历史上的君王大都爱马,无论是征战、游猎时的胯下坐骑,还是辎重、农事上的役用,都需要G悍精良的骏马。
有一天,齐桓公在管仲的陪同下,来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问:“马棚里的大小诸事,你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实,在养马人心中是十分清楚的:一年365天,打草备料,饮马溜马,调鞍理辔,接驹钉掌,除粪清栏,哪一件都不是轻松的事!可是在君王面前,一个养马人又怎好随意叫苦呢?管仲在一旁见养马人尚在犹豫,便代为答道:“从前我也当过马夫,依我之见,编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢?因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手,使编排的栅栏整齐美观,结实耐用,开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料,随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木,笔直的木料就难以启用。反之,如果一开始就选用笔直的木料,继之必然是直木接直木,曲木也就用不上了。”
管仲虽然说的是编栅栏建马棚的事,但其用意是在提醒齐桓公,要把编栅栏选料与兴社稷用人联系起来,在选拔肩负重任的人才时,必须慎重行事,从一开始就把握正直的标准,以便永远按这样的标准选贤任能。
最强的种族------人类:
您好,人类,在数万亿年前,宇宙中出现了一个美丽的小星球,她蓝色的薄纱包裹着晶莹的球体,她,叫地球。她是我们的母亲,在您们未出现之前,我们被恐龙主宰着世界,但一次撞击恐龙突然灭绝了,然后人类便出现了。
人类出现让我们十分高兴,世上又多了一种动物,您们是强大的,您们的发展很快,但是,战争一次次发生,一次比一次大,哎……城墙倒了,树木烧了,再也看不到一根青草一朵鲜花了,但一切仍在继续,并且,您们开凿矿石,过度砍伐,不仅仅让资源无法再生,且让我们的家园一点点变小,一点点变小。
大树,不见了;河流,不见了;山川,不见了;草原,不见了。我们那些同伴,再也找不到家了,人类把他们变成了沙漠,我们只能一次次的迁移。但,我们迁移到左边,人类就毁了左边,我们迁移到右边,人类就毁了右边,这样迁来迁去,总有一天,我们就再也没有地方可以住了,再也没有!
而人类,大量的猎***动物,我们,可以给人类填饱肚子,可以给人类华丽的衣服,但,在这背后,动物们付出了多少生命!为了一碗鱼翅汤,将鱼翅摘下,而鱼呢?在水中不能游动,血一直往外流,只能在水中拍动着等死,人类为了药,将鹿的角砍下还剥了皮肤,鹿没有它们是很难生存的;大象的象牙变成的工艺品,豹子的皮变成了衣服,狐狸的……这一切是人类的做法,在这里,我想说,难道动物生来就是为了人们而付出生命的吗?若果是,它们岂不会很悲惨吗?
对不起,人类,我们要走了,永远的离开了,我们要去寻找新的星球,这次离开是永远的消失,人们也许再也看不到我们的样子了,再也听不到小鸟的歌声了,我们的样子只会出现在照片中了。这个世界已经容不下我们了。我们也就只能默默的离开了。在临走之前,我们也曾做出最终的呐喊,也曾跪在地上,也曾双眼中含泪,我们感激人们为流浪的动物施爱,也感激美丽的地球,但,我们也想在地球上好好生活,这难道有罪吗?其实动物的保护法不是保护动物,而是保护你们自己!
在自然的天平上,动物与人类各占一边,下面是万丈深渊,动物掉了下去人类也会掉下去,枪响之后,天平倒塌,双双落下,再也无赢家,最后,我说再见了人类,我们将曾经共同热爱的地球交给你们了。
再见了地球,永别了人类!
xxx
日期:20xx年x月x日
小店没有精致的门匾,仅在木头门楣上用油漆喷出“天保”两字,歪歪扭扭。进店以后才知斗里乾坤大,七拐八弯,上下三层,全是由民房改建的餐厅,共有三十多张台子。别看店不起眼,名气却大得很,天保的红烧虾尾、卤猪蹄、过油鸭头、卤千张、炒藕尖等都是名菜,引得食客们趋之若鹜。天保的.生意火爆得令人难以置信,客人前去就餐往往要先派人占座位,不然,肯定要站在别人的桌旁等待,待别人吃饱喝足离去后方可入座。岳阳人常以能经常到天保吃虾尾为荣,外地人到岳阳吃宵夜不去天保算是白来。店老板是一个胖胖的中年人,光头,常常光着膀子在灶台前煎炒烹炸,手脚麻利,神态专注,显得自信而自豪。
去天保去得多了,才知天保不止有美食,其经营之道也很有特色。天保名气很大,生意火爆,但老板从不把生意独家做完,总是想着左邻右坊也要做生意。例如天保给客人提供卤菜、炒菜,但是酒水、主食等是留给别人做的,食客们要酒水主食要向推销者现金购买,尽管有些不习惯,有怨言,但是只得入乡随俗。另外,天保只做晚上的生意,中午是左邻右坊的天下,我有好几次中午到乾明寺给长沙的亲友买虾尾,都在天保门前吃了闭门羹,最后只好在隔壁店里买了打包带回交差。
还有,天保的老板也不贪多求大,总是亲自操勺,恪守本分,认真做好每一份菜。尽管生意一直火爆,却从没想过要开连锁,打招牌。有人在长沙打出了“天保虾尾”的旗号,老板在网上赶紧辟谣,坚称天保仅此一家,别无分店。我曾与天保的老板聊天,劝他扩大规模,把生意做大做强。他却憨憨一笑,说他知足了,钱是赚不完的。
天保的老板其实是一个睿智之人。他的处世和经商颇有哲理。我曾看过评剧皇后新凤霞的一篇文章,题为《给人留饭》。这是一篇关于为人为艺之德的文章。是新凤霞对年青时的回忆,她说年轻时不懂,以为自己的成功全凭自己的努力,受到观众的追捧是理所当然的,后来有老艺人指点她:不要一个人把戏唱完,要学会给别人留饭口,自己的发展才能长久。新凤霞到“给人留饭”是一种美德,美在能替他人考虑,推己及人。给人留饭是生存智慧,给人留饭给同时也是给自己留生存和发展的空间。“给人留饭”是社会道德、伦理的一个支撑点。天保的老板肯定没读过多少书,却把文中的哲理运用得如此自然,如此熟练。他坚持不做独家生意,却维持了一条小吃街多年的繁荣,给左邻右坊带来生机和财富,给食客们留下欢乐和记忆。
“给人留饭”是做人的美德。可是这一美德现在被很多人忽视了。在日常生活中,能这样去想、去做的人已不是很多了。斗争哲学风行,争职位、争职称、争地位,争得面红耳赤,因为那就是面子、饭票和效益。在同一个行业中相互折台、互挖墙角已不是新鲜话题。做生意希望自己一家独大,让别人***而自己发财。
地方与地方之间争资源、企业与企业之间争市场,学校与学校之间争生源等等。我们的学历、职称、职务、收入在不断提高,生活条件在不断改善,但我们的幸福感却没有同步增长。如果我们达到主动“给人留饭”的境界,达到“钱赚不完,官当不尽”认识高度,我们是否能活的更自由、更豁达、更潇洒!我在这里不是推销一种消极的生活态度,不是鼓励不去竞争,不去努力,不去奋斗,而是希望我们生活得更有智慧,更有质量,更有温度。
亲爱的人类朋友:
你们和我们一起生活在这个地球上,一直以来,你们和我们的祖先和平共处,山上绿树成荫,河水清澈见底,鱼儿在水中快乐地嬉戏。天空蓝蓝的,又高又远,新鲜空气扑鼻而来,大自然简直是个名符其实的仙境。
不知从什么时候开始,我们理想的家园越来越不理想,天空被工厂废气笼罩,阴沉沉的,小河原本清亮,可现在水质混浊,鱼儿渐渐稀少。树木被人类砍伐,原本绿树成荫的山地变成了一座座黄土坡。
从此,我们变了,变得不再快乐,变得害怕,担心有一天,我们会失去这个美丽的家园。
亲爱的人类朋友,你们能不能还我们一个美丽的家?让阴沉的天空变成蓝蓝的,空气清新,水不再混浊,鱼儿欢乐地跳跃,黄土坡重新长满茂密的树木,让我们与你们和谐地生活下去!
你们永远的朋友——动物
20xx年3月21日
北大教授陈平原说过:“一辈子的道路取决于语文。”他认为,在语文学习的过程中,能感受到汉语之美,大自然之美,人性之美,文章之美,也感到语文与人生经验密不可分。
我觉得他说的很对。语文学习是一种新的生活方式,它是贯穿我们整个生命历程的一项重要活动,它在潜移默化地改变我们生活。语文的外延就是生活的外延,从这个角度看,语文与人生的确有着千丝万缕的联系。
而我认为语文阅读对人的影响最大。阅读是最简单的\'美容术,它使人更优美,使人生更优美;它也可以修学储能,提高修养,拓展视野,启迪心灵。也许你们会认为我说得太夸张了,但阅读的确给我带来了许多的利处。现在我想先给大家讲讲我对我看过的两本书的心得。
“所谓父女母子一场,只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是选自龙应台的《目送》中的一句话,我想也是对这本书的一个概括。也许这句话与优美没有太大关系,但我想告诉大家,对于这个年龄的我们来说,与父母间发生矛盾是在所难免的。但是,这些不应该影响到我们的情感交流。我们应该与父母携手共进,这样,他们目送的只是我们之间的距离变大,而不是感情变得疏远。
再来说说我在看的另一本书吧。《史记》,是二十四史第一书,作者司马迁是西汉时期伟大的思想家,文学家和史学家。它的优美在于它的历史。《史记》告诉我们中国是具有五千年辉煌文明的古国;告诉我们中华文明的起源,发展,兴盛,中衰和复兴;还告诉了我们中国古代帝王的“出色能干”,如“五帝本纪”中的帝喾“仁而威,惠而信,其色郁郁,其德嶷嶷”;又如尧帝“富而不骄,贵而不舒”。它既能使我的学识丰富,又能让我有些烦躁的脾气平静下来。
阅读时,我是专注的。因为我不是在看一个故事,而是在倾听一个灵魂讲述故事。它讲得起伏跌宕,有声有色。到精彩处时,我会忍不住拍案叫绝;到伤心感人处时,我会潸然泪下,一边哭一边看,虽然泪水模糊了双眼。我也会身临其境,想象自己进入书里与书中人物一同冒险。
语文阅读会使人生更优美,会使我们终身受益。让我们一起享受这份美好吧。
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