你好!你最近过得怎么样?
做人既要讲诚,也要讲信。则何为诚?何为信?诚,乃诚实,要做一个不欺骗他人,对朋友亲人坦诚相见之人。信,乃信用,答应别人则要做到,不可嘴上一说而无实。
有一次,我在公园里兴高采烈地玩着,看见一位小女孩坐在石凳上,好像在等谁。我便走了过去,奇怪的问:小朋友,你在等谁呀?那小女孩抬起头,望了望我,说:我在等小君,我们说好今天在公园一起折玫瑰花。看,我把东西都准备好了。我抬头往小女孩的袋子里一看,里面有五颜六色的纸。我说:那我不打扰你等了,我先去玩了。过了一小时左右,那小女孩要等的小君还没来,我对她说:我们去那边玩一会吧,反正她没来。小女孩毫不犹豫地说:不行,如果小君来她找不到我。有什么关系,你就说刚才你在厕所大便呢。我说。小女孩说:可我没做过那件事,不能说谎。我无奈地摇摇头,走去玩了。天渐渐黑了,太阳公公要下山了,当他将最后一光缕阳光洒向大地时,太阳公公去休息了。小鸟们叽叽喳喳地飞回窝里,家家户户的.灯都陆陆续续地开了起来。那小女孩依然孤单地坐在那等,这时她的好朋友小君匆匆忙忙地跑向小女孩说:琪合对不起,我忘记了。琪和温柔地说:没关系,下次记得就行,我们一起回家吧。她们手拉着手,喜笑颜开地回家了。
我心想:一位即诚信,又友善的人,是多么值得我们佩服呀!
你的好朋友楚楚
早起窗外是漆黑一片,奔向学校,上了车,充实的一天就这样开始了。
大巴车载着我们上了高速,刘导游便组织我们唱起了歌,于是大家纷纷投入到其中。有的拿起手机不停地练习:有的努力地记着歌词,准备演唱……
在路途中,班长、中队长以及同学们,都尽情的玩着,笑着。随行的家长和老师也积极地参与其中。甚至连平时内向的我也“高歌一首”,有些同学则拿起相机,记录下这欢庆的一刻,所有人都满怀着期待,兴高采烈地憧憬着今天的活动。
上午是登山、参观红军纪念馆,虽然很累但其乐无穷,爬山时也发生了很多有趣的事,在这里,我就不一一介绍了。吃完中午饭,我和一个很要好的朋友以及一位同学冲出去采茶,取到小竹篓,挂在脖子上,一同加入了采茶的行列当中去。
一位阿姨走过来教我们怎样采茶:只采茶的芽儿尖,最好是取独芽……经过几次实践,我大概已经会了,于是我们又走进茶园,迫不及待的开始采茶了。我的“徒弟”眼疾手快,没多久就采了不少。我和伙伴们也认真地挑选起来,弯着腰,屈着小腿,锁定一个一个目标,两只脚渐渐往 前挪。折腾了好一会儿,才采了一点点。哎哟,我的腰啊。等我再次抬起头来时,“徒弟”早已跑到上面那条坎上去了。
我那要好的朋友不时叫上一声:“嘿!来看看,多大一颗独芽!”引得我好奇地上前去看。茶树长得很矮,有时甚至要蹲下身子来找芽尖儿;有时发现几片嫩叶,发现珍贵的芽尖儿已经被摘了,只得再寻找另一片嫩叶。我们就这样不断重复着相同的动作……
不知不觉,我们已经爬到了一条更高的.田埂前,坡上长的茶树几乎没人采摘,所以我很轻松地就发现了很多又大又绿的芽尖儿,于是连忙招呼伙伴过来,分享胜利的果实。后来,我们干脆遍地找“悬崖峭壁”上的茶树,因为那些地方很少有人光临,芽尖儿肯定很多。我左手抓住粗壮的树干,右手则去够着茶树,摘大的芽尖儿。谁要是摘到了,就会炫耀一番。当然有时仍然会不小心滑倒,不过大家都很坚强,爬起来又又继续采茶。但这的确是一个重体力活,我们后来无奈回到了大部队当中;但这又的确是一个脑力活,必须得高效、并且保质保量地完成。
几个小时过去了,我采了不少芽尖儿。用手抓起一把嗅嗅,自己顿时产生了一种莫大的成就感。
通过这次活动,我们既锻炼了身体,同学们之间也增进了不少友谊。在紧张的学习生活中放松娱乐了一天,这一天不仅充实,而且也充满意义。
这是一本关于艺术的书,一个关于友情的故事,一部个人成长史。
这本书我给4.5分
这本书读来很震撼,给我一种这是在向人宣导基督教教义的感觉,但又不是这种肤浅的主题,全书主要围绕歌尔德蒙的成长历程来展开,其中与纳尔齐斯的友情又尤为着重描写,其他还有很多细小的地方都十分值得仔细品味一番,我就着重在三个方面总结一下自己的感受好了。
关于艺术
黑塞对艺术的理解可谓是十分清奇了。
他认为丰富的情感是母性的,理智与克制是父性的,纳尔齐斯就是父性的代表,他冷静、克己,公正不阿,不允许自己有丝毫的情感波澜,而歌尔德蒙则是母性的代表,他激情,富有想象力,内心对爱情充满渴望。在黑塞的世界里,只有像歌尔德蒙这样在人世间经历过一切的人,才能成为艺术家。
在他心中唤回了已经遗忘的母亲的形象。于是,代替博学、苦修和德行,强烈的原始***主宰了他,这就是:性欲,对女性的爱,对自由不羁和流浪生活的向往。随后,他看到了师傅的那尊圣母像,发现自己原来应成为艺术家,便走上一条新的道路,重新定居下来。
经历了无数女子之后,这些女子都在歌尔德蒙心中汇集成了圣母的形象,他对众多女子的爱,超乎对母亲的爱,使他不断的想让自己心中这个圣母形象被具现出来,他的流浪阅历成就了他所有作品的神韵,而他对自由的向往又促使他一次次的上路,不再停留在原地创作。
就是这样的一位艺术家,黑塞向我们呈现的艺术家。
关于成长
歌尔德蒙的成长历程是那么的富有传奇色彩,从一个修士被点醒之后,一发不可收拾。
他流浪,不断的流浪,遇到心爱的姑娘就留下住上一些日子,然后再踏上行程。他爱上一些人,利用过一些人,还***了几个人。他爱得直接,恨得坦荡,面对死亡坦然而又极富求生***。
他是一个浪子,不断的追求自由,却在遇见艺术的时候放弃了自由,一个过尽千帆的人,能成为大艺术家,我认为是他内心保留了那颗赤子之心,他由对母亲的不理解转而变成渴望再次遇见母亲,这份对母亲的执着成为了他的赤子心,仿佛经历的每一个女人也都是照着母亲的感觉去寻找的',正是如此,他才能将众多的女性形象融为一体,成为心中的那个母亲的形象,成为圣母的形象。
如何可以办到见一个爱一个,简直就是一部渣男修炼手册啊有没有,竟然在黑塞的笔下晓得那么的理所当然,对女性的吸引力是一种本能,更是一种流浪生活的生存手段。
而当他停留下来,开始学习雕刻,他又不甘于平淡,不甘于成为师傅那样为了艺术放弃自由的人。对于歌尔德蒙来说,女人、秘密、危险才是激发他荷尔蒙的源动力,
被人生愚弄是够可悲的,它叫你哭笑不得!人要么活着,享受感官的快乐,饱吸夏娃母亲的乳汁,这样虽然活得很逍遥,但难保一死之后便无影无踪,恰似林子里的蘑菇,今朝还鲜艳夺目,明日便腐烂成泥;要么就反抗生命之无常,把自己关在工场里,为匆匆逃去的生命建造一座纪念碑,这样就必须放弃生活享受,仅仅沦为一件工具,虽然做着不朽的工作,自身却枯萎下来,失去自由、生命的充实和乐趣。
这就是歌尔德蒙的痛苦,他想要留住自己脑海中的形象,使之得以长久的存在(至少比他活得时间更长),但他却不愿意沦为一个工匠,就此一眼能够看完他的后半生。为此,即便最后纳尔齐斯为他建造了工场,他依然选择了流浪,流浪至死,才是一个浪子真正的归宿。
他的整个一生仿佛仅仅是:离别,逃遁,遗忘,最后落得两手空空,心灰意懒。
当他最后一次流浪归来时,已经身负重病,年轻许多的歌尔德蒙最后还是走得比纳尔齐斯更早一些,在经历了好几次死亡之后终于还是挣扎不过。临终,他向纳尔齐斯表达了没能将夏娃母亲的形象留下的遗憾:
眼下我仍看见她,要是手上还有力气,就可以把她塑造出来。可是她不愿意,不愿意我暴露她的秘密。她宁愿我死。我也心甘情愿死,她使我死得很轻松。
关于友情
歌尔德蒙做修士时,纳尔齐斯已经是导师了,他俩都是最有天赋的人,互相欣赏,互相希望成为对方的朋友,整天想尽办法吸引对方的注意,仿佛谈恋爱一般。
纳尔齐斯对他的关心,远远超出了少年本人的预料。他盼望着能使这个漂亮、爽朗、可爱的少年成为自己的朋友;他感到他可以对自己起到相辅相成的作用;他很愿意照顾他,指引他,开导他,提高他,帮助他成材。
…………
他自己常常感到有些成年男人的贪婪的目光盯在他身上,心里非常反感,对于这些人的亲昵举动和谄媚,总是报以无言的拒斥。现在他算理解他们了——他也面临着一种诱惑,总想去博取美少年歌尔德蒙的欢心,逗引出他甜蜜的笑容,用手温柔地抚摸抚摸他那金黄色的头发。
如此的亲昵,如此的爱恋,已经超出了普通友情的范围了,更是想要上升到同时占有肉体和灵魂的一种爱。所以纳尔齐斯不顾一切,他看到了歌尔德蒙内心深处潜藏着的本我,他要帮助歌尔德蒙释放出来,哪怕结果就是那么明显的让歌尔德蒙离开修道院离开自己,他也要这么做。
纳尔齐斯是理性的,理性到让人无法理解,但是凡事涉及歌尔德蒙,他总是愿意付出一切。他是一个伟大的人,一个「毫不利己专门利人」的人。在歌尔德蒙离开修道院时,纳尔齐斯对他说了这样一番话:
亲爱的歌尔德蒙,这也属于我的抱负:将来,不管当了教师或是院长,或是忏悔神父以及其他别的什么,我都绝不至于碰见一个杰出的、特殊的人而不愿理解他,开导他,促进他。我并且告诉你:将来不管你和我变成了多么不同的人,不管我们的处境多么不一样,一旦你觉得需要我并真诚地对我发出呼唤,我都绝不会不理睬的。绝不会。
纳尔齐斯这样说了,他也用他的实际行动来履行了自己的承诺。而很长一段时间,对于歌尔德蒙都是一种承受恩惠受到教诲似的状态,当他经历众多挫折之后,当他终于成长之后,当两人分别半生再次重逢时,纳尔齐斯告诉他,你教会我的东西远多于我当初给你的指点,你不必觉得低我一等,我们永远都是平等的。
当两人重逢在一起时,你会觉得这两个人在一起真的特别美好,虽然一个是理性的代表,一个是感性的化身,但他们的思想时刻都在碰撞,彼此又十分的理解对方的状态和想法,并且无条件的支持对方。到离别时,纳尔齐斯需要克制自己容易动情的心,歌尔德蒙需要克制自己讨厌被羁绊的感情,却又都忍不住自己不愿分开的心。最好的爱情也敌不过这份友谊吧。
高山流水,知音难觅,这份真情,一生得一人足矣。这份感情叫做“纳尔齐斯与歌尔德蒙”。
我怀着兴奋的心情去上语文提高班。一上课,老师就对我们说要玩一个名叫“蒙着眼睛画面”的游戏,我们按照老师的.话去做,首先,把红领巾折好,再用红领巾把眼睛蒙上,然后再画画,我一蒙上眼睛,眼前一片漆黑,顿时,我心里感到很害怕,我拿起笔,在纸上画了一个小女孩和一些花草,等我画好了,我特别特别的想看看我画的画,于是,我迫不急不可待地打开红领导巾,一看到我的“作品”就哈哈大笑起来,因为,我把小女孩的辩子画到了眼睛上,耳朵好像跟鼻子交上了朋友,裙子也飞到了上衣服里,我看着看着,觉得这一张“作品”画不像画,人不像人,太好笑了。紧接着,朱老师叫我们两个人互相合作,我帮我的伙伴用红领巾把眼睛蒙上,我负责画脸和耳朵,我的伙伴负责画眼睛,鼻子和嘴巴,我们两个画完了,心想:这次应该不会和上一次一样吧?
我们还没等老师叫打开眼睛,就迫不及待地打开了眼睛,突然,全班哄堂大笑,原来,我们的画变成了一张“怪物”,我把耳朵画在了眼睛上面,伙伴把嘴巴画在了脸的外面。从这个游戏里面使我们懂得了眼睛是很重要的,我们要保护好自己的眼睛,不要伤害到它。
魏老师给我们规定了15分钟,在这15分钟里。我们画什么都行,如果画一幅不过瘾,还可以再画一幅,你不满意还可以重画,但是———你在画画的过程中千万千万不能把眼睛睁开!说是要我们体会什么……
大家可都没心思听老师把话说完了,一个个争先恐后的拿起画笔,开始了自己的“伟大创作”。
我想了一会儿,决定画一幅“山水图”,我先睁开眼,拿笔在纸上比划了几下,然后自信满满的.闭上了眼睛,开始画画。我每一次都画得很仔细,用手比住线条长度,并认真记住“起笔点”和“落笔点”,一边一点一点“雕琢”我心中的场景,一边傻傻的幻想“会不会我是画的最好的呢?如果是,表现的一定不要太骄傲,要谦虚,要稳重……”[本人爱做“白日梦”]
好不容易“收拾”完了,可我又不想睁开眼看了,“我画的怎么样?也不知道好不好?会不会是”抽象“派风格?会不会很难看?”一串串问题在脑海里翻腾,此时我的心里可谓十五个水桶打水——七上八下,最终,在好奇心的“驱使”下,我慢慢睁开了眼睛……
睁开眼睛后的第一反映:怒火喷喷喷!我眼中的火苗都快燃烧出来了!好不容易才让理智克服了冲动,不然我非得把画撕了不可!
唉!我,我画画技术有那么差吗?瓦片在屋基下,树长在房顶上,小溪在天上欢乐的“流淌”,“连绵起伏”的山脉比房子还低……这,这是画吗?早知道我还不如不把眼睛睁开呢!
再看看以他同学的呢,o(∩_∩)o...哈哈和我一样……不,确切的说,比我还糟!瞧瞧我的好朋友、班上大名鼎鼎的“小画家”夏初吧。她本来画人物[尤其是女孩]是很好的,但闭着眼画画的人物跟鬼一样,(*^__^*)...嘻嘻,想不到小夏[我们都这么叫她]画鬼还真有一手呢!
不过,通过这个游戏,我明白了盲人的世界是多么痛苦——他们看不见春的绚丽;看不见夏的多姿;看不见秋的收获;看不见冬的晶莹……所以,我们一定要爱护好自己的眼睛,让自己永远能看到这个变化万千的世界!
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