以物为意象怎么写作文【一】
文字是这个世界上最有趣的发明：几千年过去了，无数文豪所做的事情无非是把一个个方块字排列成序；而即便到了现在，这些序列仍然没有被穷尽。
———题记
我们很年轻的时候就听说过“青青子衿，悠悠我心”，知道这是表达一种相思之情。这八个字从字面上来看好像是“青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境”。我突然想到徐志摩的《再别康桥》，里面有“悄悄是别离的笙箫；沉默是今晚的康桥”，好像是有异曲同工之妙的。然而细品，你会发现诗经里的句子比徐志摩的现代诗有韵味；这倒不是说现代诗缺乏美感，而是它没有那样一个积淀在里面。譬如说在诗经里，青色的衣领就代表着读书人，那是周朝时候的装束；它无非描述了一个衣领而已，我们却能想到一个青衣少年迎风而立的样子，景致好像能荡漾起来。
而接下来我们就要想，为什么你这里写了一个青色的衣领呢？下文似乎跨度有点大，直接就跳到了“悠悠我心”。好像一看见青色的衣领，作者的心就揪起来了。这个句子美就美在它对仗工整却留给了读者充分的想象空间。“青青”对“悠悠”，“子”对“我”，“衿”这个外在的表现对“心”这个内在的感情。若合一契。可是我能想象到许多的场景。那或许是一个读书人在进京赶考以前在收拾行装，他新婚莞尔的妻子为他整理好衣领，束好丝绦；也正是这个妻子用这八个字描摹出自己的倾诉。那或许还是一个英雄在期待有贤士来辅佐，贤士一般都是满腹经纶的读书人，所以有着“青青子衿”。
我们很容易发现，看中国的传统文学，从来不是一加一等于二这么简单的事情。它有时候缺乏逻辑，但是充满了遐思。没有了条条框框的拘束以后，方块字就以我们想不到的方式信马由缰了。
我认为中国的古代文人精神多少都有点分裂。古时候，会写文章的人大都是政府官员，他们会经常写一些议论文类的奏折。所以，你去看这些文人留下的议论文、再去看他们留下的诗词，你会震惊于这出自一个人之手。
我认为，逻辑性的议论文，是能够译成外语；但是朦胧的意象，很难翻译。秦观有句脍炙人口的词“雾失楼台、月迷津渡”。从深处理解，这八个字使用了很多文学手法。譬如倒装，譬如拟人。因为理应是楼台在雾中消失，津渡在月中迷离。然而秦少游却写成了雾气找不到亭台楼阁、月色迷蒙了河津渡口。从字面上翻译出来会是一种体会，从内涵上翻译又会是另一种迥然不同的体会。所以，读中文时间长了，才能把方块字融入到千年历史的文化积淀里：这种积淀，惟中国之独有。
我们再来读一首诗经里的篇目《氓》。这首诗里的一个句子是我最喜欢的诗经名句：淇水汤汤，渐车帷裳。汤汤，水势大而急；渐，音“坚”，意为溅；帷裳，是车的帷幕。曾经有一段时间，我特别喜欢读这八个字，就是轻轻地一遍遍念出来，有一种说不出的感受。结合诗本身的意思，这里描写了一个被丈夫抛弃而被迫回娘家的女子渡过淇水；大而急的水流打湿了她的车帷。这里面说明了什么意象呢？我们发现这八个字看似是写水、写车、写帷幕，但实际上还是在写人。它是从一个第三者的视角来切入，也许就是远远看到了这辆车涉过淇水。那么，我们会想象，车上的女子此时此刻在做什么？想什么？伤心、解脱、怨恨、思念？
这就很像是在用文字拍一部微电影了。古人记叙一件事情、表达一种感受只有两个渠道：文字或者绘画。今人的文字和绘画功底，和古人是没办法比的；就像我们不能让古人和我们比摄影。然而古人用文字“设计”出的微电影镜头，比当下的微电影强。
我们再来看一个“片头”，取自宋人周邦彦的词。“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”。并刀，并州出产的刀子，以锋利著称；吴盐，三吴之地的盐，其白如雪。这两个镜头说明了什么？我们发现词人用水比喻锋利的刀子。也许此时烛光摇曳，并州剪的影子投在青砖上，像水一样空灵。雪白的吴盐或许给人一种平淡、纯洁的感受。“纤手破新橙”，终于看到人了，然而，却只有一双手。我记得读过一篇文章，似乎讲了一个人参加绘画比赛，只画了一双手，却赢得了冠军；这里面或许有异曲同工之妙。我们知道，在周邦彦这首词里出镜的人是名妓李师师。如果没有这个背景，你能不能想象得到这双手的主人是一位才貌俱佳的女子？总之，“纤手破新橙”这样一个动态的描写，一下子就给本来逼仄、沉寂的场景带来了温馨、热闹。这首词也是我非常喜欢的，读过很多遍；读到后来，似乎还有一点幽怨和惆怅。如果这里体现得不明显，我们就往下看：“低声问、向谁行宿、城上已三更”“马滑霜浓、不如休去、直是少人行”。虽然只字未提，但我们能看到另一个人物；“纤手破新橙”的女子似乎在向他挽留。这样的文字对白艺术也是今人的影视作品中极少出现的。“城上已三更”，乍一听似乎是在催促他快快离去。然而读下去，确是另一番意象：不如休去，直是少人行。
学数学，学排列组合，我知道方块字的组合肯定有一个极限。所以我处在一个矛盾里：我既希望看到更多的组合方法，又不想那个极限更快被达到。
这何尝又不是一种朦胧？
以物为意象怎么写作文【二】
大家好，我是一只生活在亚马逊森林的金刚鹦鹉。曾经我们的家族非常繁荣昌盛：有紫蓝金刚鹦鹉、灰绿金刚鹦鹉、琉璃金刚鹦鹉、红绿金刚鹦鹉等等。除了我们鹦鹉家族，还有许多其他鸟类在这里过着幸福的生活。那时的天空湛蓝湛蓝，白云轻轻柔柔，亚马逊河上波光粼粼，河边小花小草鲜嫩无比。白天，想去东边吃野果就去吃野果，想去西边开演唱会就去西边开演唱会；夜晚，想去睡觉就去睡觉，想看繁星就看繁星，生活是多么的惬意。但是从那一天开始，我们平静的.生活被打破，从此噩梦拉开了序幕。
那是一个清晨，天刚蒙蒙亮，我还在窝里睡得正香，突然一阵吱吱吱的响声划破了天空，紧接着砰的一声巨响，仿佛一个庞然大物轰然倒塌。我被这突如其来的变故吓了一跳，立马飞出去查看。真是不看不知的，一看吓一跳：只见一群人拿着一个个滋滋乱响、疯狂转动的东西正在切割大树，破坏我们的家园。随着一棵棵大树的倒塌，树上的鸟窝纷纷落地，里面的鸟蛋遭受了灭顶之灾。我的邻居——一对红绿金刚鹦鹉，眼睁睁地看着自己的蛋摔落在地上却无能为力，只能发出阵阵哀鸣。我和同伴们只好背井离乡，依依不舍地离开了世世代代生活的家乡，开始了一场长途迁移。
经过了几天几夜地飞行，我们来到了森林深处一个适合生活的地方开始重新搭窝建巢。宁静的生活仅仅过了一个季节就又被打破。一天中午我正在觅食，突然听到同伴们大喊着：“着火了，着火了，快跑啊！”滚滚浓烟扑面而来，瞬间我们的家园就变成了一片火海，巨大的火舌肆无忌惮地吞噬着周围的一切，生活在这里的动物无处可逃，发出凄惨的叫声，宛如一个人间地狱。我和同伴们惊慌失措地逃离了出来，心中却疑惑不已：森林里这么湿润，怎么会着火呢？我们继续往前飞，发现了原来是自私的人类为了获取更多的耕地来赚钱，便把山林烧成灰烬，全然不顾生活在森林中的动物。我们鸟类有翅膀可以飞离，其它的动物跑不及只能活活烧死。从此，我们又开始了悲惨的流浪生活，整日过得如惊弓之鸟，一点动静就能把我们吓得魂飞魄散，这样的日子何时是个头，我们的未来又在何方呢？
以物为意象怎么写作文【三】
我不记得当时是不是很冷，也忘记了雪有没有积起来。我只记得那时候真的很美，那么多天使从天上降临。人们对我的大熊啧啧称奇——我比它大不了多少。我和它拥挤在狭窄的位子上，望着窗外飞旋的大雪，穿行在纷忙的城市的雪巷中。
后来我下了车，抱着大熊狂奔在空无一人的街道上，冒着弥漫的雪雾一直跑回了家。这次奇妙的旅行一直停驻在我的脑中，就像其他千千万万个微不足道的片段一样。尽管它们都是支离破碎的，却很让人着迷。
家乡山上青翠潮湿的松针和迂回起伏的色彩。十字路口向着金色夕阳冉冉升起的红蜻蜓。清泉边玲珑古怪的彩石与跳跃在劲草丛中的蚂蚱。还有年幼时爸爸妈妈带我去的公园，空旷的广场上有一座伸向蓝天的灰黑色女像。我想象我就是她，一个希腊式悲剧的女主角。
我们的大脑往往会对我们的经历加以夸张、扭曲甚至改造，使我们的认知与现实产生模糊而优美的偏差。一些景象长留在我们的脑海中，成为一种情感的.代表，我们可以称之为，意象。
有时候我会对某个人或物产生强烈的恋慕，这种感情是使旁人匪夷所思的。那段时间里，我对所有与之有关的东西都充满了狂热，甚至觉得没有了它，生活就会失去意义。
可事实是生活还在继续，我也从未拥有过我追求的东西。随着我越来越了解它，那股热情早晚会消散。我终于发现我所喜爱的并非事物本身，而是我心目中那个理想化的形象。换句话说，是我套在它身上的一件华美的衣服。这就是意象。实物与意象总是相去甚远。
但我还是如此执着地爱着它。它是我十几年经历的剪影。它是我对这个世界的见解。它就是我的一整个人生。前不久，爸爸带我到公园去游玩。公园似乎没有变，但与我的记忆差异很大。这里仍有鲜艳的群芳、端正的建筑以及那座灰黑色的雕像。只是在我眼中，这些多少显得俗套。各种各样的人在以不同的速度行走。几个孩子在水边尖声欢叫。爸爸还不忘教育我：“你看看，还有没有和你一样年纪的还出来玩的人！”
哦，或许我还是那个会抱着大熊在大雪中奔跑的女孩，只是再也不会有那个冬天了。
以物为意象怎么写作文【四】
夕阳的美丽，只有看夕阳的人明白。夕阳的内心世界，也只有伫立在其身旁的人才能知悟。夕阳的话语，也只有仔细咀嚼的人才能尝出一点一丝的滋味。无私的夕阳，他总是用他的黄昏来衬托太阳的光辉。
今年暑假，我和我的朋友们当了一回志愿者，去了一趟敬老院看望那些孤独的老人。一进到敬老院的大门，老人们都争先恐后的来迎接我们，他们十分的热情，为了迎接我们他们还为我们准备了一系列的节目：扭秧歌、大合唱、说相声、演小品……玩的不亦乐乎，我们作为回报就是陪他们聊天、解闷儿，他们都说起了他们过去的故事，有一位老人还给我们讲起了她过去青涩的爱情故事，她说她们那个年代的爱情不像现在那么复杂，只是简简单单的，说的她还有一丝害羞，嘴角上还挂着甜蜜的笑容……中午我们吃了一顿美味的家常便饭。
下午我们还去了老人们的菜园，各种各样的瓜果蔬菜尽收眼底，我们还摘了几个饱满的果实咬了一口，“真甜！”我说，我又突发其想，我想在这里亲自种一些果实，在这个意见征的其他人的同意后，马上就动起手来，我们先挑选种子，然后在敬老院老人们的帮助下，开始播种，我们很开心，老人们也绽放了笑容，欢乐的时光总是过的很快，转眼天空已从艳阳高照转为落日黄昏了，我们该离开了。
临走的时候，我们委托老人们帮我们照顾那些植物，他们说：“我们一定会帮你们照顾好的，你们一定要记得回来收获啊！”说着不免带着伤感，气氛越来越沉重，我说：“我们一有时间就会来看你们的。”我们骑着自行车挥手说：“再见！”我们走了一段路时，我回头看了一眼，夕阳的余晖照在老人们娇小的背影上，我不由的深思，思绪万千……
“夕阳无限好，只是近黄昏。”老人们其实很孤独，他们长期没有儿女的陪伴，表面上很开心，可内心又有谁知晓呢？所以我们要多多关心这些老人们，让他们感受到家的温暖，不再孤独，让他们享受老人们应享受的天伦之乐，我们一起行动起来吧！
以物为意象怎么写作文【五】
写一封长信给对自己成长起重大影响的人，即使结束有太多未知，如在悬崖迅速坠落不可估量的谷底。关系不清，只在内心深藏，流露于外表却逃避不已。
说过用双手紧紧相牵，然后是吝啬的一只手。在崖底的溪流边，对立而行。形式上的连接，却没有温度。转身而看，背影渐行渐远。不愿做包袱，不愿强求，不愿同行而无语。松开手，转身。他亦不回头。两个人的脚步在旷谷中异常清澈。却不一致。
过一条河。天已暗，只微露微深蓝光。出奇地平静。此暗浓密的绿草，它们苍翠欲滴，质地柔软，如婴儿的肌肤，想要亲近，却怕惊扰。零星的花朵在其间点缀，在月光下，映衬淡黄洁雅的光。没有风。俯身，将身后的长法发撩到胸前，小心垂下，柔柔的浸在水里，像是抚摸自己的孩子，满足而会心。轻轻拂起，从发根到发梢，顺势埋着，手中沾染河水的生命气息，以及，长发所隐忍的***。
起身，提起洁白长裙，光脚跋涉，一上一下，或者，推水而行。脚踝裸露，凸起而显得格外坚忍，饱含秘密。目光淡定，深刻。风吹起一只紫色蝴蝶飞来，停在刘海上，永远伫立。长发滑落到胸前，及腰，在一步一步间微微荡着，仿佛要开出花来。
涉水而过，空气清新，潮湿。成群的蝴蝶飞舞，山谷中隐透着紫光，充满灵性。她们飞过我的洁白衣裙，撒下光粉，落在我的裙摆上。山崖高耸。却有葳蕤的枝和夜，藤蔓或粗或细。试着触碰一根，像是瞬间吸入众记忆。如同抓住线索，摸索而行。观察粗细，深浅，闻气息。闭上眼感觉，怀想。顺着藤蔓摸索前进。
进入深谷。有淡雅的清香，自矜，自爱，自重，不招摇。是一片开着的洁白山茶。天色微暗，隐透神秘，却又显得直接。面朝一朵花骨，茶花迎面而开，光投在脸上，亦似这朵花在脸上盛开。
弯下腰，茶花印在水中，仍是洁白。对着水面梳辫子。一点一点回环反绕。放在右胸前。仍是光脚而行，沾染泥土的微湿气息，裙摆掠过茶花深绿的叶，洁白的花。美丽的意象，置身其中，仿佛要成为现实。
想起那座悬崖。写一封长信，讲述线索，蜕变，以及花朵，忏悔过错和自私，企求原谅。
想着写信的意义。在以后的年华中，似乎已与彼此无关。而那些生命的邂逅，却与他紧紧相连。是可以从此沉寂的。但仍是回首。或许，由于他与自己的成长紧紧相连，于是想告诉他自己邂逅的一切美丽意象，自己浸润过河水的长发，以及面向花朵而盛开的脱俗和甘愿。是一个，与生命相关的人。故人。
没有期待回应。与转身后的自恋有关。仿佛在写完信的最后一字的刹那，信便已失去意义。仿佛在此岸推动一艘载着茶花的小船，是否到达彼岸，是否有人拾去，都不重要。本质意义只是观望它的流逝，亦是与自己的对话，想要寻找见证。
蠢蠢欲动。想要看到彼岸的人的表情。即使以经永远成为过去，与过去以外的任何时刻都断了关系。独立存在，那亦只是想要得到一种自我肯定。从而满足。
一直清醒地想着，做着。却为思考意义耗费了精力。当一件事想不出具体的，并且有足够说服力的意义时，变的迷茫和不确定。
会不会这样的意义被对方否决后，意象便暗淡。还有这样的力量吗？也许这一切他并不明白。他有自己的一片天地。那么这样的意义，便真的只是一场如常的自我灵魂与躯体的对望。寻找曼妙意象。
并不带来满足。
以物为意象怎么写作文【六】
生活中最惬意的事情莫过于把自己置于河边或是海边，静静地享受孤独，享受地籁的声音。山与水相依，山把自己的色彩通过阳光传递给柔韧的水，于是，水也多姿多彩了。你不见那晴朗的天空下，那一汪流动的蓝色，不正是天空的容颜么？听那水在寂静的山涧弹拨出音乐般的乐调，多么沁人心脾，悦人耳目。她哗哗地唱着生命不朽的歌曲，至柔至润。你的心灵便随了它的步调一路欢歌起来。你的眼前只有那柔美的身姿在阳光的折射下，熠熠生辉。你或许看到了鱼儿的倩影，或是珊瑚摇曳的舞步，或是泰坦尼克号的残骸，或是古代兵器的掠影，或是被雨水冲刷成的壮观石瀑，你突然想到了什么？想到了上甘岭，想到妈妈饭前让你洗去手和脸上的污渍，想到涨潮时掀起的巨浪，想到海豚，想到鲸鱼，想到美人鱼的故事。听啊！这柔中带刚的声音，犹如一把清洁刷，不仅会在暴雨之后把整个大地焕然一新，还会把你的烦恼疲惫忧伤“洗劫一空”。它那么缓缓的，缓缓的，流过四季，把春华的烂漫流成夏日的烈焰，把秋天流成黄色，把冬天流成荒凉，那样的不辞辛劳，那样的勇往直前，那样的一去不复返，于是孔子感叹：逝者如斯夫！不舍昼夜。原来它也有灵性，也有生命，也有哲理。
有一首歌里唱到：鱼儿离不开水。何尝是鱼儿，你是所有的.生命之源。你潜伏在血液里，让心脏在均匀的滴答声中创造辉煌。你潜伏在水果里，让焦渴的人们咽喉得到滋养。你潜伏在泥土里，让种子发芽，让蓓蕾开花，让世界万紫千红，让生命一代一代的繁衍不息，铸就旖旎的世界。你潜伏在沙漠里，让风沙不再肆虐虐，让牛羊更加肥壮。你潜伏在爱情里，让相爱的男女不离不弃，让社会更加和谐温暖。你潜伏在友情里，成就了伯牙子期的《高山流水》。你是一个鬼精灵，这个世界上还有谁能够离开你！
轻轻地触摸你，你是那样的若即若离，你对万物一视同仁，没有歧视和偏见。无论是农民沾满泥土的手，还是工人沾满机油的手。无论是伟人的手，还是百姓的手。无论英雄的手，还是罪犯的手。你都那样的充满爱心，只有一个意念，他们都是生命，你要用你的爱心和耐心，洗去他们手上的污渍，洗去他们心灵上的疲惫和卑微，告诉他们，他们是平等的，他们拥有相同享受生活的权利。你如此的无私和深明大义，因此你收获的是世界上最美丽的花朵——微笑。
因了你的润泽，你孕育了无数处风景胜地。甲天下的桂林山水，让人发呆的丽江，充满风情的大理，波澜壮阔的黄果树瀑布，无不是你的丰功伟绩。他们不仅愉悦了人们的身心，更为社会的发展添上锦上添花画龙点睛的一笔。
哦！窗外的春雨开始淅沥了，那是水的精髓在季节的脉络里凝成的醍醐，来这繁华的世间把新的生命浇注，你不见迎春花，百合花，牡丹花，早已披了锦绣绸缎，等待春雨的万般滋润，以展自己的容颜。你不见那麦苗和油菜，早已蠢蠢欲动，把生机呈现。你不见那冬青松柏更加意气盎然。水啊！我真想拥你入怀，入心，入魂，和你一起舞翩跹。
以物为意象怎么写作文【七】
季节轮回的幅度一如既往地呈现出正常的弧线，美丽的季节里收获窗几明净的惬意。干净的天空下万物纯净无比，干净的风，干净的云，干净的枝条伸展出六月里引人流连的清爽。一份好心情，悬挂在枝繁叶茂的树上。六月的空气中，偶尔流淌出一丝丝甜蜜和一缕缕遐想。风从身边路过，微笑与欣然一起和着岁月的节拍摇摆。
几场雨的降临，令花儿开出了香，鲜出了妍。一场雨和另一场雨的抚摸，揉碎成遍地的花语，布谷鸟驾着轻盈的风，一路自南向北飞翔，啼叫声声中，青梅散发出了酸酸涩涩的味道。
雨后的新绿，在阳光下静静地氤氲着。触目的绿野，宛若一幅幅干净无暇的绿油油的图画，安静地躺在滇西北土地的脊背之上。
田地里，秧田正在安详地吸允着前天夜里新下的雨水，正茁壮成长的玉米苗，在阳光下的风中锻炼着自己渐渐粗大的腰肢。各种果实，在枝头叶间隐含着笑容审视乡间百态。
美丽的心情，从一棵树辗转至另一棵树，从一株小草流连至另一株小草。逃离歌舞升平的喧嚣，这里定然可以成为一方远离世俗的净土。
远处近处蛙声一片，间或不知名的小虫也耐不住寂寞掺和几声，心情就不由自主地平静了下来。乡下的空气中漂浮着淡淡的清香，乡下的田间地头一切都显得安静祥和。饭后在这样的环境里悠然漫步，那是一种通体泰然的享受，那是一种身心释放的快意。
河水走过，石头依旧干净地保持静默。关于流水和落花的故事，关于河里各种小动物之间的秘密，石头是最最直接的见证人。但石头就是石头，依然恪守着最纯真的风格，从未曾泄露过。
池塘安静，再安静一些的是池塘里的水。鱼的心事始终是透明的，浮上来又沉下去。而藕把根扎进泥里，通过一些必要的转折，试图接近大地深处的秘密。
各种颜色的花儿同时鲜妍，红橙黄绿青蓝紫竞相绽放。姹紫嫣红的各色花开，打造出一个非常不一样的盛大舞台，你、我、他，甚至万物，都是这个舞台中心的主角。
饱含水分的各种果树，花果累累，把这个夏天的内在，支撑得严严实实。待到金秋，这一枚枚果实就能蜕变成为一张张圆圆的笑脸。
不安分的野生菌，耐不住寂寞从山间土里悄悄地探出了脑袋，一时间餐桌上就多了一道特色的山珍，还有一些从山里捎到了城里，于是城里的餐桌上也就多了一味乡下浓浓的情意。
乡下的六月，到处流淌着蜜蜜的夏意。走进乡下，干净的空气和满目的翠绿能让您寄身自然，走进乡下，淳朴的民风和浓浓的热情会让您流连忘返。
我看见了水杨树下泥泞的往事，暮色苍茫中牛背上牧童执起的柳条，正在乡间的路上演绎安详阜足的和满景象。老水牛悠闲的尾巴，把夕阳渐渐地赶下山头。
走进乡间六月，一个个精彩的故事在六月晶莹滚动着的露珠里若隐若现，走进乡间六月，一幕幕动人的情节在蛙声里羽翼丰满。
