说了就要做到作文【一】
前两天天气还好好的，出发那天早晨，起了薄薄的雾，不多久竟然下起细细的沙雪来，打在窗户上沙沙作响。北风吹得一阵比一阵紧，吹得窗前的樟树左右摇摆。这天气真像小孩子的'脸，说变就变，是不是在故意考验我呢？
我和妈妈吃过早饭，一出门，一股冷气就立即钻进我的脖子里，我忍不住打了个寒颤。只见外面雪已经把树周围染白了，房子也穿上了白棉袄，四面都是雪。我站在门口，迟疑了一下，心想，这么大的雪，这么冷的天，还是别去了吧，反正去不去又没关系，傅老师也不会批评我们。但转念一想，这怎么可以呢，平时，张老师教育我们“言必性，行必果”，做人要讲诚信，说到就要做到，如果人人都说话不算数，随意反悔，那谁会相信别人呢？我们这个社会不就乱套了吗？想到这，我和妈妈拿着想出发了。
敬老院很偏僻，又是第一次去，妈妈之前在网上百度了大概位置和坐车路线。我们坐916路公交车，谁知道在车上妈妈与一位老奶奶热情地聊天，结果多坐了一站，我们赶紧下车往回走，走了好久也看不到去敬老院的标识。这时候，雨夹着雪劈头盖脸地下着，北风使劲地吹，像刀子一样在我的脸上刮过，我们撑着的伞几次差点被风刮走。路上车子很少，路上几乎看不到行人，的士车根本就没有踪影。我和妈妈顶着风雪走了一大段路，才看到路边一个加油站，我像看到救星一样，连忙跑去问路。然而结果令人失望，加油站的阿姨摇头说：“我也不知道。”
我垂头丧气地走出来，和妈妈在公路上继续行走，看到人就问路，连续问了几个，都说不知道。我真地感到绝望了，心里想，还是不去了吧，这样的天，在家烤火都觉得冷，傅老师和敬老院应该会理解我们的。可是，另外一个声音在我的脑海里响起，答应了别人的事，一定要做到！我咬着牙，忍着寒冷继续往前走。终于，有一个叔叔告诉我们正确的路线，我们左拐右拐，功夫不负有心人，终于走到了。当我看到“东方红敬老院”几个大字时，我顿时觉得暖和多了，我兴奋地跑进去，傅老师和其他做公益的小朋友们已经到了。我找到一位老奶奶，给她捶捶背，和其他老人聊聊天，送上了我们的一点心意……
那天，是我感到最冷的一天，也是最温暖、最难忘的一天。
说了就要做到作文【二】
??回我说了算-五年级又到了我家每周一天的“无手机日了，今天我是监督员。
爸爸有一个特别不好的习惯，总是爱在早上在手机上玩《三国志》，今天，为了制止他这个不良习惯，我清晨一大早就起来了，蹑手蹑脚的来到了爸爸的房间，偷偷摸摸的'寻找着爸爸那“宝贝手机，可是不一会儿我便失望透顶，咋找也找不到，看来爸爸也是有备而来呀！我左翻翻，右翻翻，最终看到了藏在床底下充电的手机，心想：哈哈！爸爸藏的倒是还挺深，幸亏我那火眼金睛发现了，要不然这回又让你给得逞了。我拿走了爸爸的手机，然后高高兴兴的回到了房间。
要说爸爸呢，这手机不见了急得象热锅上的蚂蚁，在房间里团团转，我听到他在自言自语地说着什么，就悄悄把他房间的门扒开一条缝，看见爸爸那滑稽的样子真的想笑，于是我跑到爸爸身边，故意板着脸问道：“你是不是又想玩游戏啦？爸爸不好意思的摸了摸头，笑着说：“就玩一会，就一会儿。我生气地说：“不行，今天是无手机日，不能玩！我是监督员，今天我说了算！他只好服从我的命令。
妈妈的手机也受到了同样的“待遇。当然我这个小小监督员的作用可不只是没收手机而已。为了让爸爸妈妈不会因为没有手机而感到无聊，我还设计了一些有趣的小游戏，邀请爸爸妈妈和我一起玩。慢慢地，他们也似乎忘记了手机的存在。
欢乐的家庭时光总是那么短暂。到了晚上，我郑重地把手机交到爸爸妈妈的手中，调皮地说：今天的“无手机日到此结束。我这个小小监督员也可以暂时下岗啦！爸爸妈妈对我今天“铁面无私的监督提出了表扬，同时也让我明白了拥有权力的同时，一定会承担更大的责任，我会变得更有担当。
说了就要做到作文【三】
2013年上映的热播历史大剧《楚汉传奇》在各大卫视播出后争议不断。在渲染秦始皇焚书坑儒的一场戏之中，儒生们集体朗读三字经，因其违背历史常识，遭到了不少网友的吐槽和诟病：《三字经》成书于宋朝之后，秦汉时期的人物怎么可能朗读此书呢？当网友们开足马力炮轰编剧不够专业时，编剧站了出来，在网上晒出了原剧本。人们这才惊讶地发现：原剧本中并没有儒生朗读《三字经》的情节，这个情节是导演根据自己的理解临时加上去的。而导演在细化这场戏的时候，并没有征求编剧的意见，也没有请示相关的专家，于是闹出了这样的笑话。
在我们的邻国韩国，导演擅自修改剧本的事情是绝对不允许发生的。编剧甚至有权力和导演一起参与选角，这就使演员的气质和角色的气质更好地契合在一起。这就保证了《大长今》这样的历史题材电视剧没有史学常识上的错误。但是，也正因为要充分尊重编剧的原意，导演缺乏足够的创作空间，无权修改台词，韩国的电视剧总是拍的非常细腻，情节冗长而拖沓，画面的艺术表现力略显单薄和不足。
所以，无论是导演和演员根据拍摄或演绎的需要修改剧本，还是编剧才有权力修改剧本，这两种做法中，单纯的任意一种都不能使一部电视剧尽善尽美。一部好的影视作品，只有编剧、导演、演员共同商议，共同参与，才能让这部影视作品在真、善、美各个层面趋于完美。
世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但最具有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。
而在当今的中国，法律的制定和完善，还有很多不尽如人意的地方。以“是否应该体罚学生”为例，教育专家、法律专家和人大代表作为法律的制定者，多坚持自己的教育价值理念，主张循循善诱的教育方式，不主张体罚学生，因此把“教育工作者不允许体罚或变相体罚学生”写入了法律；而在执行的层面上，孩子的天性中都有不符合社会规则的一面，有时候孩子的认知能力有限，没有暴力威慑作为后盾，单独讲道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦进行体罚，教育工作者们就极为容易触及到法律的边缘。这样一来，法律难以约束执行，执行往往不依法律，一旦法律作为显性的社会规则不起作用，那么隐性的潜规则便会甚嚣尘上。
我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的`方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。
英国人解决问题的思路对我国具有宝贵的借鉴意义。一个现代民主国家，社会规则这个“剧本”的修改，一定不是作为“编剧”的专家学者、法律制定者或者作为“导演”的政策执行者单独就能够说了算的，一定是“编剧”“导演”和“演员”共同协商的结果，这样制定出来的政策才能既符合价值追求，又具有实际效果，充分照顾到各方的利益，使我们的社会生活这幕剧更加丰富多彩，更有时代气息。
