鲜花在享受了阳光的滋润后,选择为人间献上一抹芳香;野草在享受了土地的奉养后,选择为世间留出一寸绿地;山峰在享受了自然的洗礼后,选择为人间留下一处雄奇。享受之后,理应奉献。
享受之后,却认为理所应当的人,往往为人所不齿。当今社会,老人们习惯了去享受别人的付出,当别人拒绝贡献时,他们却反而去辱骂别人。想大家都听过《狼来了》这个故事,故事中的小男孩习惯地享受甚至挥霍别人的信任,最终终是损害了自己的利益。周幽王烽火戏诸侯的故事又何尝不是如此呢?他们都是这些享受着别人的贡献,却丝毫没有作为,当别人拒绝贡献,他们也将自作自受。所以。我们不应理所当然地享受别人的付出而没有等价的贡献,才能取得两者之间的平衡。
享受之后,选择贡献。在享受了别人的付出之后,理应去回报他人,回报社会。老人杨善州,在退休以后,并没有闲赋在家,反而在祖国大西北种起了树,一棵又一棵,一道翠绿的人工屏障就这样挺立在了沙漠地带。正所谓:前人栽树,后人乘凉,也许种下的这些树对老人来说毫无益处,却为了子子孙孙贡献了许多。在享受了社会上其他人的付出后,老人毅然的选择以同样的努力去回报他人,不愿意浪费、消磨他人的奉献。
别人愿意为你奉献那是你的享受,别人不愿意那是别人的意愿,不可强行逼迫别人为你付出而你却无动于衷。付出是相互的,你付出于我,我回报于其他人。这样才是让整个社会和谐,健康发展的有效途径!而这付出不需要是惊天动地的,需要的只是一日一日的积累,正所谓:冰冻三尺非一日之寒。一件件小事汇集起来,也能为人震惊。
所以,享受之后,选择贡献。
谁能嘲笑这种敢为天下先的勇气。佛说,众生平等。实则此类现之于中华英雄儿女、探索先驱,并不罕见。谁敢嘲笑之,谁能嘲笑之?
古今中外从来不缺具有这种敢为天下先的大无畏精神。先秦时期,最能体现这种精神的无过于商鞅.著名的商鞅变法,直面血淋淋的奴隶贵族制度,掀起一场自上而下的改革变法运动,虽然无数的腥风血雨,虽然无数的阻挡挫折,甚至于最后商鞅失去了自己的身魄.但敢为天下先让他的.灵魂永存于是,他的所有智慧、努力也得到传承.古老的中国记忆着无畏的传说:是陈涉,有了第一次农民起义;是秦始皇,有了第一次统一的多民族中国;是汉武帝,第一次使北中国无忧……
太多太多,新时代中国的崛起,多少人,多少敢为天下先的人,也不能忘却。
国父孙中山,举起了反封建君主****的大旗,当时多少嘲笑,多少白眼!但历史的趋势毕竟是无法阻挡的,轰轰烈烈的国民大革命,在中国的大地上强烈(发展)起来了,点燃这火的就是这种大无畏的敢为天下先的精神。
难道这时,你还敢嘲笑商鞅!
难道这时,你还敢嘲笑陈涉!
难道这时,你还敢嘲笑秦皇汉武!
是的,乌鸦的探索与尝试,不应该让我们嘲笑。
赞美尝试吧!
赞美探索吧!
这些都是大无畏的敢为天下先的精神啊!
我曾经偏爱热闹,害怕独处。因为身处人来车往的热闹之中总让我有一种莫名的充实。然而,随着年龄的增长和环境的改变,我发现那种热闹越来越占据了我的眼睛,反而让我怀念起了童年独处的时光。于是,在假日中,我腾出了一个下午来重温独处的自由。
上午刚刚从补习班回家,我的心还是浮着的。于是,自己动手泡了一杯绿茶。看着茶叶在水中舒展,盘旋,最终落入杯底,我的心也随着安静下来。正值下午一点钟,多数人都在午休,父母又不在家,屋里静得只剩下自己的心跳声。
我捧起一本书,寻找了一个舒适的姿势倚在沙发上,品茶,品书。平日里这么做是为了打发时间,而今天,我却是用心在体会这份难得的寂静。一杯茶,一本书,这何尝不是一种最朴素的浪漫呢?
这个下午,我尽情地把时光挥霍在无尽的遐想中,任由茶香,书香流入我的体内,渗透我的心灵。我可以感到身体中的每一个细胞都渐渐地放松。
在喧闹,忙碌的人群中走了很久,一个下午所换来的寂静,让我有了久违的舒适。在某种意义上,这可能是在浪费时间,可当我度过这个下午时,我发现心情好像被净化了。已经持续了许久的麻木也被扫清。这个独处的下午并没有想象中的那么孤寂、漫长,反而给了我一种安心的幸福。
所以,当你感到疲倦时,当你的心态过于浮躁时,当你在茫茫人海中迷路时,给自己一点独处的时间吧,就让它帮你净化心灵。当你走出疲倦,走出浮躁,找到归路,你会发现:孤独也是一种享受。
寂寞,有时是无法回忆的痛苦时光;有时是难以承受的心灵压力;然而有时却是回归真实,享受生命的净土。
寒冷的冬雨不断降落,透明的雨滴冲刷着大地。静立窗前,夜雨朦胧。此刻独自在家的我心中不免划过一丝落寞,四周寂静无声,只有夜雨依旧下着。黑夜吞噬了所有的浮华与喧嚣,掩盖了一切疯狂与躁动,一如晴朗日子里安静的一轮明月将清辉播撒。而缺少了月的夜晚,不再明亮,只渲染了寂静。余秋雨曾写过《夜雨诗意》,然而此时寂寞的我却无心寻找诗意。聆听雨声,仿佛是一个被无奈推向深渊的人所发出的呼号与呐喊。但雨终究只是雨,它永远无法主宰自我的命运和处境。于是就这样落寞、落寞。温暖的房间与冰冷的玻璃亲密碰触,在窗户上留下层层雾气,用手掌涂抹开一片清晰,窗户上留下的长长指印,如同一条永远走不完的路,在如地图的窗户上蔓延、蔓延,而我们似乎永远看不到尽头。路是走出来的,更是想出来的,我想在这路上看到父母与朋友的身影。
凝望夜雨,陷入沉思,灯火阑珊处,似望见一位衣袂飘飘的文人在雨夜寂寞沉思。风雨潇潇,那儿的风雨似乎比这里更加猛烈,风雨吹落挣扎的枯叶,漫天飘洒。青灯黄卷撑不起充满功利的世界,诗思翩翩经不住沉重岁月。他思妻而不得见,内心寂寞而痛苦。真想再次把酒共欢,促膝长谈,笑论人生。可那都是过去的事了,已随秋雨消失在茫茫黑夜,只剩下他一人孤单寥落,于世独立。无奈无奈,他终究奈不住心中寂寞,磨墨执笔,铺纸叠稿,伴着那夜雨荡涤出心中的落寞与期望。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。绵绵愁思道不尽,但隐枯叶漫天中。
远离了夜雨声声,告别了漫天枯叶。隐隐约约,似乎再次穿越时空,在路的尽头,又遇文人寂寞寥落。冷清的风吹着冷清的屋,卷起枯枝残叶,漫天纷飞。他独坐桌前,若有所思地凝望远方。桌上石砚散发出阵阵磨香,如同一缕忧伤漂浮在他记忆里。笔架上一杆毛笔默默静置。他伏岸深思:昨夜的梦……唉,已过去十年,心里竟还是放不下。要是这一切真是个梦境该多好,一切只是空虚的泡沫……他忽地站起身走到窗前,昨夜梦中,他就是在这窗前与她相逢,只是彼此无言,只剩千年泪水的流淌。思绪飞回十多年前,那时的他们是多么幸福。他,文思翩翩,才质风流;她,温柔婉约,体贴入微。好一对恩爱夫妻。然而,芬芳过后尽成空,她永远地离开了,生死之门严实实地阻挡了他们的灵魂,从此不再相见。而如今只剩一座凄凉的孤坟在寒风中颤栗。荒草飘摇,如同他的命运坎坷起伏,漂泊不定,终究有了归宿,却又刹那间烟消云散。回首逝去的往事,他不禁感慨万千,心中的失望、寂寞,化作一双蝴蝶冲破一隅飞翔。或许是化作了放达,或许是转变成无谓,他挽起衣袖,执笔疾书。悲愤、思念刹那间奔流而出,带着无尽想念。十年生死两茫茫,不思量,自难忘……”。然而词句终究隐没在清冷寒风中了。
耳边诗句仍旧回荡,而心中似乎不再寂寞。或许只要拥有一份超脱与豁达,谛听夜雨,反倒觉得是亲近自然的享受。在寂寞中,在冥想中,我们会思考更多,成长更多。我们需要一份宁静和寂寞,拂去世俗的尘埃,让一抹清澈浸润心灵,让一种超然在脑海浮现,让自己在寂寞中思考与成长。
享受寂寞,你不会寂寞。
当我们正在为生活体育分你的时候生活已经离我们远去。在现代社会科技越来越发达,经济实力越来越高,生活节奏也越来越快。回顾历史的记录,我们应金钱名誉功力而疲劳,到头来终究什么也带不走。那为何我们不把自己的脚步放慢,去发现生活去享受生活呢。
时间变慢生活便美好在我们身边常有人说我太忙了,人们没日没夜的快节奏奔波,创造出更多的物质但慢下来也有慢下来的好处,它可以让我们更好地思考,做每件事的意义,而不是盲目跟从,就像非洲的时间很慢,慢到世界各地人都不适应,在2015年非盟峰会期间,原定于晚上七点结束的会议硬是被拖到晚上九点,与会的非洲各国首脑不但不着急反了还高唱赞歌,或许有人说非洲人不守时,但在非洲人的观念中,人不是时间的奴隶,而是创造着他想拥有的所有时间。
平常生活中的酸甜苦辣些,是一种享受,当你学会放慢生活中的节奏,就会发现世界有许多乐趣儿挺长各地美食也是一种乐趣,其实每道菜的做法就能体现你的生活,你喜欢听着菜就代表你每天过得开心快乐,你喜欢苦的菜。就代表你今天有许多不顺心的,你喜欢辣的菜,就代表你喜欢做些追求自己的事,除了这些,美食也能代表一种思念对以前生活的凡所有日常的一种回忆,如蔡澜是香港著名的美食家,吃遍世界各地的美食,但当有人问他什么样的东西最好吃,他总是说妈妈做的菜最好吃家乡的佳肴妈妈的味道,带着时光的记忆,平常这样的菜才是最大的享受。
每个人都有自己理想的生活,有的人想拼命的绞尽脑汁地成为我也学霸,一位月收入过万的高领一位百万富翁等等。男人他们背负着许多压力,但有些人不急不躁做一个月收入七千,有一个小目标知足的平凡人,而他们却会感到快乐满足。
其实生活没有那么难,只是我们背负太多人活着的人活在世,轻装而慢慢前行,你会发现生活原来如此美好。
读书是一件很有意思的事,我一向这样认为。小学时的某一个课间,如果你恰好从我们班门前经过,在别的同学嬉戏打闹之时,你一定会看到有一个女孩坐在座位上静静地翻阅一本书或杂志。嗯,我想那是我。书中描绘的情节常令我恍如身临其境,目眩神迷。所以我便爱上了看书。可以用“享受”形容吧,我觉得对我来说,不过分。
我看书的面很广,从言情小说到世界名著我都看过,那是种乐趣。我时常沉醉于项羽乌江自刎的悲壮,易安兴尽回舟的轻快;或是惋惜荆柯刺秦的失败,宝黛恋情的悲剧;抑或痴心于杨过小龙女近乎传奇的一生,郭靖黄蓉历经磨难后的终成眷属,萧忆情的深沉睿智和舒靖蓉的冷漠干练;还有就是简。爱的聪明自尊,唐吉诃德滑稽愚蠢,罗密欧与茱莉叶的苍白爱情……一切的一切都是那样具有吸引力,使我迷醉其中,不能自拔。
记忆里最深刻的是安意如“古典美学世界系列”中的《美人何处》。它展现的是中国古代的人之美————尤指女性之美。
这一册中描摹的都是“她们的故事”,那些或真实或缥缈的美丽女子的故事。其中自然有清词丽句化出的故事。像“一宵冷雨葬名花”的陈圆圆,“自能窥宋玉,何必恨王昌”的鱼幼薇,也有人物干脆就是文学中的,“请带我去天涯海角”的红拂,“关不住的爱情”的杜丽娘等。安意如想要展示的是古代女子的外貌和心智之美,“借光阴为红线,在若隐若现的记忆中寻觅她们”。而非“红颜悲剧”的陈旧话题。她更想透过这些“曾真实存在,如今却杏如神话”的红颜,帮助我们看清自己,辨清一些事情,美人何处?我不知道,想也没有人真正知晓。
读书真的很有意思,至少我这样觉得。享受乐趣,读书的乐趣。
慢慢走,朋友们,看看路边的风景,是如此美好啊……
——题记
美丽的结果令人向往,但描绘的过程更值得用心去享受。就如同翩飞的蝴蝶固然美丽,破茧的过程却令人叹服一样,当我们真正实现梦想后,却发现真正美好的是那段追梦的过程。
生命似乎被梦想、追求所填满。我们不断地给自己设定目标,编织梦想,它们使我们变得激动,对未来生活光明的前景充满希望,然后我们会怀着那颗具有强烈***的心,朝着它们奋勇前进,继而历尽千辛万苦去实现它们。而当我们在那条追梦的旅途中遇到了种种困难与挫折后,我们会沮丧、失落、伤感,仿佛它们变成了自己生活的动力与快乐的源泉。而当真正超越了地平线上那条代表成功的红丝带时,我们会有片刻的陶醉与欣喜,但很快的,却发现这与自己当初对成功的渴望和企盼大径相庭。回头想想,反而这段过程有着太多太多美好的记忆,我们甚至开始怀疑,当初所追求的种种又是为了什么?
有人曾经说过:“旅行需坐火车,飞机是旅游的天敌。”起初不解,长大后方才明白。旅行的意义并不在于目的地喧闹的街市与拥挤的人潮,而是坐在九十公里时速的火车上,无意间望向窗外呼啸而过的风景,在发黄的笔记本上随笔写下自己的心事,思考着自己的人生方向与梦想。在这漫长的旅途中,等待的过程能给我们以美的缓冲,去除了心中狂跳不止的躁动,如此这般,游与不游,访与不访,又有何等差别呢?
在岸边频频抱怨等待时间枯燥乏味的钓鱼人,往往很长时间都是两手空空,一无所获,而愿意静静地坐在岸边等待鱼儿经过的人,总是很快地就钓到期望的鱼儿,因为他们享受了等待的过程。动物同人一样敏感,总是逃离丑的追求而趋向美的守候。
史铁生在《活着的事》中这样写道:世界上唯一你可以拥有的东西就是过程,而时间是永远流逝的。慢慢走,享受啊,人生如梦,过程总比你想象中美得多,若你驻足观察,会感到一种不同于任何事物的美……
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