春天200字作文大学【一】
一部好的电影总会给人们带来非同一般的震撼，给人非同一般的启发。让人久久不能忘记，它会在人的心里飘荡，如同放牛班在马修的带领下唱的那首《夜晚》，让人陶醉其中。
故事的开头是描写著名指挥家皮埃尔在一个夜晚，打开了自己小时候的音乐老师教他所在的放牛班时所写的日记，并回忆当时的故事。马修是一个失败的音乐家，在失去职业后被转到一个叫“池塘底部”的辅育院当代课老师。那是一个设备特别差的房子，怎么看都像监狱一般，不光外表像，连里面的.孩子们和老师都像是囚犯看守监狱的人。
里边全部都是一些问题儿童，马修面对的是悲伤难过的命运。孩子们的一个恶作剧就让教师麦神父出了意外，头部受了创伤，这件事让马修决定，要在这些孩子们心中树立威严，但他不想像其他教师一样，孩子一犯错就处罚，他认为应该给他们机会，让他们在爱中悔改，让他们感受世界的温暖，而不是恨。所以他觉得这些孩子不是无药可救，而是缺少教育。
一个问题儿童就很难管教，一群更是了不得。单单骂马修是秃子、王八就快让他气爆了，唯一让他忍耐的理由就是放牛班的每个孩子都有自己的梦想和他们隐藏在心里的慈爱。其实马修知道伤害麦神父的凶手，可他没有说出来，因为他相信这个孩子一定会悔改。马修刚开始对他们也不是很亲切，也比较严厉，但他从不体罚他们，一直一而三再而三地替他们向院长隐瞒错误。孩子们在慢慢的改变，让马修大吃一惊，但有一天夜晚，马修从孩子们的宿舍旁经过，听见他们唱：“秃头，你完蛋了！”他就笑了一下，从房间外面走了进来。那个孩子并没有注意到，所有人都安静了，只有他一个人唱，在安静的宿舍楼里声音特别响亮：“秃头，你……”他觉得不对劲，突然停下来，问：“同志们，你们怎么都安静了呢？”大家不回答，都看向他后面。他回头一看，马修已经走到身边，还没反应过来，马修笑着说：“唱得不错，可是跑掉调了。”然后他就一句一句地教那个孩子。教完以后他就走回自己的房间睡觉去了。
马修并没有睡，他心想他们歌唱得很好，虽然跑调了，既然这样，我们就组一个乐团吧。第二天晚上，马修在孩子们睡觉的时候独自一个人在房间写乐谱。第三天早上，他来到教室，对孩子们说，他要班级里的每个人都唱一首歌。每个孩子在他面前唱了一首歌以后，便分配了他们的高、低声部，就这样开始了音乐教学。
但这个学校的校长恰好与马修这位爱音乐的人相反，校长特别讨厌音乐，只顾自己的前途，从不为学校里这60位学生着想，从不支持孩子们学音乐。他很不想听到孩子们唱歌，就下令不允许唱歌。男生们来到校长办公室，请求校长允许他们唱歌，而且邀请校长参加唱歌比赛，展示体育课上唱的歌，但校长还是很讨厌听到歌声，于是他把马修叫到办公室，要求立刻停止唱歌。可是马修不为所动，还是坚持，最后校长忍无可忍，把马修开除了。但是这首歌被永久地流传了下来，至今传唱。
开始时我并没有看懂，有点儿漫不经心，迷惑不解，可看完时我却感慨万分，感动不已。我认为马修是一个有想法，而且能够坚持完成梦想的人。虽然校长否定他，孩子们当初也不理解他，觉得他就是一个普通的学监，但是他仍然坚持着，当孩子们一次次犯错时却一次次地用爱心去接纳他们。每个人都会犯错，只要去宽容他、帮助他，他才会知道错误，下次才不敢做，不能动不动就惩罚，这样虽然能让他害怕，但是会伤害他的心灵，会让孩子变得更孤僻。
我们也应该像他一样，拥有永不放弃、坚持不懈的精神。
春天200字作文大学【二】
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
翻译：知道所应止之处则志有定向，志有定向后心不妄动，心不妄动继而安定自在，安定自在然后智虑明澈，智虑明澈便能思而后得。事物都有本末终始，如果能知道事物的轻重缓急便接近于大道了。
止、定、静、安、虑、得既是个人修养的次第，也是取得事业成功的次第。止，说文释为“下基也”，即在下的基础。许慎释其篆形为草木在下的根基，而甲骨文之“止”则象足趾形，那人在做一件事时要止于何处呢？朱熹在《四书章句集注》中释“知止”为“止者，所当止之地，即至善之所在也。”至善并不是一个（唯一的）终极目标，而是在任何一事，任何一物中要求个至善的所在。朱熹称此为天理，天理这一概念既包含事物的规律，也包括人的道德责任。
故知止即在做任何一件事时要先清楚自己应该承担的是什么？《大学》在下文中释“知止”为“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”一个人随其身份的不同而要承担不同的责任，如作为教师，承担的是教育学生的责任，作为司机，承担的是维护乘客安全的责任，在承担责任的同时也就是自己的事业获得成功的时候。故而，一个人的事业并不只是为了实现自己的私人目的，而是以此为基础，同时承担起对他人及社会的责任。
我们能够知道止于何处，心灵便能够定、静、安，从而能够虑——理性地谋划事业。虑，许慎释为“谋思也”，虑难曰谋，即对困难的审慎思考，也即自己的“知止”最终落实于行动，最后能“得”——有所得——获得成功。故而“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”给我指出的是具体落实修身的操作方法。
春天200字作文大学【三】
当新学期来临时，许多学生对新生活表现得很兴奋。在大学，新生快乐地享受着自由。在接下来的四年里，他们希望过着高中描绘的'美好生活。但事实是，大学生活中有很多东西要学。
First, the major knowledge occupies the most important role. As a student, learning knowledge is their job, while many students focus on playing cellphone in the class, or just sleep. They lose interest in studying when they come to the free environment. Mastering the professional skill helps them to be competitive. The sad thing is that most of them can't realize it.
首先，专业知识占据着最重要的角色。作为一名学生，学习知识是他们的工作，而很多学生在课堂上玩手机，或者睡觉。当他们来到自由的环境后对学习失去了兴趣。掌握专业技能帮助他们提高竞争力，可悲的是，大多数人没有意识到这一点。
Second, as there is much free time, they can make use of it and gain the valuable experience. Students can join some clubs to develop more interest, or find part-time jobs. It is better than to stay in the dorm and play computer games all the time.
第二，由于空闲时间多，他们可以充分利用好这些时间，并从中获得宝贵的经验。学生可以参加一些活动来发展更多的兴趣爱好，或找份兼职工作。比呆在宿舍玩电脑游戏好多了。
A lot of students feel lost in the campus, because they don't plan campus life well. The things you learn will make you different in the future.
很多学生因为没有计划好校园生活在所以迷失了。所学到的东西会让你在未来有所作为。
春天200字作文大学【四】
《大学》是国学“四书五经”之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称“四书”。“四书”是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？怎样齐家？而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本办法。此书从“修身、齐家、治国、平天下”的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身办法与修身目的的所有内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把“大学”这个概念理解为国民教育的“小学”“中学”“大学”的“大学”。《大学》的“大”是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人？如何齐家？如何修身？的方式办法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家？哪个兴国之君不以爱民为本？
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的“修身是为人之本”的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有“齐家、治国、平天下”的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的效果。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。例如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
春天200字作文大学【五】
《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的`人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“；传三讲“知其所止，止于至善”；传四讲“”凡事抓住根本“；传五讲“获得知识的途径”；传六讲“不要自欺欺人”；传七讲“修身先正其心”；传八讲“齐家先修其身”；传九讲“治国先齐其家”；传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。
