正月十五这天,我和父母去清风湖看花灯。
来到清风湖,我就完全被这各式各样的灯吸引住了:有长龙灯这“龙”长有好几米,正在翘首遥望,好似在吞云吐雾。还有莲花灯,它浮在湖面上,高高的莲花台上站着美丽的何仙姑,正在如痴如醉的吹动手中长笛。往南走,能看到古代大军事家孙子,他旁边的案几上还摆着《孙子兵法》和文房四宝。整幅图描绘的惟妙惟肖,四周还镶嵌着蓝色稠布,进而更加衬托出这位古代大军事家的坦荡胸襟和雄才大略。我们继续往东走,前面是一座座大高楼似的花灯,显现出了现代文明和现代科学文化发展的境界。挨着大高楼的是一座酒坊,布绸上还画有古代人饮酒的那种酒壶。我很好奇,还靠着酒壶照了好几张相呢!最吸引我的眼球的还是花瓶灯。花瓶很大,上面勾勒着精美的线条和绝妙的图案。旁边还站着两个喜娃娃,男娃娃的前额上留着一撮长发,穿着红裤红褂。女娃娃的装束与男娃娃一样,她扎着两只俏辫子,他们舞动手臂,笑脸相迎。“看!他俩在扭秧歌呢!”一句话,逗得大家哈哈大。
傍晚时分,花灯全亮起来了,那景色更加迷人。清风湖畔简直成了灯的海洋,光的世界,到处洋溢着欢声笑语。长龙灯金黄金黄的。莲花灯粉红粉红,像小姑娘的脸。小树灯也不甘示弱,急忙闪起了绿色的光芒,向人们展示着自己,。花瓶灯闪出的光是蓝色的,男娃女娃那鲜亮亮的衣裳映红了过往人的脸颊。好一个“正月十五闹花灯啊!”
正月十五闹花灯,是我们中国古老的民间习俗,它延续了几千年至今,不仅陶冶了人们的情操,更让中国的传统艺术之美和现代科学技术相互融合,交相辉映,使之成为民间艺术和传统文化与科学技术融为一体的一个亮点。
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。
元宵节的主要吃食是元宵。元宵也叫“汤圆”、“圆子”。据说元宵象征合家团圆,吃元宵意味新的一年合家幸福、万事如意。
吃元宵的习俗源于何时何地,民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江,见有物浮在江面,色白而微黄,内中有红如胭脂的'瓤,味道甜美。众人不知此为何物,昭王便派人去问孔子。孔子说:“此浮萍果也,得之者主复兴之兆。”因为这一大正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法,元宵原来叫汤元,到了汉武帝时,宫中有个宫女叫元宵,做汤元十分拿手,从此以后,世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载,不足为信。
正月十五看花灯,喜气洋洋度元宵。今天是元宵节,晚上,我和爸爸妈妈吃完汤圆,向晚霞古寺出发,进行——夜观花灯。
来到晚霞古寺的大门口,映入眼帘的是“晚霞古寺”的牌坊,门前的石狮子蹲在门前,栩栩如生。走进晚霞古寺,就有“四大金刚”在屋两旁守卫着。继续前进,应接不暇的花灯扑面而来:有祝贺新人的“新人灯” ;有招财进宝的“金钱灯” ;有步步高升的“官帽灯” ;有创意非凡的“水果灯” ……数不胜数。我和爸爸妈妈以及现场的观众,都被美丽的花灯夜景所吸引住了,不禁赞叹不已:“啊!多么美丽的夜景!”我开始仔细观察每一盏花灯,水果灯中的“莲花灯”和“西红柿”最受欢迎。“莲花灯”——冰清玉洁,出淤泥而不染;“西红柿灯”——红红火火,一家人团团圆圆,好意头。“白花灯” ,就是专为新出生的男孩而挂的灯,寓意新年有好意头,祈求小孩平安长大,吉祥如意。“新人灯”希望新人婚后吉星高照,早生麟子。“金钱灯”形状就像一个金元宝,顾名思义是招财进宝,财源滚滚来。“官帽灯”寓意参加工作的大众能够事业进步 ;读书的学生能够学业有成,考取理想的学校。另外,还有深受小朋友喜爱的“卡通灯” :有活泼可爱的小白兔 ;有憨态可掬的大熊猫 ;有跳上窜下的小猴子 ;有小巧玲珑的小鸟……可爱极了。
接下来,来到天王殿,里面有许许多多的佛像。最后一站:大雄宝殿。大雄宝殿里供奉着大佛与十八罗汉。大雄宝殿门前的两串用纸来编成的鞭炮,给了晚霞古寺的一个锦上添花。我和爸爸妈妈用相机把花灯照了下来,祈求我们永远幸福﹑快乐!
我依依不舍地离开晚霞古寺,心想:我今年度过了一个特别的元宵节!
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