一个人活着,免不了会经受一些诱惑,不管是"名"还是"利",都会在你不经意的时刻光顾我们的生活。或许会有人用他一生的时间去追求那些功名利禄,但这些所被追求的,毕竟是一个人生存下去的活力所在;而学会去漠视这些"庸俗"的"诱惑",秉承着清静无为的生活态度,那就是一种生存的境界了。
如果有一块黄金与一堆烂泥摆在我们面前,相信会有很多人选择黄金。那假设你是一粒即将发芽的种子呢?那答案肯定不言而喻了吧!人生有时候不仅仅是为了追名逐利,有时候,放弃一些诱惑也未尝不可,而这样,也更能凸显出人生之韵味,彰显思想之境界。
庄子曰"往矣,吾将曳尾于涂中".
君王聘他为相,他却持竿不顾,一心只求清静之生活。这是何等之高的人生境界,何等超脱世俗的生活态度啊!在那连年战火纷飞的`年代,能得到君王的赏识,这是多么高的一种荣耀啊!试问,有谁不想去做官?但是,庄子放弃了。因为他的思想已超越了世间的一切功利,他追求的是一种高尚的生存境界。而"清静无为"则是他选择一直走下去的路。尽管楚国的相位不是一般意义上的小官,或许他犹豫了……但当庄子面对着他眼前那波光粼粼的濮水,看着水中的游鱼,他便豁然开朗了……
有时,放弃将会是一个明智的选择,更是一种美丽。漠视诱惑的那种气魄,是值得人们去尊敬的。向往平静的生活,能使你摆脱世俗,在宁静中寻找自我,品味人生。
"采菊东篱下,悠然见南山",陶渊明向往的是悠闲自在的隐居生活;"举杯邀明月,对影成三人",李白从此不为地位而费尽心思;"细雨湿衣看不见,闲花落地听无声",刘长卿的不谙世事,使他的意境更加旷达……"功"与"名"只是人生路上的一片风景,他们更像是流水,经历过了,也不会留下一点痕迹,而我们又何必苦苦去追求?
漠视诱惑,我们的心也将更加旷达!
唐朝时,有一名录士薛某,高烧入梦,化为金鲤,见一渔翁垂钓,饵香难忍,张口咬钩,最后被渔翁掉了上去。此事初听是荒谬之说,无端崖之辞,但细想下来,亦是现实的投影,难道生活中这样香气四溢的诱饵还少吗?在这充满诱惑的尘世中,唯有在心中修篱种菊,任他往事如流,涛声依旧,我心泰然,才能守住心中的那一片净土。
“一身正气,两袖清风”,这是一代名臣杨震的追求。面对“暮夜无知”的诱惑,他眼不曾眨,手不曾抖,泰然视之,并留下了“天知,地知,你知,我知,何为暮夜无知?”的千古忠言。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,这是一代诗仙李白的坚守。面对名利的诱惑,他冷眼旁观,守住了内心的宁静与傲人的风骨。在红尘掩埋的岁月里,一个王朝的背影已经模糊,而他却在亘古的岁月里自由的吟唱。
“至人无己,神人无功,圣人无名”,这是一代圣贤庄子的真姿。先秦诸子,当所有人厮混名利场时,只有他“宁生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”。面对钟鼓馔玉、高官厚禄的诱惑,他是当世唯一的超脱者,世界想和他谈谈,他却懒得理睬。
汉初三杰,同样是开国元勋,封官加爵,他们的命运在这一刻重叠,却又随即驶向了不同的路口。韩信手握重兵,被封为齐王,萧何贵为丞相,一人之下,万人之上,可是他们都被权力所诱惑,全然忘记了功高震主的道理。最后韩信密谋造反,事情败露,身死道消,二萧何虽然及时醒悟,却也逃不过锒铛入狱的下场。只有张良不受诱惑,功成身退后,被封为留侯,长推辞多病,不再参与朝政,留下了一代帝师的千古美名。
秦朝重臣李斯,他不顾始皇死前所托,为了自己的利益附和赵高伪造遗诏,立少子胡亥为帝,同时假造圣旨让扶苏自尽。在始皇的恩情与权利的诱惑面前,他留给始皇的只有一声叹息。后来在赵高的诬陷下,他终于自食其果,惨遭腰斩,只留下了一声悲叹,这次是为他自己。如果他在诱惑面前,坚守本心,也不会有这样的下场。在临死前,他想起的不是富贵荣华,而是他与家人一起度过的悠闲时光,这一次,他看清了了,却没有改悔的机会。
一声声叹息,在红尘中消散,诱惑终究是诱惑,它永远挂在吊钩之上
总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。
无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。如人饮水,冷暖自知。惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。
托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。”
李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?
陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》……
这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。
生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一声“我愿意”。
有人说诱惑是一把无形的剑,它能让你被割得满身伤痕;有人说诱惑是沙漠中的海市蜃楼,它能让你停下前往绿洲的坚定步伐。
“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”这一句诗让我懂得了如何正确看待诱惑。
如果你没有毅力,如果你动了贪恋,如果你没有信心,那么你以前的努力将会前功尽弃,所以,抵制诱惑才是迈向成功的关键。
古代的文天祥是我们的榜样,面对敌人的严刑拷打,他没有屈服;面对敌人的金钱、名利、权利的诱惑他没有屈服,他是当之无愧的英雄,在他眼里没有个人的利益,只有国家的安危才是至关重要的。
近代的史铁生,生之艰难,勇敢的抵制住了放弃生命的诱惑,轮椅上的孤独与禁闭,让他无数次走向了死亡的边缘,但是他还是一次次的觉醒了,才有了现在无数篇他的`优秀作品。
但是,现在有很多人没有抵制住诱惑,网络的诱惑,让许多的青少年走向犯罪的深渊,成绩的下降,在校老师的批评,在家父母的责骂,这都是网络诱惑造成的。
面对金钱、权利、地位的诱惑,甚至一些政府高官也没有抵制住,他们贪赃贿赂,目无王法,只有个人的利益,却忘记了国家与人民的利益,最后还是受到了应有的惩罚。这些一个个好榜样和一个个坏形象随时都在警告着我们要抵制住诱惑,即使你离成功只有一步之遥,只要你没能抵制住诱惑那也会前功尽弃。
诱惑是什么?它可以是小孩子最喜欢的棒棒糖,可以是学生们最沉迷的游戏,可是大人世界里的金钱、权利、名誉,可以是……对于拥有思想的人来说,有了***便有了诱惑的存在。所以诱惑是应人的***而生,只要我们生活在这个世界上,总会有着许许多多的诱惑在我们身边,不时地挑逗、打动着我们的心弦。但我们能就这样接受诱惑吗?不,对于所有不利甚至有害的诱惑,我们应坚决拒绝!
如果刘邦在攻进咸阳后,没有拒绝金钱美女的诱惑,树立自己的良好形象,战胜项羽,那么中国历史上就少了一个伟大的封建王朝。
如果李白以违背平日之志要换取仕通通畅,中国文学中也许就少了一位豪爽奔放的伟大诗人……
如果那些伟大科学家们接受诱惑,那么他们肯定都不能作出如此之大的成就,那么整个人类文明就不会有如此之大的进步。
所以,拒绝诱惑,是一种极其宝贵的品质,它不管对个人,或是对整个社会,都具有极其重要的意义。
拒绝诱惑,能使你的心灵保持一份纯洁与宁静。这个世界实在是太五彩缤纷,要在这样一个多变的世界中保持一颗宁静的心,着实不易。但是,有位哲人说过:“一切的罪恶都缘于人的***。”所以只要消除***,人心自然也就宁静起来。而消除***,就要坚决拒绝诱惑。所以,拒绝诱惑吧,为了心中的一片宁静。
拒绝诱惑,能使你前进的步伐更加坚定。安于宁静毕竟不是人的最终目标,想成为陶渊明的人只是少数。人们总会有自己的理想,并总想为实现理想奋斗。而当我们在拼搏过程中取得一定成就时,迎接我们的是鲜花与掌声,我们会怎么做?有的人只是快速穿过这一片美景,大步向前,最后取得成功。而有的人则沉醉其中,不能自拔。为什么他们的结果不同?那是因为前者坚决拒绝了诱惑,而后者则沉迷于诱惑。他们对诱惑的不同态度,决定了他们最后的成功与否。所以,拒绝诱惑吧,让我们不断向前,不会停于中途。
所以,拒绝诱惑吧,不要为失去了那一点诱惑而叹息,它们并不会给你带来多余的什么。但是,如果拒绝了它们,你将发现,换回的将是更加光明的一切!
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