的人生。
退路并非一无是处作文【四】
——印刻在书面右上角的文字
合上1010页的历史巨作，百感交集。她的爱，她的怨；她的笑，她的泪。都仿佛真实而又虚幻地浮现在我茫然的脑海中，让我不知所措。
中国历史的悠悠长卷，烙刻着这么一个充满色彩、同时又具争议性的的人物——杨玉环(杨贵妃。听到这个熟悉而又陌生的名字，你想到的是“四大美人”还是“安史之乱”？
如果凡是不分青红皂白，都只把责任往女人头上加的话，那显然是不公的。正如杨玉环所承受爆发“安史之乱”最大元凶。这显然儒家思想‘女子和小人不可养也’大肆影响而一发不可收拾造成的.结果。随着唐朝大国的烟飞云散，随着杨贵妃和唐玄宗的爱情之花无情地凋谢，杨贵妃也就落下了挥之不去的千古骂名。
一个与唐玄宗生活十几年的弱女子，对政治毫不感兴趣，对政治没有任何野心，从没弄过权，更从未干涉过任何关于朝政任何事情。就算后来杨国忠的叛变，也不能和杨贵妃扯上任何的关系。就凭杨贵妃与唐玄宗只间的深厚爱情，就落下了狐媚圣上的罪名，最终甚至还成了爆发最后的“安史之乱”的最大缘由，千古以来人们都在指责杨贵妃，唾弃杨贵妃。可是，爱情是建立在平等基础上的，为什么最终爆发惨不忍睹的战争就是杨玉环一人的罪过，就只让一个女子背负这样一个万世骂名、千古冤屈。难道理由单单只是因为杨贵妃是女人？还是身为一国之君就没有爱情的权利或者真的是没有触碰过政治的杨贵妃亲手毁了这一切？显然都不是吧。
那么，杨贵妃何罪之有，怎堪红颜祸水名？清还她一个清白吧。
