元旦节的一个小事作文【一】
今天，是20xx年的最后一天。在辞旧迎新之际，学校组织了一次别开生面的元旦联欢活动。
活动定在下午一点开始，每个班级都精心准备了“夹弹珠”、“叠叠高”、“贴鼻子”等各具特色的游戏项目，迎接同学们的挑战。我们班准备的是“步步为赢”游戏，就是把三个碗排成一排，游戏开始时，第一个碗中放入一个乒乓球，参赛同学要用嘴吹气，将乒乓球从第一个碗吹向下一个碗，中途不能用手帮忙，看完成情况给予打分，若能吹到第三个碗就能获得满分10分。
我充当本班的“工作人员”，负责给前来挑战游玩的同学计分，只见同学们一个个鼓着腮帮子，吹乒乓球真是够费劲，看似简单，但能够得高分的却并不多，不是吹得太轻出不了碗口，就是吹得太急蹦出了碗，掉落在碗外，大多也就得六分、八分。不少同学甚至夸张地说：“这么难，我都吹得快断气了！”小游戏也说明大道理，不是任何事情用蛮力可以解决的。
20xx年即将过去，迎元旦活动为过去的一年划上了圆满的句号。
元旦节的一个小事作文【二】
今天我们班举行了辞旧岁迎新年联欢会。同学们高兴得不得了。有的擦玻璃，有的剪彩纸，有的吹气球，还有的.扎花环。一下子把教室打扫得干干净净，又打扮得漂漂亮亮。
联欢会开始了，第一个节目是吹蜡的烛，表演者岑双双一本正经地站在前边，老师划了根火柴点着放在讲台上的三支彩色的烛，笃——哨声响过，岑双双深深地吸了一口气，瞪了瞪大眼，双唇一拢，气流呼呼地直向烛扑去，再仔细一看，咦，小烛头一歪就灭了。好！胜利了！胜利了！同学们欢呼雀跃……
第二各节目摸纸条。老师把装有写上内容又选好的小纸条的盒子拿给大家看，用击鼓传花的方式进行。活动开始了，张佳妮是口技小猫叫和小狗咬仗楼浩摸到的是小孩哭，我摸到的是孙悟空大闹天空……
联欢会上还有相声、舞蹈和歌咏节目，真是丰富多彩啊！
元旦节的一个小事作文【三】
元旦的这天下午，我们班举行了元旦联欢会，同学们都带着小零食，兴致勃勃地来到了学校。
同学们把教室装扮了一下，到处是一派欢乐祥和的气氛。到了表演节目的环节，同学们都摩拳擦掌，跃跃欲试。邵珠暄表演的街舞真是激动人心，他单手撑地，金鸡倒立，赢得大家的阵阵掌声。王宝嘉吹得葫芦丝悠扬地飘荡在教室里，同样也赢得了大家的喝彩。我带了两段魔尺，自告奋勇上台了，头一次为大家表演节目，我的心里就像有只小兔子“扑通扑通”乱跳，脸也涨红了。此时，掌声响起来了，看到大家鼓励的眼神，我也轻松了很多。我三下五除二就排好了一个恐龙蛋，很快被王宝嘉猜对了。我又排了一个尼斯湖水怪，这下大家就不容易猜对了，当同学们七嘴八舌讨论时，我又稍微变了一下，大家异口同声说：“菜篮子”!最后，我要给老师变一个元旦礼物，我让老师闭上眼，伸出手，等老师睁开眼时，我已经为她戴上了一个魔尺排的“手表”，老师振臂一挥：“我是超人”。逗得同学们开怀大笑。
一个下午的时间，我们都在快乐中度过，新的一年开始了，希望这种快乐一直伴随我们成长。
元旦节的一个小事作文【四】
今天我们要庆祝元旦节，我兴高采烈的来到学校的操场上，操场上真是人山人海、热闹非凡。
首先，是涂校长发言，她语重心长的话语充满鼓励与希望！接着由教办的领导陈阿姨为获得国家级奖的同学颁奖。最后，涂校长宣布庆元旦表演现在开始，全场上下一片欢腾！我和其他几个同学一起主持。开始主持了，我的心里不知有多紧张，生怕把词说错，给网络班丢脸。但是我看见我们班的余梦原同学却不象我这样提心吊胆的，而是沉住气，自然的把老师教我们的台词有感情的朗读出来。不一会儿，台词朗读完了，我长长的松了口气。
第一个节目就是我喜欢的舞蹈《在希望的田野上》，我们的服装是一件红色的褂子，边沿上还有毛茸茸的白毛，里面穿着白色的毛衣，脚上穿着黑色的裤子，换好衣服后，我们携手挽臂的入场了。我们的动作婀娜多姿：一会儿翩然起舞，一会儿面带微笑，我们的眼睛都充满了希望，仿佛看到了在田野上，农民们辛勤劳动的场面。观众的表情有时，振奋人心，有时，赞不绝口，还有的，随着那优美的舞曲，迈着轻盈的脚步，都跟着跳起来。看完了这个节目，我就想到田野上那金黄的稻谷，那辛勤劳动的农民伯伯，想到绚丽多姿的田野，我顿时感到神清气爽。后面还有很多舞蹈，比如说：《小松树》、《祖国祖国多美丽》、《花儿朵朵》等，都很好看。
这次欢庆元旦大型表演在我们欢乐的叫喊声中结束了，明年的元旦节还会像这样快乐吗？
元旦节的一个小事作文【五】
今天，我们开元旦庆祝会，因为这是我们在小学阶段过的最后一个元旦，所以大家都把自己的拿手好戏显示出来，让人惊叹不已。
节目是丰富多彩的。有吹笛、吹萨克斯、吹葫芦丝、打快板、表演魔术、小品相声、歌曲等，令人应接不暇。
吴晓吹笛表演开始了，他刚一吹响那精致的小笛，吵闹的同学一下子安静了下来。都静静地听着。那笛声即欢快又悠扬，先吹的声音很小，让人有一种幽静的感觉，后来突然进入高潮，让人感到兴奋、欢快。吴晓吹着，我们听着，完全沉寂在音乐的王国里，脑子里仿佛看到茂密的大森林，音乐中透着一股花香的味道。突然，森林消失了，出现在我们面前的是一片浪涛汹涌的大海，海花拍打岩石的声音随处可听，还回响着隆隆声……。忽然，什么都没有了，我们定睛一看，原来是吴晓演奏完毕了。顿时，全班报以排山倒海的掌声，那掌声久久不息。是啊，吴晓吹笛得这么好听，谁会不为之感动呢!
轮到我为大家表演魔术——“奇妙的纸牌。”我请上来一名观众随便抽一张牌记住，然后我就开始找，最后果然找到了那张牌，全场都被我的表演给惊呆了，安静片刻之后，突然报以轰鸣般的掌声，都表示对此很惊讶。
后来不表演了一些小品《司马光砸缸》，使全场笑得前仰后合。还有人讲了一个《草船“骗”箭》，让我们懂了很多的知识，还表演了故事剧——京轲刺秦等等，都很精彩。
元旦庆祝会结束了，可我的心却还停留在元旦里。
元旦节的一个小事作文【六】
盼望了很久的元旦联欢会终于来到了。同学们准备了很多天的文艺节目，今天就要在大家面前展示，别提有多高兴了。
下午走进教室，我看到的是一片喜气洋洋的景象。黑板上有王老师写的“新年好”三个镂空大字，下边写着“愿最美好的祝福与喜悦，充满你即将到来的一年，愿你踏着一路关怀，在新的一年里，学习进步，快乐如意！”还有董丁毓同学写的大红对联，她写的毛笔字真好，我想她将来一定是个书法家。
左边的墙上，贴了很多同学们的画作，后面的墙上有同学们的优秀作品，课桌全部放在后面，教室被妆扮成了一个喜庆的小会场。
联欢会开始了，在包润先、吕柯辰等同学集体朗诵了元旦祝词。之后，同学们开始表演精彩的文艺节目：有人拉小提琴，有人跳新疆舞，有人弹古筝，还有人唱英语歌，有人表演跆拳道，也有人变魔术。我也成功地变了一个小魔术——“无痕接绳”，我感到很高兴。
吉诺的“江南style”掀起了联欢会的高潮，同学们都纷纷跑上台去，大家尽情地唱啊！跳啊！形成了一片欢乐的海洋。
一个半小时的联欢会很快就结束了。同学们拿着互相赠送的贺卡，带着温馨的祝福，依然沉浸在无限的幸福之中……
元旦节的一个小事作文【七】
今天是元旦节的第一天，我很高兴，因为我们全家要一起吃中午饭，还要一起唱歌呢！
等我起来的时候已经很晚了，我洗完脸刷完牙，就准备出发啦！
到了饭店，因为人多订的桌子太小坐不下所以就订了两桌，一桌在外面一桌在里面。我闲里面太闷就坐外头了。不一会，菜都上齐了，有干锅鸡杂、红烧鲤鱼、牛蛙等等很多好吃的饭菜。一家人都吃的很香。
吃完后，离饭店不远处，就有一个唱歌的地方，我们上了楼顶了包间就开始唱歌了，唱的歌有：不想长大、爱要坦荡荡、三天三夜等很多好听的歌，唱着唱着，觉得唱累的人就回家了，后来就只留下我们几个小孩唱歌，有姑妈和姑姑陪着。
没过多久我们也就回家了。我觉得元旦节的第一天真是太美好了！
元旦节的一个小事作文【八】
中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。
椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的.愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽・进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。
五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。
敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。
却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。
各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。
汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引a法”，其中“水引”制法：“(ruó如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，盗畋∪缇乱吨鸱兄蟆!瘪a“等绱笾感恚二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁凳辜薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和a属于同一类型食品，只是水引似今面条，a似今长揪皮。其实宋人说的“年a”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年a，或此之类。”(《岁时广记》卷五引索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。
流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。
