今晚去南湖广场时,看见路口一位卖冰棒的老人。似乎有些面熟,却始终不能想起。结果在回来的路上妈妈妈妈刚要买冰棒时认出了他。他竟是爸爸的老乡!
在我的印象中,他不胖不瘦,日子虽不富裕,精神却很好。我一直叫他伯伯。而眼前这瘦骨如柴,黝黑的脸上爬满了皱纹,还续着胡须的老人却叫我怎么也回忆不起那个曾经的姚伯伯。而当他一开口说话时我才发现唯一没有变的是他对我们的热情。小时侯他总是亲热地叫我宁宁然后包我抱在怀里。让我吃他们家卖的烤红薯时,我也总拿到最大的。如今他又见到我和妈妈时又惊又喜,还一直怪妈妈没有常来玩玩。而我知道这是因为爸爸妈妈怕他们因为我们来了多花钱,增加负担。看着我,姚伯伯又不禁感叹光阴如梭,小女孩儿如今长成大姑娘了!突然他拍着脑袋说道:看我这记性,你们渴了吧?来吃两根冰棒!妈妈说完她不吃后,他便把冰棒递向了我。可当他决定给我哪一只是,我分明看到那苍老的眼神里滑过一丝犹豫。可他还是把贵的那一只给了我。可我怎么忍心接受呢?再三推辞后,我不得不说:伯伯,我不渴!我就拿个小的吧!”于是他才放回了另一只贵的。
之后妈妈又询问了他家中的近况。似乎比以前个糟了。家里老爷子去世了,老太太痴呆还要人照顾,儿子整日游手好闲,还有一个正上学的孙子。这一家的'重担全压在了他和大妈身上。而每个月的固定收入去只有几百元的退休金。但对于这样一个不小的家庭来说只不过是杯水车薪而已。
生活的困窘在他的脸上刻下了太深的烙印,条条都写满了无奈与惆怅!
几句家常之后我们离开了,可始终没能见到大妈(她还在宾馆里打工)。走了几步我又回头了,希望还能看到从前大妈脸上那灿烂又朴实的笑容。可我却只看到姚伯伯瘦弱的身影。他似乎想着什么,是他和他家庭那迷茫的未来,还是仅仅只是第二天的午饭?
一提到鲁迅的短篇小说,我头一个想到的便是《狂人日记》。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品,但它却在我心中,使我久久无法忘怀。
民国时期,一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他,不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人,包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想:“大哥对我讲书的时候,亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人,他便说不但该***,还当‘食肉寝皮’。”除了大哥的话,还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑:狼子村打死了一个恶人,几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子,还骂道:“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些,狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来,狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。
这位狂人写的文字虽然杂乱无论次,但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。可以说,狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法,如吃恶人心肝可以壮胆,都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义,宣扬残忍和暴力。日记最后,狂人疾呼:“救救孩子”这是对旧社会的反抗,和对新一代的担忧。
忆昔日,看今朝。我们现在的生活可充满了幸福。每天,父母都会笑盈盈地看着我,朋友都会欢快地与我玩耍;每天,我都放松全身心。怎么可能会觉得那些和我一样欢乐的人会吃我?
最令我感动的是狂人所说的这样一句话:“自己晓得这笑声里面,有的是正义和勇气;老头子和大哥都失了色,被我的勇气正气镇压住了。”只要我们有勇气,只要正义是站在我们这边的,任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。
狂人虽然是个疯子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,并知道:因该去追求一个真正美好的社会。也许正是因为像狂人那样的分子太少了,才会出现腐败的社会。
三峡众山中,无一处是断开的,船在江中行,看两岸青山,好似永远也涌不完的绿色波浪,而崇山峻岭能把日月全部遮住,人行山中,却是“暗无天日”,只有正午或晚上夜分才可以看到一丝光亮。
春水将至,江中是雪白的急流,似是要冲破了冬的.冰封,爆发出自己春天旺盛的生机,碧绿的潭水,回旋的清波,倒映出了周围万物的影子。极高山峰上,长着形态怪异的柏树。飞流瀑布,在山间冲荡。若独在山间幽步,才更是一曲大自然的《高山流水》。
夏至,江水漫上稍低一些的丘陵。这时,上、下行的水路全被阻断,这时,若早晨从三峡白帝城出发,傍晚便能到一千二百多里的江陵,就是骑上快马驾着疾风也没有这一叶小船快呀!
秋水渐凉,树林山涧清冷,寂静只有攀在高树之上的猿猴在悲鸣,好像“自然物语”中一首《乡愁》钩出人们各种忧愁,如渔者曰:猿鸣三声泪沾裳。
冬景与春景一般,水清,树荣,山高,草盛。
三峡为天下奇观,如站在高山之巅,俯视三峡,如一条曲折的长龙,奔向海洋!
关上书,我深吸了一口气,眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》,那个黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来,四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人,赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者,最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿,我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。
“狂人”进于“癫狂”,不停地做着“噩梦”,在境象中充满青面獠牙的家伙,黑暗阴森的笑,古怪的语句。却借助着“疯”,把带着愤怒,惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处,充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话,互相生疑,都想控制别人,却又无力超越他人,因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”,却又在“疯”的状态中说出一堆真话。
文中第六节写到:黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾……
看似简单的几句话,却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来,“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒,“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众,“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故,当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。
文章最后一句:“救救孩子……”这呼声凄厉,甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸,怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。
在今天,我们恰恰缺少这种疾呼,环境的污染,地球的沙漠化,水资源的匮乏,这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛,汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空,他们在离去的那一刻向世人呼救,而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”,不愿醒来。
当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性,因此才感到深深的绝望,如果认真阅读,你会发现,在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在,所幸先生走后,现在已有一些人血腾腾的勇士站出来,他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!
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