你今天不可以忘记曾经你站在陌生的中央,不是身不由己,而是学会了接受那个陌生的环境,并尝试着“大干一场”。很多时候,我们都会遇到拦路虎,各种差异纷至沓来,那就告诉自己:我能接受,它能让我改变。
生活也会告诉我们,太阳每天都有,但它总是躲在云里,以至于我们想象太阳公公还未出来,外面冷,给我们找到了一个窝在被窝里的借口;偶尔暴风雨来过,癞蛤蟆也总是躲在岩洞里失声痛哭,又在忧伤自己多长了一个雀斑;年老的拖拉机拉着一车货物,一路吼得震天响,但体力不支的他在第二车的装载时候,实在拉不动了。只能装下半箱,他接受了他的不足,继续着他的长征路……任何时候,我们都要像明智的拖拉机一样,学会接受自己的缺陷,慢慢学会接受种.种,接受过后又会是另一种心情,又会是别样的改变。
学会接受哪怕满是不足的自己。人生没有如果,没有“如果有来生,我要有颜有才又有钱的自己”的痴想。人生如果有如果,又哪来的贫穷和富有之分,又哪来的善恶与美丑,我们应当试着接受。有时候,我们害怕别人挑自己的坏毛病,害怕别人口中关于自己的“流言蜚语”,为了不让别人发现,于是用华丽的皮囊将自己裹得严严实实,甚至开始了疏远他人,不再与身边的'朋友、同学交流互动,最后就只剩下了孤零零的自己。其实,并不是每个人都是十全十美的,人无完人的道理谁都知道,可能我没有她伶俐的口才;可能他比我聪明,在为人处世方面上比我厉害;可能她比我勇敢开朗,在我和她(他们之间,有很多很多的“可能”,在这么多的打击之下,我就一直自卑下去?我就一辈子抬不起头?一直被压在五指山?还会有另一种选择,那就去试着接受满是不足的自己。然后静下来想想,自己又是在哪一方面的不足,学会接受并弥补。当然在接受自己的同时,要理智的判断,那又是不是真的自己,我就是我,接受自己的不足,是在给予一个让我们变得更好的机会。
不要去抱怨自己的不足了,学会接受它们,我们不是活在别人的故事里,而是有一个自己的世界。学会接受不足,慢慢的改变,最后对自己说:过去糟糕透顶的你原路返回吧,我还需远走高飞。
学会接受更高层次的学习。高中时候所有的老师跟我说:你要加把油,大学多好多好……就这样,在毒鸡汤的滋养下,我们快马加鞭,不知多少个日日夜夜伴灯狂刷几何,凌晨三点仍坐在宿舍走廊“念经”。在班主任的鞭策下,我们充满斗志决胜高考,而高考过后,来到梦寐以求、一切都很好的大学,一切都被打回了原型,又开始了浑浑噩噩,不再有老师严格的约束,却有了随时想要逃课的冲动;来到教室也是组团吃鸡,凌晨三点追那甜甜爱情剧变成了生活的常态……这样的变化源于学习要靠自觉和主动了,许多人不知道的是我们无法去接受这样的环境,开始了对学习的逃避,整日忙忙碌碌,忙着聚餐、狂欢、网络游戏、追剧、恋爱……没有了高中的辛苦,全身心的解放,那这样度过大学四年,那我们的青春也就成了人生的殇。
大学的学习是自觉和主动的,是更高层次的学习,不是终身解放,但就是因为这样的自由,我们更应该学会接受,而不是用各种娱乐方式去逃避,无法沉静自己浮躁的心。接受更高层次的学习,是找回高中时那个自信的样子,哪怕老师不再时时刻刻守在我们身边,当我们有不懂的问题的时候,能够学会主动去问,相信老师能为我们耐心讲解,因为他们都很好,但老师不知道我们哪里不知道,所以主动很关键。在课后主动复习、预习,别再沉迷世外桃源了;主动去和书中的朋友打交道,找到属于自己的方法,我们依然能够学得好。大学之大,大到我们初来乍到不知道自己哪里不知道,后来也只剩下了知道自己哪里不知道,那时却和初心距离太远回不了头,因此,来到大学,学会接受更好层次的学习方法,而这种方法只能靠我们自己。“师傅领进门,修行在个人”不就是在告诉我们要这样做吗?其次,学会了这种方法,相信我们在今后的路上能够单枪匹马、轻装上阵了吧,还能在布满荆棘的路上越走越远,越走越坚定。
这是一个最好的时代,这也是个最坏的时代;这是一个智慧的时代,这也是个愚蠢的时代;这是个光明的时代,这也是个黑暗的时代。所以我们要学会去接受,接受对手的冷嘲热讽,那是在告诉自己要变得更强;接受社会中那不是绝对的公平,那是让自己不再弱小,学会涅槃重申;接受那一次又一次的失败,那是让自己在成功面前碰碰手气。
所以学会慢慢接受,如果只是一味想方设法的逃避,那只会让自己狼狈不堪。那么接受的话,则会让我们在玫瑰色的天空下开花结果,找到属于自己的那份小幸运。
Dear Ms.Smith,
I'm Li Hua,Chair of the Student Union of Yucai Middle School,which is close to your university.I'm writing to invite you to be a judge at our English speech contest to be held in our school on June 15. It will start at 2:00 pm and last for about three hours. Ten students will deliver their speeches on the given topic "Man and Nature".We hope that you will accpet our invitation if it is convenient for you.please call me at 44876655 if you have any questions. I am looking forward to your reply.
With best wishes,
Li Hua
在现今这个我们所生活的后现代时代,关于现实的基本性质的困境和不确定性,已经成为生活以及“是”什么的一个核心要素。
作为一个社会组织或社会结构的体现,后现代性强调的是我们的社会世界的多元性、相互联结性和全球性特征。
后现代主义则是关于现实的哲学和理论思维,他质疑现实的单一性质,并怀疑我们能用绝对术语去认识有关的现实。他把现实看成是多元的和被社会建构的。
我们关于“真实”的经验总是以符号、象征物和话语为中介。
从字面上讲,超现实的意思就是在真是智商,超越真实和在真实之外。这是一个难以理解的概念,因为我们总是倾向于把我们看到的东西认为是理所当然的,换言之,就是我们假设在现实和认识之间存在着直接的联系。
当提到超现实时,我们所认为的真实并非真正的真实。或者,也可进一步说,没有事物是真实的,除非我们认定它是真实的,尽管我们很快就会忘记现实的非真实性。
从积极的方面看,后现代的视角开拓了我们的思维,让我们以一种新的、富有创造性的方式去思考和行动。但它也对我们所依赖的、能提供给我们确定性和目标的文化提出了疑问。
消费主义就是后现代性的核心。在后现代社会,我们面临的是强制选择:选择不仅仅是一种取舍,更是一件必须要做的事情。并且我们选择不限于食宿的东西,我们甚至要选择伙伴,信仰,身份。
通过预测一个被经济而不是国家身份结合起来的全球社会,人口统计学家韦斯预言:“随着国家边界的逐渐消失,地球村将最终成为一个簇群的世界。”处在相同经济簇但却是在不同城市或国家的人们,将比生活在同一个城市但却处在不同经济簇中的人们又更多的共同点。那些拥有充足资源来投资以增进他们的物质资源、社会资源和文化资源的人,其资源使得他们与在同一群体的其他人而不是那些他们当地社区的人联系更紧密。
作为赛博人,不仅仅是一个人机合成体;它还使自我和非自我之间的界限变得模糊不清。孤立的自我让路于网络化的自我。
我们是灰色的。罗德里格斯用这个隐喻来描述在民族、性特征和文化方面交叉的边界:“灰色,并不必然具有一种颜色上的意义,但却只有灰色是必然的,因为它是混合的、困惑的、结块的、不纯的、未经高温消毒的。”
后现代生活的一个经验就是,生活中并没有单一的历史和单一的经验。可能对于在后现代时代现实发展的最好比喻,就是一个可以使我们从常常对立的现实中跳出去的舞蹈。社会学可以帮助我们更好地理解这个舞蹈的本质,实际上也只有这样做,社会学才能引导我们走向更加积极的未来。
I'm Lily and I want to invite all my classmates from class 71 to my birthday party.T
he party will take place at my house on April 26th.
There will be Chinese food, drinks, and games. Hope everyone can come.
花儿殒落,大地会接受殒落的悲伤,云霞消退,天空会接受消退的哀愁,泥土离别了,高山会接受离别的恋舍,学会接受,你才会拥有大地的宽广,天空的纯净,高山的沉稳。
学会接受,让一切不和谐,在你俯仰间款款摇碎。幻化为儿时的纯洁和天真,在你的细微举措间,变为一种爱与包容,学会接受,让你懂得什么是生命,什么是生活。
一夜的春风肆意,酝酿着的雨却半滴未下,不禁惹得爱花之人捶胸顿足祈雨降临。一夜的春风豪情,娇弱的花儿哪能经得这般风波,于是伤了花蕊,乱了花色,落了花瓣,豪迈春风吹走爱花之人的心情,撕碎了赏花者怜香惜玉的心,怎不叫人恨得牙痒痒。
凋零的花朵不可能再次回到枝头,就像逝去的光阴不可能再次倒流,一旦错过,就没有了下个路口的相遇,也许你会轻轻拾起零碎的花瓣,凝眸注视着它那依旧清晰的脉络,仿佛缠绕着生命的轮回,但遥远而漫长,是啊,此情已成为追忆拾起撕碎的心,接受吧!带着一颗平淡的心去看待它,去理解它,去升华它,也许这就是“零落成泥碾作尘”的凄美与悲壮,这就是“一朝春尽红颜老”的娓美与无奈,也许殒落就是此种韵味吧,接受吧,无需感时伤怀。
学会接受,你才会理解花落的真谛,用一颗平淡的心去领会大自然的跌宕起伏,用一颗恬静的心去接受生活的孤单和压抑。
孱弱如芦苇的生命,经历着生活的种.种牵绊,甚至让你无法呼吸与脱逃,有时,你会觉得好累好累,也许你脆弱地想回避现实,但现实终究是现实、犀利,但是渗露着另一种爱与宽容,别人不理解你,你可试着去读懂别人,用一颗宁静的心去接受生活中的坎坷,去融化生活的冷冰,去感悟生活的美妙,深深接受生活中的牵绊,任谁也无法动摇,学会接受,你才会真正体验生活的真谛。
冗长的人生,学会了接受,纵使蝴蝶失去了斑斓的翅膀,夜间消隐了群星的光芒,天地间,顿时,但你仍然可以穿越时间与空间的隔阂,所以从古走向如今,从如今走向远古,即便是飘摇如浮萍的生命,你也会凝聚超脱一切的力量。
这本书的作者JonWitt认为:社会学旨在对这两个问题提供答案。尽管其他学科也试图做出回答,但社会学提供的分析视角,既有更大的包容性,又有更大的密切性。
这本《社会学的邀请》面向普罗大众,提供了全景看社会和聚焦于社会上的人的视角,进而对人与社会的关系,差异化的后果进行细致的分析,让我们了解:我们的行为如何塑造了我们周围的世界,而我们又是如何被我们生活其中的世界所塑造的。
他期望我们接触过社会学之后,不再以以前的方式去看这个世界,并期望它能改变我们关于我是谁及应如何去做的认识。进一步说,这本书能为我们提供一种工具,让我们走出原来的生活世界,发挥自己的能动性,建立一个更美好的家园。
而我从这本书里学到了三点:
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