用瓶盖控制水流大小作文50字【一】
1．重点：学会比较亿以内数的大小。能把整万的'数改写用万作单位的数。
2．难点：学会比较位数相同亿以内数的大小。能正确地省略万后面的尾数写出它的近似数。
3．关键：以比较万以内数为基础，把个级比较方法推广到万级，能正确比较亿以内数的大小。把生活中的某些镜头带到学生面前，由果到因，让学生体会近似值在社会生活中的实际应用。
用瓶盖控制水流大小作文50字【二】
静水流深，沉稳间而生一种绝佳的人生境界。当《围城》出版，“一石激起千层浪”时，钱钟书选择将自己围在褒奖与批评的声音之外，潜心研究文学。当莫言一举荣冠2012年度“诺奖”。世人又是一番热捧，各种商业活动、出版事宜蜂拥而至，而他却选择站在一旁继续自己的路。这便是大师的气度，不流于表面的轻浮，内心始终装着一个“封闭的空间”，却从一小孔中窥探到外界一切症结。然而，也有人于流俗中丢失了自我，迷失了前进的方向。胡适晚年专心于他人的恭维，倾尽时间接受探访与交流，却是一著难成，无所突破地走尽一生。假若他一种更沉稳的姿态面对学术和生活或许他能留下的`更多。
静水流深，沉稳间沉淀自己，获得更长远的进步。本年度的诺贝尔化学奖得主贝格尔无疑是一大亮点。本是物理学家的他已有建树，本是“富二代”的他却没有像样的实验室。他始终选择冷峻而深重的目光看待自己的成就，若非如此，今天的成就又从何而来呢？可回想项羽深受世人的目光左右，自缚手脚，最终自刎乌江，不也是血的教训吗？因此，只有始终保持一颗沉静的心，才能识破世间的明暗，看透岁月的沉浮，如垂暮之年的老者般洞明通达，在已有的基础上不断革新，开拓新的境界。
回首当下，“包装”、“浮夸”、“看脸”、“套路”等等社会热词何其浮躁、庸俗。丧失了“沉”的本能，遗弃了稳的学问，时代怎么向前进呢？快餐文化、急功近利也似成了通病，没有人再有“闲情逸致”寄送几封书信，阅读几本经典，吟几首唐诗宋词。“静不下来”成了潜藏在当今社会深处的一粒毒瘤。
时光匆匆，光阴不等人，与其匆匆忙忙追赶时间，磨损了鞋，伤了脚却不过是循环往复，毫无进展，为何不学着“沉稳”呢？
积淀自己，方能融进时空的长河，静水流深……
用瓶盖控制水流大小作文50字【三】
1．重点：学会比较亿以内数的大小。能把整万的数改写用万作单位的数。
2．难点：学会比较位数相同亿以内数的大小。能正确地省略万后面的尾数写出它的近似数。
3．关键：以比较万以内数为基础，把个级比较方法推广到万级，能正确比较亿以内数的大小。把生活中的某些镜头带到学生面前，由果到因，让学生体会近似值在社会生活中的实际应用。
用瓶盖控制水流大小作文50字【四】
1．复习比较两个数的大小。
师：我们已经学了怎样比较亿以内数的大小，谁来说一说比较大小的方法。（指名1、2个学生回答）
师让学生自己完整的总结：首先要看数位是否相同，相同的数位就要从最高位比起，如果不能比较出来，就一位一位往下比，直到比出大小为止。如果数位不相同，就看哪一个数的数位多那个数就大。
2．复习把整万的数改写成用万作单位的数。
1100000＝110万 1210000＝121万 720000＝72万
师：要写成以万作单位的数就要把万后面的零去掉，要加上一个万字。
3．做一做练习 学生独立完成，全班核对。
用瓶盖控制水流大小作文50字【五】
1．让学生表演地球与太阳（课本例6）。
2．师：大约130万个是一个什么数？
生：是一个大概数，近似数。
师：求一个近似数要用什么方法？
生：四舍五入。
3．1275610000＝1万 13890001390000＝139万
13000＝13千 ＝1389千
① 师：我们要省略万后面的尾数应该怎么做？
生：首先找出万位，再看千位上的数是否满5，不满5就四舍，满5就五入，然后在把万后面的数改写成零或加一个万字。
② 请同学思考：如果是省略千、百后面的尾数又该怎么办呢？
做练习15页的做一做，然后在小组内交流。请小组派代表来汇报。
生总结：省略哪一个数位上的数要先找出那个数位，然后看到右边下一位是否满5决定四舍五入，但必须在后面加上省略那一数位上的计数单位。
用瓶盖控制水流大小作文50字【六】
让学生说说这节课的体会，并答解疑难问题。
用瓶盖控制水流大小作文50字【七】
中文书名有点俗，英文原名比较概括真正的内容——CONTROLLING PEOPLE， How to Recognize， Understand， and Deal with People Who Try to Control You。书略显沉闷，但内容却是很到位的，相比较国内很多心理学书，提出一段观点，再用两页案例分析的要实在很多。
首先，控制狂无处不在。无论在全球任何一个地方，控制狂都是泛滥的——这是人的一种天性，为了更有力地掌控身边更多资源，特别是人力资源，最直接的方法就是攻击别人，掠夺自己想要的资源。在以前就是伐兵，争夺别人的土地，金钱和女人；现在则是用言语或者肢体暴力来驯服身边的人。“暴力、冲突是从控制开始的。”
第一部分最有趣的定义就是关于精神边界——人和人之间不仅有身体边界，而且还有精神边界。一旦精神边界受到打击，人就会失控。控制狂发作起来是很不理智且没有意识的，其主要原因就是ta的精神边界非常脆弱，“地雷”很多。别人一不小心就容易踩上并触发ta的怒火。当然，被控制者会很难受——但有些时候，被控制者会根据控制狂的情绪模式来反控制对方，这是其他书籍里面有讨论过的。所以，我们有些时候看到的关系，并不是表面那么简单。
其次，研究控制狂的精神状态——控制者生活得并不快乐。其实这章总结起来就是三个字——安全感。事实上很多看起来很强势的控制狂，精神层面往往非常脆弱。因为ta们最重要的基础就是“我”必须是对的，因此任何事情都要按照自己既定的方向发展（但要么经常背道而驰，要么一帆风顺却突然情况骤变）。
而最害怕的事情就是被控制者有自己的主张，此时控制狂就是非常抓狂——因为ta所塑造的被控制者不再是那个听话的泰迪熊，而随时可以走向任何一个ta不知道的方向，ta无法控制的人。这只是一小部分情况，很多时候，控制狂和被控制者都会精神崩溃并很难走出来——情况会这么糟糕么？是的'，只不过中国人太善于掩饰了。问题再多，我们也习惯掖着，看起来“阖家欢乐”是我们的常态。
第三部分讲控制狂集合一起所造成的恐怖和破坏——这，还有比我们更熟悉的么？消灭个性乃是司空见惯。“在一个共同虚拟的世界里，毫无疑问会充满争斗。”控制狂的世界就是靠谎言堆砌起来的，一点风吹草动就能掀起轩然大波——我是说人们心中的埋怨和愤恨。情况真的这么糟么？是的，什么叫家家有本难念的经？那些争执如果不是长年累月的积累，经怎么会难念？
最后讲摆脱控制——不只是摆脱别人的控制，也是放下自己对自己以及别人的控制。两者都需要莫大的智慧和勇气，因为这就是对自由的追寻——“越清楚自己的为人，越留心日常生活，就越能增强自由的力量——选择的能力。自由依赖清醒的头脑。如果我们头脑迷糊，就不能得到自由。”
所以认真对待生活，去追寻自己的自由，去尊重别人的自由。万事只怕懒——人只要一懒，就会懒得反抗别人对自己精神边界的侵害，不能及时反击而逐渐麻木；人只要一懒就会懒得去站在对方角度去思考去体谅，任由自己的负面去支配自己，攻击别人。而懒惰乃人之天性，所以想要面对和解决冲突，勇气和智慧缺一不可。
上策以交，中策伐谋，下策伐兵。这句古话也算是概括得很精妙了，现在人和人之间真诚的交往少，互取所需已经算是比较文明的了，而最多的莫过于尔虞我诈——事实上，解除控制，释放自由需要的是信任，恰恰是我们周边最缺乏最宝贵的资源。当然也不用太悲观，做人就是那么难，我们不是早就知道么？
