琼斯太太开了一家面包房。她每天很早起来生炉子,烤面包。小镇上的人都很喜欢她的甜面包。琼斯太太养了一只猫,叫莫格。莫格每天也起得很早,它把所有的老鼠都赶出面包房去。它还喜欢到河里去抓鱼吃。
一天,雨下得很大,莫格蹲在河里抓鱼。它回到家里,一连打了九个大喷嚏。“哎呀,莫格,你着凉了吧?”琼斯太太赶紧用毛巾把莫格的毛擦干,给它喝了一点掺着酵母的牛奶,让它在火炉边坐着。琼斯太太摸了摸莫格,让它好好待在家里,自己打着伞上街买东西去了。
可是,你猜猜莫格出了什么事?酵母把莫格发起来了!它在温暖的火炉边打瞌睡时,身子胀得越来越大。起初它胀得像一只绵羊。慢慢的,它胀得像一头驴子。后来,它胀得像一匹马。再后来,它胀得像一头大河马,都快把琼斯太太的房子胀破了。
琼斯太太回家一看,惊叫起来:“天哪,我的房子怎么了?”只见整座房子都膨胀起来,歪七扭八的。厨房窗户里伸出粗大的猫胡子,大门里伸出猫尾巴,猫耳朵从两边的窗户里伸出来。“喵!”莫格睡醒了,伸了一个懒腰。这么一来,整座房子都塌了。小镇的人大吃了一惊。“哎呀,莫格!”琼斯太太叫起来,“看看你干了些什么?”
镇上的人让琼斯太太搬到镇公所去住,因为大家都非常喜欢她和她的面包。但是他们不让莫格去住。镇长说:“要是莫格没完没了地长怎么办?还是让它到山上去住吧!”琼斯太太说:“莫格是一只温和的猫,它不会伤人。雨下得这么大,叫它上哪儿去呢?”可人们还是不答应。可怜的莫格被赶走了。琼斯太太伤心极了,它在镇公所和面时,眼泪流进去,面团变得又软又咸。
莫格走进山谷,它几乎有鲸鱼那么大了。它跑到河里去捉鱼,把河水都堵住了。雨越下越大,莫格突然听到山谷上面传来咆哮声,洪水像巨大的墙向它扑来。“我要是不把水拦住,那么好吃的鱼就会被冲走。”莫格一下子坐在山谷中间。
城里的人听到洪水的声音害怕极了。镇长说:“趁洪水还没有冲到城里,大家快跑上山去!”人们跑到山上一看,莫格在山中间坐着,它身后是一个大湖。“琼斯太太”,镇长说,“你能不能叫你的猫先待在那儿别动,好让我们修水坝。”“我试试吧。”琼斯太太说:“在它下巴底下挠挠,它就会老老实实地坐着。”
于是大家轮流用干草耙在它下巴底下挠,挠了三天三夜,莫格高兴地呜呜叫着,叫着,它的叫声掀起一个又一个巨浪,从洪水湖上滚滚而过。
这些天,镇上最好的工匠都在不停地修一座横跨山谷的特大水坝。人们给莫格送来了一碗碗奶油、肝、腌肉,还有巧克力!可是它吃了好多鱼,一点也不饿。
修好水坝,镇长说:“莫格是温和的猫,可以和琼斯太太住在镇公所里。”镇长还拿出一个银链子的奖章,给莫格挂在脖子上。奖章上刻着:“莫格拯救了我们的城市。”
早上,莫格到湖里去捉鱼时,警察会断绝交通,让莫格独自通行。
琼斯太太再也不给它吃酵母了,莫格已经够大了!
“内外相应,言行相称。”,恰如韩非所言,世间万物有所识故有所欲,有所欲遂有所向。然若不心言相合、言行一致,纵有凌云之志,也终只能匍匐一隅;积以跬步,千里凌云志方有实现之机。
“我心有鸿鹄之志,身负凌云之气。我志在泰山之顶,向往长江之畔。然终累于此身难行,此途实苦;此世须臾短暂,此志实难至臻。”蜗牛自白于心,黯然自伤自怜,殊不知,旁观世人观之皆嗤。你志在四方,却连迈步一行的勇气都没有,连一步两步的路程都未曾累积,那凌云壮志只能沦为笑谈,又怎值他人怜悯?荀子有云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”此言得之!
认清自我,定下不负此生,可为之破釜沉舟亦问心无愧的目标。屈原有言:“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。”世间万物,皆有其所长与所短,要根据自身实际设定目标,方可避免盲目前行以致头破血流或一事无成的结局。在认清自我后拥有心之所向并向其毅然前进,则可将成功的概率最大化。这样一来,在既定的合理方向上所立的千里凌云之志,也能在更加踏实、脚印清晰的步伐积累中逐渐被接近、触摸、抵达。辽阔平原的蜗牛想去吞吐汹涌波涛的大江大河,其志气可嘉,但不切实际;潺潺溪边的蜗牛志在巍巍高山,不认清自己而贸然前行的结果也终将落得失败的结局。设若平原上的蜗牛喜爱身旁十里处的汩汩清泉,溪边的蜗牛不恋高山而恋一棵青葱碧木,那它们的千里志凌云气也在自身能力范围内有了实现的机会。
目标既定,跬步千里的前提条件也具备后,脚踏实地去践行,一点一滴去积累方为重中之重。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,便体现了陆游对于所学所识后最重要的实践的态度。类比而言,亲躬实践于有目标者的重要性显而易见。“从无字句处读书”更是体现了***总理对于胸有丘壑之人要注重实践的态度。马云曾言:“蒙牛不是策划出来的,而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。”由此观之,脚踏实地、跬步积累,不但没有被时间的洪流磨洗得面目全非,反而愈加散发出真理的光芒,指引我们将其应用于现在的前行、未来的方向中。
我们身边也有许多空有凌云之志而不加努力之人。学子们一边梦想着考上理想的大学,一边于在家中上网课时刷手机玩游戏;青年人一边梦想着升职加薪,一边浑水摸鱼地放弃锻炼自己的工作机会;中年人一边希冀着下一代的生活美好,一边放任自己待在舒适圈里不肯出来……倘若心中有理想的美好模样,扪心自问为何不能为其乘风破浪?任重道远又为何不能脚踏实地、跬步积累?须知千里之志若无跬步积累也终将成为南柯一梦。
我们的征途是星辰大海,为此我们需要在沿途收集星光。跬步积累,方有千里足迹。
那年夏季,久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子,不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙,能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁,也准备另找一处安身之地。
临行之前,那小蛇对大蛇说:“你身强力壮走得快。如果你在前面走,我在后面跟,这样目标太大。人们一看到蛇在行动,肯定会来捕***。你走在我的前面,必然先遭祸殃。因此,我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样,也从来没有看到哪一条蛇像这样行走,所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君,对我们敬而远之,我们不是可以蒙混过关,安全抵达目的地了吗?”
大蛇觉得小蛇的话有道理,于是背起小蛇穿过大路,扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧,谁也不敢靠近它们。这些人回去以后,一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景,并煞有介事地说:“刚才我看见蛇神了。”
这则寓言启迪人们,要善于识别变化多端的诡计,我们看问题不能只看表面现象,而要透过现象去分析和把握事物的本质。
7岁时,我爱看《西游记》,而孙悟空便是我的信念。纵然可以千变万化,也要忍受五指山下的嘲讽,一压就是五百年,一忍就是风吹雨打,谁能顶天立地,坚强,被一只猴神化得如此悲壮,这便是开始,即便寂寞也精彩,大丈夫能屈能伸,猴哥,就应该这样。
10岁时,我迷上《三国演义》,原先只是喜欢打打******,敬佩关羽而怨恨曹操,那一夜,考试失利后难眠的.一夜,心头一触,原来曹操才是英雄。这位大将军在宛城丧子折兵后的痛定思痛;这位汉丞相败走华容道时的嘲笑诸葛亮、周瑜;这位魏王在割须弃泡后巧施反间计,连遭挫折到始终不忘统一天下的抱负,不像刘备,被火烧七百里联营,烧回白帝城后一病不起;不像孙权,夺会荆州,守者父兄的基业就面南称帝。曹操把坚强演义到顶峰,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,曹公的诗好不令人痛快!
那一夜,我醒了,困难打不败,挫折打不倒,我学会了坚强。
13岁,我张大了,渐渐孤傲了,但《名人传》却逆转了我,他们都有伟大的成就,而他们也都是磨难造就的人,他们在漫漫黑夜中摸索前进,而坚强是他们心中的航标,即使看不到光明,他们却将坚强表现得淋漓尽致。贝多芬在双目失明后继续创作乐曲,坚强是他音乐的音符;米开朗琪罗在教堂中,即使心不情愿,也全神贯注的雕刻,坚强是他的灵感,直到生命最后仍在坚持。我心中孤傲的火焰慢慢熄灭,化作一泓平静泉水。
今年我15岁了,回眸成长之间,我懂了一句话“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,既然上天已降大任于你我,那么,就让我们带者坚强出发吧!去奋斗,去拼搏,去履行生命的诺言!
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