人们总是说生活不容易,人们总是觉得生活是苦涩的没有一点幸福可言。生活值得我们追求的东西很多,如果以纠缠在那些毫无结果的东西上,拼命的追求那些本该放弃的,本该苦苦追求的却又豪不足惜的放弃。到头换来竹篮打水一场空。这样的生活幸福吗?
你们总是在追求着无形的东西,可幸福不用去追求,它就像空气,无形无色无味,看不到,摸不到却在我们身边。
什么是幸福?幸福是朋友间的问候;幸福是亲人间的照顾;幸福是师生间的关心;幸福是陌生人之间的互帮互助。幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜悦,幸福是教室里芊芊学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑,幸福是
在校园中的我们每天看着眼前一本一本堆成小山的作业,不由得悲从中来,虽然,我们每次上数学课时都心惊肉跳,但数学老师会关心我们的学习,生活。虽然,我们每次上物理课与化学课时都忐忑不安,但他们喜欢跟我们开玩笑,课后找我们谈话,无时无刻都在关心着我们的学习,虽然,上政治课与历史课时都提心吊胆,但他们总是给予我们信心,让我们知道,在坚持一下,就能踏进梦想大门,虽然,上语文课是英语课时都担惊受怕,但他们那细致的关心,我们怎能感受不到,上课没精神时,他们为我们寻求着各方面的原因,他们一次又一次的包容着我们的顽皮,一次又一次的给予我们最大的关心,这些,不是幸福吗?
你总是能看到别人的幸福。你没有拥有的,别人却拥有了,你感觉到她真幸福,他宝马香车,富贵荣华就一定幸福吗?你竹篱茅舍,小几清茶,短笛长箫就一定不幸福吗?
幸福的生活不会因为贫或富而改变它只随着我们自己的思想而改变。所谓的幸福就是能让你觉得你最开心的生活方式。
如果你还在抱怨生活不公,嗟叹韵华易逝,苦寻幸福无果,你可以从游戏的本性,物质的生活,高尚的精神世界寻找起,那里都有幸福的影子。
有时,走在路上,不经意间便看向远方,便不免发出感叹,“前路遥远,何时才能到”;有时,在学校中,期盼着星期,却只能发现,时光竟如此难熬;有时,思考着人生,却不禁发现,未来离我们如此遥远;其实远方并不遥远,只要我们有着脚踏实地、专注、并不去空想、能沿途欣赏风景的心,前方便早已在我们面前。
清楚记得一位伟人——海伦·凯勒。海伦自小双目失明,但她却立志要成为作家。于是乎,她在双日失明的艰难情况下,苦练写作,终写出了《假如给我三天光明》等著作。若海伦只是空想,不去实作,那还能写出巨作吗?答案是否定的。于是乎,海伦用亲生经历告诉我们,只有坚持不懈的去做,一步一步的实现自己的梦想,最终便会离自己当初的前方越来越近。
同样的,不仅仅是当代有海伦这样的人,古代也有着这样的人。
提起汉朝的冠军侯,相信大家都不陌生。冠军侯霍去病自小便立志要当大将军,后来他被卫青所收留,但他没有忘记自己的梦想,于是,他随着卫青南征北战,立下了赫赫战功,最终被封为骠骑大将军,在当时的匈奴中,他和卫青被称为战神,并且不少的'少数民族还说:“若卫青、霍去病两人在一天,汉朝无敌;若二人去一,则汉朝无忧。”像霍去病这样的例子还很多,可是每个例子却告诉着我们,只要脚踏实地,又何必在乎远方的路途。
每个人都有着自己的梦想,有着自己的追求,可随着时光的流逝,能实现自己当初的梦想的人,却只是少数。为什么呢?原因无它,只因,有人的梦想太过遥远,而自己却不脚踏实地的一步一步去实现,只是空想着,最终只是一事无成罢了。而其他人,却不似这般,而是脚踏实地的去慢慢实现,待多年后,蓦然回首,却发现自己的目标早已实现。
“不去求着平步青云,而去想着脚踏实地”,远方又何谈遥远。
溪流不满足于平凡的流淌,飞流而下,形成壮阔的瀑布;小草不满足于自身的青翠,顽强向上生长;蚌贝不满足于平凡的生活,忍痛含沙数月,孕育了美丽的珍珠……因为不知足,它们都让自己变得更好了。
人也是如此,只有不满足于自己现有的成绩,不断努力,才能取得更大的成功。学生不知足于自己的成绩,挑灯夜读,而后名列前茅;职工不满足于自己的业绩,连续加班,事事做到尽善尽美,最后升职加薪;官员不知足于自己的功绩,勤勤恳恳带领一方百姓走向富裕,受百姓爱戴……他们都是不知足者,因为他们有野心,所以他们取得了知足者无法取得的佳绩;他们勇于超越,敢于挑战,在不知足中享受快乐。
不知足,能让人立下赫赫战功。霍去病在卫青营中很受他舅舅卫青的照顾,在卫青提拔下,他被汉武帝封为“骠骑校尉”。他本可凭此安然度过一生,但是他不知足,带着八百骑兵突袭匈奴,并大获全胜,被封为“冠军候”。之后,他更是多次立下奇功,汉武帝大为欣喜,将他封为“骠骑将军”,地位很高,等同大将军。渡河受款,封狼居胥。汉武帝赠予豪宅,但霍去病并不知足,他认为:“匈奴未灭,无以为家也。”正是因为不知足,他最终成了汉代第一名将,百世流芳。
相反,知足,让人不思进取。古有一神童—一方仲永,年幼时便可作诗,街坊邻里无不称赞他聪慧过人。因为早慧,他声名远播,他的父亲常带他去做客,炫耀,而忽视了让他学习。方仲永亦满足于现状,不思进取,学识因此而停滞,最后泯然众人矣。故曰:“知足者常悲也。”
伟大成就因为不知足而出现。因为诺贝尔的不知足,所以才有了诺贝尔奖的出现;因为爱迪生的不知足,所以才有了照亮黑夜的电灯泡;因为奥斯特洛夫斯基的不知足,所以才有了《钢铁是怎样炼成的》的出版……
不知足者常乐,因为不知足者勇于超越,敢于创造,所以他们能笑到最后,满载而归。
不知足者,常乐!
人们常说:“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很快乐的,而我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”,试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,文明才得到发展:从钻木取火到开采石油到发展核能,从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论,从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展,促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐,人们对精神食粮的要求是日益增长的,这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果,使我们的生活越来越绚丽多彩,我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人,在工作、学习上永不知足,才能不断进步,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是让一个人真正常乐的基本条件吗?著名发明家爱迪生凭借不知足的精神,一生研究一千多项发明,攀上了成功的巅峰,奋斗的乐趣,成功的喜悦,贯穿他的一生。更重要的是,他的成就也给世界带来了福祉,带来了欢乐。
“不知足”的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,促使每个不知足者真正常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。只有不知足者才会发展、进步,才会常胜不败,才会常乐。
人们常说:“知足者常乐。”意思是自足满足的人总是很快乐。我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想要常乐九必须“不知足”,试想:如果原始人对生活都那么知足,就只能待留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?
如果人们都满足于现状,油灯就不会被点灯代替,蒲扇也不会被电风扇代替,更不会出现汽车……生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐,恰与之相反,只是有了不知足的精神,文明才得到发展。从钻木取火到采石油到发展核能;从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论;从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是这不知足促进了生产力的发展,促进了科学的进步,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐。从莫扎特的贵族音乐到贝多芬的钢琴曲,从古人的《高山流水》到阿炳的《二泉映月》,从江南小调到摇滚乐曲。人们对精神粮食的要求是日益增长,这就促进享受艺术家和创造更多、更新的成果,使得我们的生活越来越徇丽多彩,我们才会常乐!
不知足的精神是无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,使每一个不知足者常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人类对私利贪得无厌。而是指不满足现有成绩,不安现状。任何事件都是不断发展变化的,知足而不求发展,就会淘汰,只有不知足者才会发展进步,才会适应自然,更会常乐!
“知足常乐”是人们的常用语,也成了许多人提醒自己不要贪心的至理名言,然而知足者必定常乐吗?我认为不然。
如果知足常乐,那么现在的我或许还是一个沉默的女孩、或许还是一个胆怯的女孩、或许还是一个看到别人的`生命绽开花朵时默默的祝福者……然而骨子里的那份倔强使我不再甘心做一个沉默者。我开始开动那“生锈”的大脑,开始在老师的帮助下回答问题、在同学的帮助下表现自己。如今的我早已成了一个开朗、自信的阳光女孩。每当同学们投来羡慕的目光、送来真诚的祝福和热烈的掌声时,我都知道正是因为心中的那份“不知足”的力量才让我改变、也让我开心。
不知足者常乐。
如果知足者常乐,愚公不会使“翼之南、汉之阴,无陇断焉。”如果知足常乐,不会有名相苏秦;如果知足常乐,不会有海伦凯勒的伟大成就;如果知足常乐,就不会有科学家爱迪生、不会有坚强的张海迪、不会有著名的画家达芬奇……如果知足者常乐,中国或许永远都不会进步,世界或许永远不会发展。
不知足中的常乐是梦想带来的快乐、是拼搏带来的快乐、是勇敢带来的快乐、是竞争带来的快乐、是汗水带来的快乐、是信念带来的快乐。
“知足常乐”固然好,但在学习的路上,面对学习上的种种困难,面对一座座学习上的“王屋”、“太行”,我们不能“知足常乐”,我们要学会拼搏、学会“不知足者常乐”。
如果知足常乐,沙砾不会变成珍珠;如果知足常乐,凤凰不会那么美丽;如果知足常乐,雏鹰不会翱翔天空;如果知足常乐,狮子不会再奔跑。
世界上,总有比你不幸的人们,倘若每个人都只“知足常乐”,这个世界将没有生机、没有进步。
小小的心里装着大大的梦想,梦想着有一天能丢下功成名就去流浪。都说知足者常乐,这句话拥有怎样的含义?是在自己界定的目标里因取得一点成就而沾沾自喜吗?或是在有一点进步时就退隐山林和陶渊明一起”采菊东篱下”吗?还是陶醉在自己为自己设计的无知生活中,举杯与月对饮,高呼:“生活如此,足矣!”容易满足的人只会快乐一时,永不知足的人懂得永恒的快乐,知足容易,不知足却很难。
心有多大舞台就有多大。知足者在舞台上收获别人的赞赏,他活着只为获得别人的肯定,台下观众喝彩鼓掌之时,就是他们满身光辉臣服于生活的时候,他们的人生是一场悲剧,因为人生的主宰竟是别人,原来自己一直活在别人的意识控制之下。不知足者在自己心灵的舞台劲情独舞,自己欣赏自己,不必活在别人的指指点点之中。
在思想灵魂的舞台与社会现实的音乐相协调时,我成功了。自己活给自己看,我活着就是因为少了我别人就不能活着,我从不满足于生活着和别人同样的生活。我流浪着,不带任何拖累,任喜怒哀乐自由上演;我战争着,把生命里最美好的年华献给最需要我的世界,让世界进步去吧;我前进着,向海一样的不停传送波浪。江山代有人才出,唯有不满足于现状并勇于追求的人才不会被淘汰,所以我从未停下,我坚定不移的朝着一个无垠的地方爬着?走着?跑着……一颗胡杨树贪婪的将根伸到地下深处,他获得了充足的水分,成为荒漠里的强者;一个人拼命地向上爬,她拥有广大的抱负,世界因为有她又向前迈进一步!
维特根斯坦说过:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句话似乎在告诉我们,要学会知足,登高必跌。可是若人人都只是知足,站在原地不进步,那么,个人如何能有成就,社会又如何能有进步?因此,我觉得我们要学会不知足。
我所谓的不知足,不是急功近利,博弈求富,不是沽名钓誉,弄虚作假,而是在学会知足的基础上,不断进步,不断追求,不断向高处攀登。
现在,人们都将知足看成是一种优点。一个人很知足甚至太过知足,仍然会得到人们的称赞,知足常乐似乎已经在我们的心中扎下了根。但试想,我们的人生那么长,若每做一件事都只停留在知足这个层次上,那该是多么悲哀。
所以,我们要学会不知足,在思想上,境界上,追求上更进一步。
有人说:“人应当具有深刻的思想,否则将会变成毫无希望的枯井。”若我们的思考只停留在表面,就拍拍自己说:“这样就够了,要知足,那将是多么可怕的境况。学会不知足,不断地深入研究进行思考,从较高的层面想问题,才能将问题想得透彻,拥有深刻独到的思想。
俗话说:“活到老,学到老。”学会不知足,是我们在学习上必不可少的垫脚石,随着信息时代浅阅读的到来,人们满足于网络世界的浅浅阅读,在学习上缺乏进步,我们应持有一颗不知足的心,捧着含着墨香的纸质书籍,不断探寻,不断摸索,在人生的境界上更上一层楼。
在社会生活中,我们也应该持有一颗不知足的心,追求更高的位置。拿破仑说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”是啊,人如果只甘心做一个社会最底层的人,每天知足,知足,那么他只能是一个普通人,学会不知足,登上更高的位置,努力去追求想要到达的高度,即使不一定会实现,但也不同于那些满足于现状而碌碌无为的人,怀着勇气与力量,去追求新的高度。
一个在思想、境界、追求上不知足的人才会是一个有灵魂,有真情的人,我们应当拥有不知足的态度,不断拓宽自己的深度。
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