不可否认,生活需要放下,也不否认,有放下才有更多地获得。可是,我始终坚信着,有一种原则,不能放下,也不该放下,那叫做——肩负天下。
历史的长路上,总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下,在路上上下求索;范仲淹心忧天下,于是岳阳楼上高声疾呼:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;杜甫孤坐在破茅屋中,质问上苍:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”;更有甚者,在阴霾的路上,面对军阀的长枪利炮,以一曲笔杆呐喊:我以我血荐轩辕,唤醒了彷徨的中国。
是的,他们都坚持不放下,不放下肩上的天下,也不放下对社会与国家的责任感与使命感。 然而,不放下就意味着失去另外的东西。是啊!君不见,屈原艰难前行,最终唯有投入汨罗江水;君不见,范公唯有问道:微斯人,吾与谁归:君不见,杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗?而反观潇洒的庄子,岂不在秋水中放下天下,做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确,逍遥的老庄令你我羡慕,但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离,麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺?当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利,放下天下,你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离?他们放下,似乎获得了,但却令你我羞赧。
因而,你我将选择不放下。杨善洲不放下,独自走进秃兀的大山,还给世界满眼葱茏一脉青黛;白芳礼不放下,三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下,一封简单的传真感动了世人,启迪了我们。
顾炎武说过:天下兴亡,匹夫有责。是的,那遥远的时代,普罗米修斯为我们带来文明的圣火;释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人。
眼前,是耶稣的十字架。耳旁,是孔夫子谆谆的教诲。
是的,我不放下。正如你们,从神圣中走来,独自走向永恒的不朽。
放下,是一种境界。紧握拳头,你抓住的只是空气;摊开双手,你拥有的便是一切。放下的境界有三:痛了过后放下;主动放下;从未紧握。
痛后放下乃是第一境界。“甚矣,孤衰矣,”孔子在实现理想的路上长叹,他想让统治者以仁为核心,周游列国,然而,并没有人关注他,重用他,他恨,恨无人识他,他痛,他的主张一直未被采用。“罢矣”孔子选择放下,他开始广招门弟,传授知识。他岂知,若干年后,人们称赞他为文圣。因为他的放下,他的释然,才造就了他一代圣人。痛了就放,是对自己的释然,是对自己的洒脱。水蛭,相信每个人都清楚,水蛭吸血,你拔得越用力,它越痛,就吸得越紧。无可奈何,人们用火烧它,它最终化为一缕轻烟。倘若它痛了就放下,又岂会落得如此下场。痛了就放,是对自己的保护,更是为以后做准备。有人问禅师:“大师,我为何放不下?”禅师拿了一个杯子给他,往里注入热水,他的手一阵痛,手中的杯子随之落地。禅师说:“痛过后你才会放手”
主动放下乃是第二境界。鲁迅一开始学医,他想救治中国,可是,他看到国人麻木,庸俗的生存着,他决定放下学医,弃医从文,他要从思想上救治中国。主动放下,这样会更好。曾经在班会上听到这样一个文章,是一个北大的女学生写的。在那篇文章里,她写到了高三拼命的情景,也写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切可以放下的东西,只是朝着目标“北大”前进。放下,是为了真正的得到。她一直坚信这句话,她也因此全身心投入学习,最终,如愿以偿,也给我们留下了一句话“放下,是为了真正的得到”从不抓紧是放下的第三境界。本来无一物,何处惹尘埃?庄子身处陋巷,依然活的\'逍遥,他拒绝做官,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己的种。种***,因而远离了种。种烦恼,回到心中的原点,做最好的自己。不带一物来,不带一物去,缘至则来,缘尽则去。这样的人才能拥有一切,他不必放下,因为他一无所有;他可以放下,因为放下后的世界还是他的有些事,轻轻放下,未必不是轻松;有些痛,淡淡放下,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖,风雨人生,给自己一个微笑。
学会放下,放下才能拥有。
佛家有禅语说:“无挂碍者无恐怖”,我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上,会感到疲倦。学会放下,成为一名“无挂碍者”,我们会享受到那独有的从容,宁静。
放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的***,渴望获得所有美好的\'食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的美好。懂得放下,不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候,你便可以面向大海,感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌,肆无忌惮,也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持,难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗?我们所放下的是物质所给予的约束,是扰乱心绪的杂事,是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利,生与死。庄子虽然身处陋巷,依然活得逍遥,他拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼,回到自己心中的原点,但是他并没有胡作非为,放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻:“执着是人之本性,而放下却是人之智慧。”
是的,放下不是一件简单的事,但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后,建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里,大帝走在他面前,而他却说:“不要挡住我的阳光。”,第欧根尼的阳光,是自由,物质的贫困他早已看淡,他的心什么都没有,有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物,才有了追随阳光的第欧根尼,有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上,我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住;我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去,我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下,得到的也许是更多的硕果,通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天,但在生活中,放开对一些事情的执着吧。
学会放下,拥有更多的宁静,享受更多的从容。
夏蝉,放下坚硬的外壳,才能长出翅膀;蒲公英,离开大地的怀抱,才能在天地间飞翔。梭罗曾说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越富有。”因此,我们应该学会放下。
放下,有时也是一种得到。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”陶渊明曾仕途不顺,空有满腔豪情,却无用武之地,于是,他选择了放下,放下了功名,放下了利禄,归隐于他的桃花源。于是,他得到了“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”的闲适,得到了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的景色,得到了“引壶觞以自酌”的乐趣。陶渊明之所以能得到这么多,得到这么多深陷仕途之人可遇而不可求的东西,正是因为他懂得放下。
放下,才能成就更多。
托尔斯泰出生一个贵族世家,从小受到良好的教育,过着富足的生活。但当他看到众多贫困人生活在社会的底层,挣扎在辛劳困苦黑暗的角落,他毅然放下了荣华,坚决的与自己的贵族家庭划清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界,用自己深刻的笔描写劳苦大众,为生活在社会最底层的人们奔走呼号,最终写出了众多世人称颂的传世巨著,成就了自己一代文豪之名,为后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的荣华,才得到了一双澄澈的眼睛,写出了一部部震撼人心的作品。
放下,也是一种自我坚守。
苏轼放下了对功名的追求,坚守着自己内心的纯净;司马迁放下了名节,忍受宫刑,坚守着自己对《史记》的热衷;江姐放下了自由,忍受渣滓洞的黑暗,坚守着自己对光明的向往……谁说放下就是软弱,谁说放下就会失去。放下是一种心灵的救赎,只为拥有更多更重要的\'东西。
我们的青春总是有许多割舍不下,我们的青春总是有许多念念不忘,但我们仍有更重要的东西值得我们去追逐,仍有一个更美好的未来等着我们去打造。放下,并不意味着永远失去,只是将他们暂时遗落封存在心中。
因此,我们应该学会放下,只有学会放下,我们才能变得更富有;只有学会放下,我们才能变得更坚强,才能真正长大!
人生的快乐,源自于放下。
——题记
当你疲于奔命地追逐完美,当你妄想伸手握住天空,当你想让时间不再苍老,你,是应该放下了……
(一)放下烦恼
轻轻地放下烦恼,寻找最自在的生活。
遇到烦恼,你最想向谁倾诉?遇到坎坷,你最想向谁抱怨?也许,这时的你,应该选择放下了。
烦恼源于***。当你极力追求某件事物时,往往不易实现。当你面对诱惑时,又没有控制自我的能力。这时,你便产生了烦恼。所以,不要对自己要求太高。这样才能减轻压力、减轻烦恼。
烦恼源于内心的约束。宽容才能得到更多的乐趣。想想大海,大海多么宽广啊!他有宽广的胸怀,博大的胸襟。他从不抛弃任何一粒沙子,从不舍弃任何一滴水。你站在桥上,望着这广阔无边的大海,看不到边际。水面平静,却不知内心深处的变化,却不知里面的波涛汹涌。往往这大海,你感受到他的宽容、大度了吗?你懂的应该抛开一切、放下烦恼,学会宽容了吗?
(二)放下包袱
人在这个拥有自我的世界上,不要让自己活得太累。人本应该舒舒坦坦地过日子,何必给自己背这么多包袱?抛开一些杂物吧!这样会让你觉得更轻松。也许,这些包袱不是所谓的身体上实实在在的重物,抑或是内心的压力;抑或是金钱的诱惑;抑或是名利的追逐;抑或是情感的悲欢。当你背着重物前行时和当你轻装上阵时,你认为那样更轻松?显然,放下包袱、轻装上阵,不仅会更轻松,还会更有效率。天使之所以能飞翔,是因为她把自己看得很轻。
(三)放下失去的痛苦
当你失去一样东西时,你会觉得心中隐隐作痛。独自一人坐在桥边,看水面上月亮模糊的影子,看灯光下树叶斑驳的身影,你,不禁想起自己曾经所拥有过的东西。曾经的欢笑、曾经的泪水,都过去了。但,至少,你曾经拥有过它们。
你,应该选择放下了。多看看自己所拥有的美好时光,多思考自己所拥有的温馨记忆。虽然时间匆匆走过,但,我们依然记得:我们曾一起走过。时间就这样,一分一秒地逝去,你为何不抛开痛苦呢?你为何不直视人生呢?我们能相遇,能走到一起,已经是我们的缘分了。当你得到时,你也许不太在意,但,你应该想到:这东西不会永远属于我,这东西总有一天会抛开我。那你,为何不在拥有此物时珍惜呢?只有这样,当你失去时,你才不会倍感遗憾:当时的我为什么就不懂得珍惜呢?
(四)放下一切尘埃
多听听大海的声音,学会宽容;多听听树叶的声响,学会放弃;多听听钢琴的音律,学会遗忘……把烦恼、包袱、失去的痛苦折成纸飞机,让它从窗边飞走,飞到世界的另一个街角,彻底从心中抛开。这样,你就彻底放下了你所承受不起的重物了。
秋天树叶放下叶子,才有来年的“换将新绿千百重”;春天杏树放下花朵,才有“红杏枝头春意闹”的佳话,也许我们放下压力,才有“直挂云帆济沧海”的奇迹。
又是一个大雪纷飞的季节,数学试卷上惨不忍睹的分数,像一个魅影,在我脑海中飘忽着,飘忽着,久久不离去。
雪越下越大,看着院子里被雪打得落英缤纷的波斯菊,它多像我,顶着大雪的压力,却仍想坚持,但……我心中顿时泛起无限感伤,叹人,也叹花。
雪下了一夜,第二天,地上像铺了一层地毯,而波斯菊头上像抹了一层奶油,但它的枝干仍挺着,我想起一本书上写过,波斯菊在雪中会借助风,放下身上的积雪,这也是它永远也打不趴的原因。
欣喜中,我知道,我也该放下一些压力了。
大考将至,班中的气氛异常沉闷,元旦也在这时来临,按照惯例,我们班举行了元旦联欢会,“夏刘朱”组合将晚会推向了高潮,在他们“五音不全”的歌声中,我们在台下起哄似地跟着一起唱,好好的《沧海一声笑》被我们改得面目全非,我跟着他们,傻傻地唱,隆冬时节,教室却异常热闹,我因缺少睡眠而苍白的脸颊上泛起了红晕,在热烈的氛围中,大考,数学分数在离我远去,心中充斥的是快乐。
晚会在这样的氛围中结束了,每个人都意犹未尽,背上沉重的书包,向考试迈进时,身上的担子轻了许多,我知道,压力是该放下的,再放下一些,会飞的更远。
随后的三天假期是一个惊喜,我以惊人的速度完成了作业,然后,走到院中,坐下,泡一杯香茗,戴上耳机,一曲温暖醇厚的《渡口》弥漫开来,那洗尽铅华的情感述说方式,如天籁般反复吟唱。时间在沉醉中轻轻流走,我的心情像融化积雪的阳光,轻松,温暖,美为……放下的已放下了。我想,展翅飞吧!
大考如期而至,我以轻松的心态走进考场,又以同样的心态走出,强烈的感觉告诉我,我成功了,是的,确实成功了。
放下,不是放弃,就像树,秋天树会去了叶子,换得的是春天的新绿。放下压力的我们,换得轻松的心态,获得成功。
放下压力,轻松启程;骑匹快马,奔向未来。
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