如果一个杯中,只装了石头、水或沙子,似乎太过单调,不够充实,只有一个杯子中既装了石头、沙子,又装了水,才能达到真正的“满”。
所以,我们不能局限于自己的某一个优点,要敢于突破自己,才能登上人生的高峰,若自己只满足于片面,不但登不上那人生之巅,甚至会狠狠地摔下,那么怎样才能突破自我呢?
突破自我,需要有非凡的远见,正如登山时,若只看脚下,怕前方是悬崖,必然畏首畏尾,若能将远光延及整个山脉,你可能就能到“会当临绝顶,一览众山小”的绝唱。
突破自己,需要能力的培养。如果不具备登山的能力,那高高的山峰将与你无缘。还记得那次初见“剪不断,理还乱,别是一般滋味在心头”。细细品读,那忧愁便酝酿了唇齿间久久挥之不去,如此的哀愁又是如何沾上了那个少年,那本该是一个“不知愁滋味”的年纪,怎的那眉头竟似抚不平了一般?还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。要是他从小就被培养当帝王的能力,也就不会如此吧。在平路上若都走得艰难,那曲折的山路又如何去登?如果不注重能力的培养,又怎样有突破自己的能力呢?
人这一生,只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端,直破天际的山顶。
人这一生,只有不断地去超越自我才能做那棵破石而出,屹立危峰的迎客松。
人这一生,也只有不断地去提高自我才能成为那闪燎原的星星之火。
我们经常会听到“敢于突破自己”、“敢于去做自己能力之外的事”、“敢于去创造一个全新的自己”的话语,而这些话往往会引起一个人的一时冲动,去做自己没有能力去做的事,而一时冲动的结果只有是失败。
做自已力所能及的事,才是对自已负责,对人生负责。
红军的万里长征规模是宏大的,路途是艰苦的,环境是恶劣的。其实万里长征是可以避免的,当时红军躲过了一次又一次的围剿,红军也是慢慢壮大起来。只是再一次反围剿的时候,***觉得不必再逃下去,而应该与国军正面交战。最终红军败了下来,这才决定要万里长征,其实万里长征是可以避免的,只是当时的***认为自己的能力已经足够强大,没有正确认识自己,而是一如既往的做自己能力以外的事,而后果更是惨痛的,做自已力所能及的事,保证的是自己不会有太大的损失,而做自己能力之外的事,会使自己走上错误的道路。
“股神”巴菲特,人们往往只会看他的成绩和数不清的家产,认为他在股市赚到的钱全是靠胆量和勇气赚来的,其实并不是这样。巴菲特曾经说过:“我不是神,而是人,其实在我每一次投股时都是认真思考的,仔细分析,并且做好最坏的最好的.打算,我只是做自己力所能及的事,并不会以一时冲动做自己能力之外的事,做自己力所能及的事是保证自己正常生活不会脱轨。”
在生活的各个方面都体现了做自己力所能及的重要性,例如:买一件衣服,我会从衣服的价格和质量进行思考,仔细考虑后才做出决定,不会以一时冲动而买下超出自己财力范围的衣服。
做自己力所能及的事是对自己负责,更是对家人,对他人负责,做一个真正的自己,并不是非得去突破自己,去做自己能力之外的事,而是去做自己力所能及的事,这样足矣。
轻轻掠过人生的轨迹。梦里,花谢花开。现实,春去秋来。明天,荏苒千百。
在记录中融入参与,在参与中突破未来。理想的人生,不过是记录、参与、突破的过程,而已,无需再多。
文学与洒脱相称,一支快笔,急速书写,构造一卷立体美文。人生不会容忍拖泥带水,快节奏的生活只会放弃在慢动作中生活的人。这就好比将电影慢速看,相信你的心中一定多有不快,或许某些瞬间需要放慢来看,但是人生的过程绝对不会改变。
假如人生的过程失去了记录,一切都变得毫无意义。譬如一夜之间将自己所有的照片、书籍、日记全部让火烧尽,“野火烧不尽,春风吹又生”的愿景是不会实现的。没有记录的人生知识一滩死水,没有了过去的回忆,与许许多多宝贵的经历,人生意义何在?又譬如让所有的生物失去了记忆,或许你能够想象世界会变得如何。是啊,世界不会再有进步。抑或是生物的进化只在不断的自然选择中得以实现呢?让人类停留在侏罗纪吧~
又或者人生的过程没有了参与。哦,没有了参与还有什么人生呢?整天坐在家中无所事事,看天花板吗?这种枯燥的生活谁都不想要是吧?可人生的参与远远不是这么简单的,挫折与困难不能逃避,我们依然要参与!体验了困苦才可以获得人生的意义啊。所以,参与人生吧,去获取自己需要的种。种,骑士精神,向前!
突破的人生是奋进的人生。人类、社会,自然界的等等,不都是在无穷无尽的突破当中发展的么?奥运精神只有在突破中得以实现,历史记录不断的被突破,未来是没有尽头的。
过去的辉煌,现在还能延续吗?历史的记录,未来能否被打破?
拼搏吧,去赢得属于自己的人生!
人,往往习惯于表现自己所熟悉的领域。但如果我们愿意回首,细细审视,就会恍然大悟,看似紧锣密鼓的学习挑战,永无歇止,难度渐升的环境压力, 在不知不觉中养成了今日的各种能力。人只有打破常规,不断突破自己,才能又更快的提高。在读了,《打破常规思维,发现另一个自己》后,我更深刻地领悟了这个道理。
这篇文章讲述了这样一个故事:一位教授每周都给他的学生布置一首新乐谱,三个月下来,学生很不解,便问老教授原因,老教授其实是换了一种思维方式,让学生重新去发现自己,发掘自身更大的潜力,去追求成功。
读后,我被老教授的思维方式所感动和震撼。这位老教授的教学方法很特别,就拿我的钢琴老师来说,只有我把作业弹出了才能进行下一首曲子的演奏,下意识里,我就认为只有把一样样只是从底层开始学习,真正掌握了每一项只是才行。然而,如果我们换种思考方式来想就不一样了。
知识的世界是无限的,你可以尽情在里面徜徉、探索,不要被常规所束缚住,要懂得不断地创新发展,稍微动下脑筋,不墨守成规,也许就能取下一番业绩。
古代地天文学家伽利略曾经地一个事例正视打破了常规地思维。伽利略不迷信亚里士多德作出的结论:物体做自由落体的速度和质量有关,他为了证实自己的观点,从比萨斜塔上同时扔下质量相差很多的木球和铁球,结果他们同时落到了地上,伽利略用自己的'实际行动打破了常人死板的思维,发现了另一个自己。
平常我们都在频繁地学数学,做数学。然而,有些学生都没有真正理解数学概念所表示的意义,做题目所靠的也只框限于那些死板的公式中。如果稍有拓展,就只会等待着失败。我们要在理解的基础上,学习更多的方法,突破自己。
固定的思维让人跳不出那些陈规,在思维定式的作用不按部就班。很多时候,我们的失败往往都是败在思维定式上。
是啊,正如文章所说:在这个瞬息万变的社会,我们不能一位遵循那些旧模式,我们要敢于打破常规,突破自己,找到新的自己,开发自己的潜力,激发自己的潜力,向更高的目标迈进。
二、收尾,照应开头,深化中心就是运用叙议结合的方法,以叙照应开头,总结全文,以议突出所叙事物的思想意义。如《回忆我的母亲》一文的结尾“母亲是个平凡的人,她只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造着中国的历史……,使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。 ”用叙照应了开头,用议和抒情的表达方式,把爱母亲这种深挚的爱推广到爱人民,爱民族,爱党,深化了主题。
《简爱》的作者曾意味深长地说:“人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力,于是内心总经受着煎熬,但这才是真实人生。确实,没有压力就会轻飘飘的,没有压力肯定没有作为,选择压力,坚持往前冲,自己就能成就自己。
从动物界来看,见过蝉蜕退壳的人都知道,要破茧而生,关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气,倘若力气不够或半途而废,蝉最终会窒息而死。
看来,动物在创造他们的奇迹,他们将用出生以来的全部力量地挽救,甚至改变自己的一生。
在现实社会中,许多人都能实现零的突破,超越自我。
残奥会“八朝元老“瑞典选手乔納斯.雅各布森在SH1级男子10米步枪立射项目比赛中夺得自己第14枚残奥会金牌后,又在SH1级男子50米运动步枪三种姿势比赛中,夺得残奥会的第二枚金牌。
对于残奥会运动员来说,胜败已不是他们的期盼,而他们创造的是超越自己心中那堵坚硬的墙的奇迹。
在男子百米T44级别的决赛中,大雨为这需要器械辅助的径赛增加了项目,领跑了大半段路程的美国选手马龙.雪利在接近终点时不幸跌倒。虽然痛苦让他忍不住流泪,但他仍然顽强地重新站起来走过终点。
一位志愿者说,奥运会带给观众的是沸腾,残奥会带给观众更多的是感动。的确,在残奥会中,我们看到的不仅是运动员们的自信、坚持,更重要的是激发着他们永不服输的精神。
纵观这些例子,我们知道,要续写传奇,需要实力,需要毅力,更需要超越自我。生活需要奇迹,更需要我们用自己的双手去创造奇迹,超越奇迹。
伟大著作《史记》的创作者司马迁,曾饱受牢狱之灾,但他立志要“通古今之变,成一家之言“,终于达成心愿,孔子膑脚,《宾法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。
他们都用事实告诉别人,超越自己,超越别人,我能!
《简爱》的作者曾意味深长地说:“人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有。
困难、挫折像一朵化为轻烟的墙,弥漫于世间的每一个角落,使你停步于人生道路上的每一级阶梯。突破像一把利刀,然而你要划开的不仅仅是那堵矗立的墙,更是站在墙前的你,懦弱、胆小、未肯努力的你。只有突破自我,才能突破极限,拒绝平庸。
突破自我,突破的是你看待万事万物的信念,带来的是对你乃至对他人敢于挑战世事的勇气。当代青年作家韩寒,蒋方舟他们都是80后,90后。他们打破这成规死板的教育制度,敢于突破自己,张扬自己的个性,在作家道路上开辟自己独特的风景,成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线,韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物;蒋方舟则被清华大学破格录取。他们突破自己,张扬个性,这些成为了他们成功的一个得力助手。阿桑奇面对世俗对美国的恐惧,毅然选择用勇敢的信念突破自己身上固有的、蜷缩在阴暗角落中的畏惧。如果不是突破自我,也许现在阿桑奇还在打着零工,自甘平庸;如果不是突破自我,也许世界永远也看不到自己阴暗的一面,只会沉迷那一丝光明中自甘堕落。
然而突破自我不仅需要一种勇气,更需要一份坚持和积累,这样突破才有可能,才有基础,才能给自己带来无穷的力量。正是由于这份坚持,莱特兄弟才能突破人类飞翔的界限,凌空翱翔;正是由于这份积累,司马迁才能在《史记》中突破自我,让自己在尘世中的游历转变为历史长河中的一纸篇章。不愿作众生芸芸,亦不想是恒河沙砾,这份坚持和积累催化着突破,让我们突破自我,不再平庸。突破不是一根细针戳穿一张纸,亦不是螳臂挡车、蚍蜉撼树,它是在自己所能承受范围的极限中再拓取另一个极限。然而这种极限却不是跳跃的`,它是一点一滴地前行,如果不考虑自身条件而盲目地追求突破,那只能像螳臂挡车一样自不量力,但如果只是一味的退让,那永远也只能是芸芸众生。
在我们的极限中,坚持着一份积累,积累着一份坚持,突破自我,在一堆沙砾中发出最耀眼的光亮。
一个人要穿过沼泽地,因为没有路,便试探着走。虽很艰险,左跨右跳,竟也能找出一段路来,可好景不长,未走多远,不小心一脚踏进烂泥里,沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地,看到前人的脚印。便想:这一定是有人走过,沿着别人的脚印走一定不会有错,用脚试着踏去,于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地,看着前人脚印,想都未想便沿着走了下去,他的命运可想而知的。
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世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利,沿着别人的脚印走,不仅走不出新意,看不出个性,有时还可能会跌进陷阱,生活中亦是如此,在一些事上不要墨守成规,要敢于突破自己,张扬自己的个性。
当代青年作家韩寒,蒋方舟他们都是80后,90后。他们打破这成规死板的教育制度,敢于突破自己,张扬自己的个性,在作家道路上开辟自己独特的风景,成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线,韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物;蒋方舟则被清华大学破格录取。他们突破自己,张扬个性,这些成为了他们成功的一个得力助手。
望天空云卷云舒,云儿忽变形状,彰显个性,映衬美丽。
观流水时静时激,流水忽激浪花,彰显个性,凸显壮观。
听森林时静时响,鸟儿忽唱美乐,彰显个性,展现美妙。
突破自己,张扬个性是李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸性格。
突破自己,张扬个性是陶渊明的“久在樊笼里,复得返自然”的达观性格。
突破自己,张扬个性是苏轼的“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的超然性格。
在生命的长河中,墨守成规只会让你停滞不前,路途中的风景单调无趣,毫无生机。朋友,请你突破自己,张扬个性,让你的生命多一些色彩,少一些单调;多一些生机,少一些成规。
既然怀揣着个性,就带上你的智慧,双手,个性,用智慧点燃火种,用双手打开前方的道路,用个性筑起梦想的城堡。
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