这些天读了冯友兰的《中国哲学简史》,才发觉原来自己对中国的哲学思想一窍不通。虽然看不懂,但是感觉从这只有300来页的书本里看到了中国的哲学思想在中华上下5000千年的历史的发展脉络。
冯在着本书里讲了中国历史上的各家:儒家,法家,道家,名家,墨家。其实我也不清楚怎么去说,哲学的东西真是好难懂啊!不过他的这本书已经写得比较通俗易懂了。是我看到过的哲学书中最好读的。
在这本书的第一句: 哲学在中国文化中所占的地位,历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。我们大概可以了解到中国哲学在重要性。
从这本书了解了八卦的由来,各个思想学派的发展历史,各个学派中的代表人物。中国的哲学的精神,儒家文化何以在中国能有如此的地位,自我感觉各家的思想就是一个相互吸收和借鉴的历史,不知哲学是否都是形而上的,或许哲学就是这样吧。我认为任何时代的思想都会受到自己所处的时代的各方面的条件的影响,特别是物质方面的条件,经济基础决定上层建筑。哲学思想在经济的发展中也有意或无意地随着发展。
书上也说了些东方的哲学思想和西方的哲学思想的差别,毕竟两者的物质,地理历史等各方面的基础不同,所以理所当然地有差别。但是两者都是人类的优秀的文明的一部份,如果能把两者优秀的成分相结合利用,正如本书上所说的中过哲学上负的方法和西方哲学正的方法相结合,才能产生未来的哲学。
虽然自己简直就是没有水平,但是还幻想达到抛砖引玉的效果!希望大家能体谅,或许当我看这本书第二次的时候会有所感悟!
在读冯友兰的《中国哲学简史》之前曾经看过一些他的生平事迹,其中有一则趣事让我记忆深刻。话说当年抗战时的西南联大,中国的精英知识份子庄辗转撤退到四川腑地的李庄。车子路过一处城门时,司机提醒大家不要将手伸出窗外以免受伤。这么一句善意的提醒让冯老开始思索手伸出窗外与受伤的必然性联系。没错,走神是哲学家有的一种状态。就在这种状态下冯老的手撞到城墙上骨折了。金岳霖后来常拿这事情取笑冯友兰。我不禁联想到是何等的书呆子身上才会发生这样的事情。
这本简史是由冯老在美国的讲稿整理而成,短短的二十多万字讲述了中国哲学的发展历史,打通了古今中外的相关知识。作者用极流畅的语言将中国自孔子以来的哲学大家一一罗列,并溶入自己的人生睿智与洞见。虽然现在的语言习惯已经与1940年代有很大的差别,但此书仍然是我阅读的众多哲学类书籍中文笔最洗练的佳作。实在没有想到一个书呆子能写出这样的书来。
初读此书时脑子里对中国哲学还是浆糊一团,零星浅显的读过一点《论语》、《道德经》、《易经》、《六祖坛经》、《传习录》。儒家、道家、佛教、禅宗、墨家、入世出世……,这些耳熟能详的中国哲学经典词汇他们背后的历史、涵义我是真不清楚。很艰难的读完第一遍,花了约一个月的时间。回头仔细一琢磨,脑子里的中国哲学地图还是模糊一片。静下心来又用两个月的时间慢慢的读第二遍,某些感兴趣的章节再多读几遍。渐渐的这幅哲学地图清晰起来。
那些逐渐没落的:墨家、名家、阴阳家、法家……,那些久而弥坚的儒家、道家、禅宗。中国哲学的各流派在几千年的文化长河里相互交融,取长补短,最终凝聚成了今天的中华文化。中华民族虽然没有具象化的信仰某一宗教,但5000年的儒家思想文化底蕴已经深深的植入所有炎黄子孙的骨髓之中。
冯友兰在书的结尾中提到哲学的任务不是增加关于实际的知识,而是提高人的精神境界。同时他把人生境界划分为四个等级,从低到高依次为:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这个划分和马斯诺的需要层次理论有异曲同工之妙。中国哲学的传统任务就是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。
这也解了我心中的结,无论是东西方哲学和宗教,大家所追求的最终目的是何等的相似。“担水砍柴,无非妙道”、“条条大道通罗马”。哲学无非是精神修养的方法之一,何必在乎是读孔子多一些还是读黑格尔多一些呢。
2、夜的遥不可及是夜的美丽所在;夜的触手可及也有非凡的魅力。夜,这本古老的书,被我翻开,细细地品读……
3、夜空中那若隐若现的云正慢慢地飘动着,颜色略带微红,一片连一片,形状万千。对面墙上那一大片爬山虎,正随着风沙沙作响。月光下的一切都是那么和谐。
4、夜有两只手,一手牵着黄昏,一手牵着黎明:黄昏过后就是夜晚,夜晚过后就是黎明。夜,也是变幻莫测的。
5、一只小燕从巢里伸出个小脑袋,新奇地看着外面的世界,终于,它展开了双翅,在空中努力地练习着在天空中飞翔;这时,一只幼兔也从家溜了出来,屁股一扭一扭着穿梭在草丛之间,不让猎人发现自己。我笑了,开心地笑了,这是一种从未有过的感觉,我从未觉得原来学着长大是这么有趣。
6、秋风萧瑟,黄了曾是绿颜的树叶。我不经意地缩了缩手—的确,太凉了。更多的是我的心也冷了。迷失在失利的阴影中的我却正赶上了这样的一个凄凉秋日。面对着那张洁净的成绩单,我仿佛感觉我的道路上被蒙上了一层黯黯的雾霾。
7、热牛奶上升的雾气泛出了父母慈祥的笑容。对,父母的爱散发着光芒,照耀着我,刺破了雾霾,空白的道路泛上色彩,心明亮了,黑暗,散了。
8、田野上,金色的麦穗整整齐齐地站着。一眼望去,仿佛一条铺满了金子的大道,发出异样的光彩。一颗颗果实累累的果树,骄傲地伫立在道路两旁,淡定地接受着路人的赞美。……田野上的一切,不都是秋天的孩子们吗?他们笑着,跳着,脸上荡漾着甜甜的酒窝,无忧无虑地嬉戏着。
9、听了风伯伯的解释,我的心才平静了下来。我享受着风伯伯给我带来的乐趣,俯看大地上所蕴含的无穷乐趣。
10、我被妈妈戏称为夜行动物,可不是,昼夜晨昏,我最喜欢的,当然是迷人的夜。很多人小时候怕夜的黑,可是夜对于我来说,散发着无穷的魅力。而今夜,如往常一样,在深夜时起床,站在卧室的阳台上,感受今晚那别致的、柔美的、与众不同的属于夜的那场交响乐曲。
11、我不再抗拒地长大,开心地跟着风伯伯跑,开心地学着长大,细细地长大的过程中所带给自己的酸甜苦辣,因为,这是我再一步一步地体会着幸福。
12、萧瑟的秋风刮过,带来一丝丝凉意。沉沉的果子被摘下,留下一身黄衣裳给大树当做秋衣。秋风轻轻一刮,树叶便在半空优雅地打几个滚,缓慢地落到树母亲脚上。在田野上望去,到处是枯黄的`落叶。踩在上面,总会听到一种“沙沙”的声音,那是秋独有的声音。
13、雄鹰没有跟随候鸟的轨迹,于大漠孤火车票中矫健的翅膀,于长天落日下勾勒生命的壮丽。菊花没有跟随玫瑰的脚步,于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪,于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。我没有盲目跟随别人的航向,从而于生活的海洋中彰显自己的魅力,于道德的天空中独守自己的成长。
14、以前我的道路上有黑暗,是因为父母的光芒在背后照耀着我。只有回过头,才能发现原来光是那么的明亮、耀眼,父母的爱将会在人生的黑暗时分托起一轮明亮的太阳!
15、幽静的夜晚,再次进入梦乡,在梦中,我轻轻的为您披上一件暖暖的外衣,我们共同携手,坐在陈旧的摇椅上,一起看日落……
16、有人说:没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。正是这种爱,在我的心灵的荒漠,种下一棵棵希望的树,变为绿洲。
17、母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就像和煦的春风,吹散了心灵的黑暗,驱逐寒冷。
18、冷冷的风,淡淡的月,婆娑的月影,是夜的主旋律。在静谧的月夜中,聆听风的声音,感受夜的凄凉,眺望远处闪烁的繁星,感受大自然独有的魅力,岂不快哉!神秘的夜空,你就像蒙娜丽莎那抹神秘的微笑,总带给我无限的遐想。
19、多姿的四季好比多彩的人生;冬天,是纯洁的幼年;春天,是生机勃勃的青年;夏天,是稳重的中年;而秋天,则是人生的最后一个阶段——迟暮的老年。
20、的确,无言的爱,往往更能表达心灵深处的爱,传递最真的情。母爱并非都是多么伟大、惊天动地的,有时一个暖心的微笑,一句出门时的叮咛,一杯暖暖的热咖啡、也是一种最平凡的爱的表达。
21、白天唧唧喳喳的小鸟,现在都安静地沉睡了。空气中含着露水和花瓣那微弱的香气。马路上早没了人影,变得不再吵闹。夜像一层薄纱,悄悄覆在城市的上空。
C语言while、do-while、for循环课程5
课程3中,提到C语言基本语句分为:数据定义语句,数据处理语句
数据处理语句又可分为:表达式语句,函数调用语句,空语句(;,复合语句,流程控制语句。
流程控制:指程序代码执行的顺序。流程的分类:顺序、选择、循环。
C语言的循环结构通过三种语句来实现,即while、do-while、forWhile语句的一般形式while(循环条件表达式循环体语句;
功能:当循环条件表达式为真,执行循环体语句,执行完了,再判断条件表达式是否为真,为真,则再执行,直到条件表达式为假时,退出while循环。
实例1:用while语句求1~100的累加和。
#include//C语言编译预处理命令,文件包含为stdio.h
voidmain(//至少有一个用main(命名的主函数,返回值为void无值类型{
inti=1,sum=0;/*初始化循环,定义变量i和累加器sum,定义和之前,累加器清零*/
while(i<=100
{
sum+=i;//sum+=i是一个复合赋值运算符,等价于sun=sun+i;i++;
}
printf("1+2+3+...+100=%d ",sum;//输出十进制数,1加到100累加器的和}
MicrosoftVisualC++6.0运行结果
使用while循环时,一定要对循环条件表达式中出现的变量提前赋值,并在循环体内修改有关变量的值,以使循环能趋于终止。
While循环为当型循环,do-while循环也叫直到型循环。
do-while语句的一般形式为:
do
{
循环体语句}while(
循环条件表达式
实例2:用do-while编制一个求n!的程序,n的值由键盘输入。
#include
voidmain(
{inti=1,n,p=1;
printf("请从键盘输入一个数,进行连乘积: ";
scanf("%d",&n;
do
{p=p*i;
i++;
}while(i<=n;
printf("连乘积的结果为p=n!:%d ",p;
}
分析:此程序,先定义三个变量i、n、p,p从p乘1开始执行,再i进行自增1,循环体中的语句执行完毕后,判断while的循环条件表达式,当i自增1为2时,看2是否<=输入的n值,若为真,则继续返回do循环,直到i自增的值比n大,则退出循环。
do-while主要用于人机交互,do-while循环是先执行后判断,do里面的循环体至少被执行一次。区别于while是先判断循环条件表达式,后执行。
for循环也叫步长型循环
一般格式:for(表达式1;表达式2;表达式3循环体语句;
功能:先执行表达式1,再执行表达式2,如果表达式2的值为真,就执行循环体语句,最后执行表达式3.完成一次循环后,从表达式2执行,直到表达式2为假,退出循环。
实例3:参考实例1,用while求1~100的累加和,现在用for语句求1~100的累
加和。
#include
intmain(void
{
inti;intsum=0;
/*初始化循环,定义变量i
和累加器sum,定义和之前,累加器清零*/
for(i=1;i<=100;i++
{
sum=sum+i;
}
printf("sum=%d ",sum;
return0;
}
实例4:爱因斯坦的`阶梯问题:有一个长阶梯,若每步上2阶,最后剩1阶;若每步上3阶,最后剩2阶;若每步上5阶,最后剩4阶;若每步上6阶,最后剩5阶;只有每步上7阶,最后刚好一阶也不剩。请问该阶梯至少有多少阶。编写一个C程序解决该问题。
#include
main(
{intx;
for(x=7;;x+=7
if(x%3==2&&x%5==4&&x%6==5
break;
printf("Thenumberoftheladdersis:%d ",x;
}
分析:发现x一定是7的整数倍,可以依次递增地求出7的整数倍的值(7*1、7*2、7*3……),每求出一值,就用该值与2、3、5、6进行取模运算,最先得到的满足上述5个方程式的x值即为本题的答案。
用while语句,简单快速实现爱因斯坦的阶梯问题
#include
intmain(
{
inti=1;/*i为所设的阶梯数*/
while(!((i%2==1&&(i%3==2&&(i%5==4&&(i%6==5&&(i%7==0
++i;/*满足一组同余式的判别*/
2. 便羡慕天上高飞的鹰。
3. 村落房屋,像是被风儿携来的沙砾,闲散地搁置在平原处,歇息着旅程的劳累。仿佛再一阵风,便又会携了走,再不知落到何处。
4. 当群山越来越像一盆静止的水浪的时候,才想起寻找人的踪迹。
5. 而那静谧的山野,却千年万年的守候着。一样的山,一样的水,一样的春夏秋冬,一样的风景,重重迭迭、似曾相识。
6. 飞得越高,视野里所容纳的山便越多。
7. 果然,过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是红得很,却没有亮光。太阳像负着什么重担似的,慢慢儿,一纵一纵地,使劲儿向上升。到了最后,它终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色真红得可爱。一刹那间,这深红的圆东西发出夺目的亮光,射得人眼睛发痛。它旁边的云片也突然有了光彩。
8. 或许,你是去过草原的。但,你没有和我一起去亲近过草原,没有。
9. 开时间的牵绊,邀阳光作伴,约清风同行,收拾起行囊,我们去亲近草原吧,去亲近辽阔无边的草原。
10. 可是,那心魄毕竟不是大地的,也不是天的。
11. 冷,天气依旧是那么冷。但阳光毕竟是和煦的。晌午,太阳朗照着大地。金色的阳光,洒浇在旷野和屋顶上,洒落在人们的肩膀上和脊背上。一股热乎乎的暖流在周身洋溢,头昏昏然的,骨头软软的,多么舒坦,多么惬意。
12. 那荷叶,大的似磨盘,有的舒展似伞,那荷叶上的\'水珠,有的像情人的泪珠,有的分散成细小的碎珠,在荷叶上滚来滚去,闪烁着斑斓的光彩,远远望去,在周围的翠绿的群山映衬下,在红红的晚霞映照下,那一团团的荷花,像一团团红云,一层层的丹霞,你看那一望无际的荷田,如胭如染,令人如入仙境。
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