如何使用压岁钱作文三百字【一】
大年三十的晚上，我早早穿好了新衣服，跟着爸爸妈妈来到了爷爷家。爷爷家里来了好多的长辈，有叔叔、伯伯。我们小孩一个个给他们拜年。他们拿出来一个个的红包寄给了我们，我们高兴的接过装进了兜里。回到家里拆开红包，津津有味的数起了花花绿绿的人民币。
到了大年初一我们还要去串亲戚。每家亲戚家都会给我们小孩压岁钱，看来我今年的压岁钱还真是不少呢！
回到家，妈妈对我说：“你已经九岁了，该管自我的压岁钱了，我高兴地连蹦带跳的。我拿着压岁钱可不是到处去乱花，而是给自我定了一个单子。买文具、买书包。还有我要给爷爷买手套，爷爷他每一天骑自行车接送我，手都冻得发抖。我还要给奶奶买帽子，那次奶奶为了给我买文具，而舍不得花钱买药，都生病住院了。我还要给爸爸妈妈、爷爷奶奶过生日的时候买生日礼物。最终我要把剩下的钱攒起来，存在银行，等我上大学时再用。
我把拟好的单子交给了妈妈，妈妈看了看，高兴地说道：“你真是一个懂事的孩子”，我心里高兴极了，开心地笑了。
如何使用压岁钱作文三百字【二】
早上，家里人都没起床，我自己骑自行车出去买面包，回到家妈妈问我干什么去了，我说去买面包了。”是不是用压岁钱买的？"我急忙解释说：“不是，不是。是用面包卡买的。”妈妈说：“那奇怪了，看你拿着压岁钱红包去的啊，却没见你拿回来！”我一听，是啊！那我压岁钱放哪儿了呢？我一时脑瓜子蒙蒙的。妈妈说：“快找找。"
我努力回想装有压岁钱的红包到底放哪儿了。是去买面包的路上丢了？那么多钱呢？爸爸妈妈拿了？这不会的。那我的压岁钱去哪了啊！我的心哇凉哇凉的，脑子也一片空白，沮丧地低着头顺着买面包的路线去找了。转了一圈，没收获。到家后，我急得在地上打滚。
正在这时，爸爸走过来，问我怎么了。我着急地说压岁钱找不到了！爸爸说：“刚才在我床头柜上看到有个红包，你去看看是不是你的？里面好像有钱。”我一听，鱼跃而起跑去一看，真是我的！啊哟哟，找到了！
我激动地看着红包想：自己的东西自己一定收拾好！
如何使用压岁钱作文三百字【三】
??岁钱-五年级我和别的小朋友一样，非常喜欢过年，因为过年不但吃穿好、玩得快乐，而且还能收到很多的压岁钱。
今年除夕，在家里爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都给我压岁钱。
正月初一，我们全家去温江看望祖祖，祖祖、大姑婆、二姑婆、幺姑婆、大娘、二娘也都给我压岁钱。
正月初二，爸爸、妈妈带着我到舅舅家拜年，舅舅、姨妈们又给我压岁钱。
哦呀呀！我数了一数多元呢。可把我心里乐开花了。哈哈，今年的压岁钱可真不少！不过这么多压岁钱，我用它来干什么呢？用来买玩具？噢，不，玩具玩腻了以后就会不玩了，太浪费了。用来买烟花爆竹放？其实我今年已经不喜欢放它了。何况春节就是那么几天，短短几天就把那么多钱用火药焚烧了，也太阔气了吧！用来过生日时请小朋友来做客？不行，这虽然增加了友情，可也太铺张了。
一定要用到正当的地方才对！好，就用在教育储蓄上吧，这样，爸爸妈妈就不用愁我上大学的.学费了，我只要勤奋学习，将来毕业后就可以找到一份好些的工作，赚的就多了，我还可以反过来孝敬爸爸妈妈和爷爷奶奶，报答他们对我的养育之恩。
想好了，我把百元大钞全部交给奶奶，请奶奶替我拿到银行里去储蓄起来。奶奶接过钱笑着对我说：“好孩子，从小养成勤俭节约习惯，不乱花钱是好的，但是还要培养同情心。你身上留下的零碎钱，也不要乱花，用一些来帮助贫困的小朋友，比你自己用了心里还痛快。”
对，除了储蓄之外，我身上还有压岁钱。
我要用它买一些我喜欢的书籍，用书中的知识与道理来充实自己。使自己更美好。
尽自己的能力去帮助别人，使世界更美好。
小小压岁钱的思考，使我懂得了怎样让未来更美好。
如何使用压岁钱作文三百字【四】
回到这本书，拿到这本书的时候有些惊讶，惊讶为何是一个日本人写出这样一本“未来学”的书。但读过之后，也就不怎么惊讶了，作者在书中的前半部分所写的未来可能发生的事情，实际上几乎全部已经在我们的生活中发生了，正如这本书的腰封上所写的“过去未去，未来已来”。所以，这本书或许根本称不上是一本“未来学”的书，只是对已经发生的'事情做出一个陈述，然后试图找出一条我们作为个体面对这样一个时代所应作出的改变策略。
最近刚刚读完罗萨的《新异化的诞生》，其“时间加速”理论相较于此书更为学术，也更为深刻。但松冈真宏的这本书以更接近我们日常生活的描写告诉我们如何应对这个社会全面加速的时代。松冈真宏提出，在这个时代中，我们应用时间的方式分为两种，一种是“时间的高效化”，另一种是“时间的舒适化”。所谓“时间的高效化”就是在一定的时间内可以完成更多的工作，或者耗费更少的时间来完成同样的工作。而所谓“时间的舒适化”则是让我们可以充分享受生命中有限的时光并感到幸福和快乐。这种现象突出地表现出来，其基础必然是“丰盛社会”的到来。在机械取代了绝大部分的人力劳动，人类生活的基本需要被充分满足（商品供应已经超过生活所需）之后，在生物科技还没有能够解决人类寿命问题之前，时间便成为了制约人类的最后一个因素。
从今天来看，我们大概可以预计，在我们这一代，人类的寿命问题不会得到解决，这也就意味着无论权贵或是平民，面对死亡我们还是相对平等。每一个人还是占有着有限的生命时光，在物质丰盛的社会中，我们越来越不再奔波着为“活下去”而努力，而是渴望在有限的生命时间之中获得更为丰盛的精神感官体验。松冈真宏为我们拿出的药方便是，将你的工作时间和生活时间打穿，.让你的单位时间更具价值。打穿工作时间与生活时间所需要的，是一个人的多面视野，在电脑技术如此成熟（并将更加成熟）的今天，知识在很多时候都不再成为制约一个人的关键因素，而创造力可以让一个人在未来社会更具竞争力，其单位时间也就能够创造出更多的价值。全方位的视野之所以能够让一个人更具创造力，也就有了在未来世界的核心竞争力。而全方位视野带来的创造力不仅仅能够让一个人的工作时间更加高效，同时也让他的工作变成了一种舒适化的享受时间。在享受生命的过程中创造价值，具有创造性的工作是人类社会追求的理想目标，马克思所谓“人的本质力量对象化”或许可以在未来社会的日常工作中变为现实。
而创造性会带给我们更加丰富的世界，差异性在大众文化中被消灭之后，其保留下来的星星之火会在未来的时代重新归来。包括周宪老师在内的很多学者专家都在批判大众文化对文化的破坏，但我却似乎看到了未来走出大众文化怪圈的一点希望之光。中国社会的城乡差异和地区差异让不同地理位置的人们的日常生活图景产生了巨大差异。在北上广深，时间被压缩，人们每天在做了无数的事情之后却仍旧感到一天下来没有做过什么。而在山东临朐的乡村，人们仍旧日出而作日落而息，每天耕种田野，做有限的事情却感到时光的充实。时间加速还没有能够完全将地理区位上的差异抹***，社会多元取向若能在差异消失之前尽快到来，让每一种生活方式都能够获得充分的保障和不同的生命体验，那么这种文化和生活方式的差异还可以保留并让人们在未来各取所需，获得其渴望的生活，也能够在不同的生活之间快速转换。
当然，种种美好的愿景都建立在生产力足够强大，物质足够丰富的基础之上。在未来，人工智能或许可以让我们距离生命的美好更近一步。我相信未来。
