席慕容曾说过这样一句话:一层是挣扎,一层是脱变,当我们蓦然回首隐隐作痛时,亭亭的是我们的年华。第个人的一生都是从蚕到蝴蝶的过程,同样经过脱蚕的痛楚,有的人获得了美丽的翅膀,绚丽的舞姿,婀娜的体态,而有的人终只变成了一只飞蛾,到处躲避直到晚上才敢在微弱暗淡的路灯下舞蹈。是什么竟造出这样截然不同的结局?是公平!
一
公平是战场上的凛然大义,是温温黄沙所不能遮挡的正义之风!
武圣关羽赤马青龙耀神州,因为他懂得公平竞争。在华容道上,面对落荒而逃、仓皇而走的曹操,他没有越虚取之;在长沙,为了公平之战,他毅然让落马黄忠换马再战。
金戈铁马,角鼓雷鸣畅快离我们远去,而关羽以其大义凛然,热血驰骋的公平之心,如一颗耀眼的明星,照亮了神州大地!
二
公平是赛场上的热血之泪,是鼓动人心的'精神之花!
当邢慧娜从“我“身旁挤压而过时,我矛盾了,如果我也趁势而上,还其一报势必会犯规出场,如果我摔倒在地,也定得不了冠军。四年啊,在这四年里,我悄悄地咽下了多少眼泪,我何以面对殷切的教练和父老乡亲。
终于,我顶住了压力,没有犯规,当我之以0.02秒的差距被打败时,我的心淡了,我愤恨为什么在赛场这个受万人注目的地方况也会有如此的不公平。
然而,正义之风长存,当组委会将金牌意外的给了我时,一股感激的泪水奋然涌出,感谢公平,是你给了我生命的意义!
三
公平是买卖中的货真价实,更是一种不二的正义和责任。
公平是冬天里的太阳,给冷酷的心以热血的关照,是夏夜里的清泉,抚慰着人们躁动的心。
然而,在物欲横流的今天,公平渐渐被人们跌在了阴暗的角落。被轻蔑的爱情,被讽刺的目光,人们常常期盼着公平。却又无时无刻不在遭受着不公平的待遇。同样是一只破蚕的蚕,为什么就可以是飞蛾与蝴蝶、丑与美的区别?
出生的好坏是命运的不公,但未来的好坏却掌握在你我手中。我不怕万丈瀑布打击我向上瞻望的脑袋,不怕风雨无情地打击我的坚强,因为只要正义之风、公平之心长存就一定能找到方向。
我可以是只飞蛾,但我会飞得更高、更美!
春回大地,万物复苏。古城南京迎来了“办青奥、建城市、惠民生”的攻坚战!板桥街道以迎接青奥会为契机,响应市委市政府“大干一百天,彻底大扫除”的统一部署,全力开展环境专项整治行动,集中破除“脏乱差”的城市顽疾,对于塑造良好的城市形象,提升地区影响力,营造美丽宜居的生活环境大有裨益。
板桥环境持续向好向美向优,融注了城市建设者和管理者们的汗水和心血,也离不开你们的理解和支持。然而,美中不足的.是,部分商家店铺不顾市容市貌方面的相关规定,越门摆摊、出摊占道、不落实“门前三包”责任、门前环境卫生差、市容秩序乱、不文明行为仍随时可见。在我街道开展“大干一百天,彻底大扫除”工作之际,希望你们同全街道市民,在享受良好的市容市貌的同时,用你们的真诚爱心和自觉行动珍惜城市管理人员和环卫工人的劳动,认真搞好“门前三包”,即(1包卫生:保持门前环境卫生整洁有序污水不乱排、垃圾不乱倒、杂物不乱堆,无乱搭乱建、乱贴乱画、乱挂乱晒。(2包秩序:车辆停放有序、不占道经营、不占道打牌、不酒后驾车。(3包绿化:爱护门前花草树木,不攀折花木,不损坏花坛,不在花坛内乱地乱放和利用花坛种菜。门内达标,即保持室内清洁卫生,物品摆放整齐,生活垃圾实行袋装,经常采取消毒灭菌,除四害等措施。
从我做起,从身边的小事做起,让我们携起手来,共同努力,努力创造一个更加美丽宜居的板桥新家园。
祝您生意兴隆,事业顺利,平安健康,家庭幸福!
正所谓“舍得”一词明面上是相互矛盾的,有得必有失,有失必有得。时间的长河,古往今来,又有多少人为得失而奔波,最后都沉淀在历史的滚轮中。所以,顺其自然,宁静致远,以舍换得。
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”这是心灵的平静。身处一个形形色色的时代,有人不安,坐卧不宁;有人随俗,与世沉浮;有人唯恐,患得患失。原因在于失去了静心。越是在缤纷变换的社会里,倘若越能善养静气,超然于物外,游离于世态,让焦虑的心境平和洒脱,使发热的头脑安然冷静。那么,喧闹之地也可心平如水,是非之场也能豁然脱俗,烦恼之事也会从容处之。
“我的房子烧毁了,现在我可以更清晰的看到渐渐升起的月亮。”如果不具有宁静的心,看淡得失的态度,也就没有如此豁达的胸襟。房子烧毁这就是“失”,但也正因为这份“失”才有了能更清晰的看到渐渐升起的月亮的.“得”。所以,从另一个来说,物质上的损失并不代表精神上的损失,相反,有可能带来其他意想不到的收获。
“放下低级娱乐,享受高等未来。”人活一世,大约有五分之一的时间都花在求学方面上。最近几年的疫情,可以说是为在校学生放了一个长假期,但我们扪心自问一下,这真的是件好事吗?显然不是。倘若自控力不强者,那就真的是一个假期了,过度的放纵自己,沉溺于游戏之间,最终迷失了目标与方向。以低级的娱乐为条件,放弃了高等未来的结果。这只是学习方面的得失之一,我们任何一个小小的决定,都能引发蝴蝶效应,影响之后的事。那么,何不选择利大于弊的选项呢?
少年的心动像仲夏夜的荒原,风一吹,野草就连成了天。彼时我们正当年少。“舍”低级心动,“得”高等人生。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽,彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来,有钱有貌,有闲,“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来,变了味道的任性只消得表达羡慕,表达卑微的不满,甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由,反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提,大千世界的.缤纷色彩,现实生活中温润透彻的人心,笔墨间纵情的挥洒,甚至是追求美的权利与自由,都被“无才无貌”挡在了门外,令人无福消受了。
任性不需要前提,任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己,鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧,又是还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现,人生如戏,我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力,却多了些庄严持重,并且,不论怎么看,都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期,女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷,也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤,她只想寻一隅角落,写童年的趣事,写慈祥的祖父,写家乡的山河,但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉,对人性回归的感念,世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转,任性的写下了时代的逆流,而这逆流,却是一个时代最最真实的写照。如此一来,任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发,应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己,而非在他人是非面前指指点点,无理取闹。网络的世界和其宽广,有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤,若是把一切为所欲为都归结于任性驱使,那么自由将变成不自由,上而观之,社会规则,人性尊严更将变淡。
希望有一天,白手起家的成功人士站在讲台上,口中流露不再是打拼与机遇这样的套话,他会说,我的成功归结于我不需要前提,坚定执着的任性。而千千万万的普通人,他们也会自信而坚定地说,我的任性不在于有钱,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。由此,每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下,回归自我,回归自由。
自从“体育进入高考”这一话题被发布,热度便居高不下,支持者们认为这一举措既有利于减轻学生负担,又能增强学生体质,无可指摘。我却认为,“将体育纳入高考“弊大于利。
我们无法否认体育锻炼的重要性,也并非不认可提出者渴望提升学生体质的善意初衷。但是高考本就是“千军万马过独木桥“,是一场没有硝烟的战争。为了高考,饱受应试教育之苦的学生们本就筋疲力尽、疲惫不堪,更遑论分担多余的精力给体育考试。此外,高考在学生们的心中就是分数的象征,而体育已是为数不多的、能够让学生在繁重的课业之余得以喘口气的科目。一旦将体育纳入高考,使之与分数挂钩,这无疑是”赶鸭子上架“,而众多学生,便成了试验田里的”鸭子“,再也无心真正享受体育锻炼带来的快乐,只能追逐着分数拼命奔走,唯恐落后于他人,这难道不是和这项举措最初的愿景背道而驰了吗?
并且,将体育纳入高考范畴,存在一定的不公平性。体育同音乐、美术一样,是一门极其看重个人天赋的.学科。有的学生天生就具有运动天赋,不用多加训练,就能轻松取得好成绩;有的学生,拼尽全力仅能取得有限的进步;有的学生,则天生体质较差,难以负荷强度太大的体育锻炼,参加体育考试对他们来说几乎是不可能完成的任务。如果强行把体育纳入高考,不仅会打击这一部分同学的积极性,更会让他们意识到,努力在天赋面前不值一提,从此丧失对学习的积极性。教育应当以学生为本,注重公平,而不是以天赋论英雄。
当然,有人就问,那学生的身体素质就不重要、不需要被关注了?身体素质当然重要。都说身体是革命的本钱,没有一副健康的体魄,何来动力完成繁重的学习任务。但是我们可以采取一个更为恰当的方式,在保障教育公平的前提下,鼓励学生进行体育锻炼。比如设立一个合格线,让绝大部分同学能够通过训练达到标准,既避免了竞争的压力,又能让学生和家长重视体育的重要性,岂不是两全其美?
人才是国家未来的希望,而人才的培养则依赖于国家公平的教育。别让教育失了公平,寒了广大学子的求学之心。
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