中庸中可用于作文的语句(中庸全文逐句翻译)

中庸中可用于作文的语句(中庸全文逐句翻译)

首页叙事更新时间:2024-01-05 21:54:24
中庸中可用于作文的语句(中庸全文逐句翻译)

中庸中可用于作文的语句【一】

C语言while、do-while、for循环课程5

课程3中,提到C语言基本语句分为:数据定义语句,数据处理语句

数据处理语句又可分为:表达式语句,函数调用语句,空语句(;,复合语句,流程控制语句。

流程控制:指程序代码执行的顺序。流程的分类:顺序、选择、循环。

C语言的循环结构通过三种语句来实现,即while、do-while、forWhile语句的一般形式while(循环条件表达式循环体语句;

功能:当循环条件表达式为真,执行循环体语句,执行完了,再判断条件表达式是否为真,为真,则再执行,直到条件表达式为假时,退出while循环。

实例1:用while语句求1~100的累加和。

#include//C语言编译预处理命令,文件包含为stdio.h

voidmain(//至少有一个用main(命名的主函数,返回值为void无值类型{

inti=1,sum=0;/*初始化循环,定义变量i和累加器sum,定义和之前,累加器清零*/

while(i<=100

{

sum+=i;//sum+=i是一个复合赋值运算符,等价于sun=sun+i;i++;

}

printf("1+2+3+...+100=%d ",sum;//输出十进制数,1加到100累加器的和}

MicrosoftVisualC++6.0运行结果

使用while循环时,一定要对循环条件表达式中出现的变量提前赋值,并在循环体内修改有关变量的值,以使循环能趋于终止。

While循环为当型循环,do-while循环也叫直到型循环。

do-while语句的一般形式为:

do

{

循环体语句}while(

循环条件表达式

实例2:用do-while编制一个求n!的程序,n的值由键盘输入。

#include

voidmain(

{inti=1,n,p=1;

printf("请从键盘输入一个数,进行连乘积: ";

scanf("%d",&n;

do

{p=p*i;

i++;

}while(i<=n;

printf("连乘积的结果为p=n!:%d ",p;

}

分析:此程序,先定义三个变量i、n、p,p从p乘1开始执行,再i进行自增1,循环体中的语句执行完毕后,判断while的循环条件表达式,当i自增1为2时,看2是否<=输入的n值,若为真,则继续返回do循环,直到i自增的值比n大,则退出循环。

do-while主要用于人机交互,do-while循环是先执行后判断,do里面的循环体至少被执行一次。区别于while是先判断循环条件表达式,后执行。

for循环也叫步长型循环

一般格式:for(表达式1;表达式2;表达式3循环体语句;

功能:先执行表达式1,再执行表达式2,如果表达式2的值为真,就执行循环体语句,最后执行表达式3.完成一次循环后,从表达式2执行,直到表达式2为假,退出循环。

实例3:参考实例1,用while求1~100的累加和,现在用for语句求1~100的累

加和。

#include

intmain(void

{

inti;intsum=0;

/*初始化循环,定义变量i

和累加器sum,定义和之前,累加器清零*/

for(i=1;i<=100;i++

{

sum=sum+i;

}

printf("sum=%d ",sum;

return0;

}

实例4:爱因斯坦的`阶梯问题:有一个长阶梯,若每步上2阶,最后剩1阶;若每步上3阶,最后剩2阶;若每步上5阶,最后剩4阶;若每步上6阶,最后剩5阶;只有每步上7阶,最后刚好一阶也不剩。请问该阶梯至少有多少阶。编写一个C程序解决该问题。

#include

main(

{intx;

for(x=7;;x+=7

if(x%3==2&&x%5==4&&x%6==5

break;

printf("Thenumberoftheladdersis:%d ",x;

}

分析:发现x一定是7的整数倍,可以依次递增地求出7的整数倍的值(7*1、7*2、7*3……),每求出一值,就用该值与2、3、5、6进行取模运算,最先得到的满足上述5个方程式的x值即为本题的答案。

用while语句,简单快速实现爱因斯坦的阶梯问题

#include

intmain(

{

inti=1;/*i为所设的阶梯数*/

while(!((i%2==1&&(i%3==2&&(i%5==4&&(i%6==5&&(i%7==0

++i;/*满足一组同余式的判别*/

中庸中可用于作文的语句【二】

春天,树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。操场上的小草也偷偷地探出了脑袋,操场东边的木棉树上开满了火红的花,像一团团燃烧的火。荔枝,龙眼满树都是花,引来了许许多多的蜜蜂,蜜蜂发出的嗡嗡声,和着五彩缤纷的花朵把校园点缀得有声有色。

夏天,树木长得葱葱笼笼,密密层层的枝叶把操场封得严严实实的。操场中间的两棵老槐树像两把撑开的绿绒大伞。操场东边的太阳花开了,好像对我们绽开了笑脸。荔枝,龙眼叶丛中藏着果子,引得同学们天天去观赏。

秋天,老槐树的叶子变黄了,榕树、黄金叶、九里香一点儿也不怕秋风的到来,还是那么绿,操场上的小草也换上了新衣裳,同学们都爱到草地上来玩。

冬天,西北风呼呼地刮过树梢。可是校园里的树木依然生机勃勃。操场北边的勒杜鹃长出了美丽的花,有紫的、粉白的,远远望去好像一把把花伞。

春天刚刚到,小河就迫不及待地睁开双眼,舒展懒腰,风平浪静,岸边的杨柳树倒映在清凌凌的河水里,为小河频添了不少姿色。风来时,水面微波粼粼,在阳光反射下宛如一个个小银碗,煞是好看。

夏日骄阳似火,小河的水却依然清澈明静,冰凉彻骨。白天,孩子们在水中嬉水。夜晚,草丛中各种各样的虫叫声和流水声,组成了美妙的乐曲。

秋风扫落叶,枯黄的树叶离开了养育它的母亲,像一只只蝴蝶翩翩起舞,滑入河中。最后,随着流水飘向远方。秋高气爽,此时漫步河边,真是美哉 。

北风呼呼地吹来,像在警告我们:冬天来啦!此时的小河,静得可怕。小河已经进入了梦乡。

雨越下越大,沙沙沙的响声连续不断。雨点打在玻璃厂的屋顶,咚咚咚直响。我透过窗户向外望去,外面白茫茫一片,,一河之隔的当湖公园,朦朦胧胧 的,好像隔了一层纱布。马路上,行人越来越少,汽车都开着大灯,慢慢地开着。路面上,雨水越积越多,马路都快变成小河了,汽车开过,水向两边溅起,就像洒 水车。

中庸中可用于作文的语句【三】

和谐是古代社会的主题,我们中国要建设成为强盛、民主、文化、协调的社会主义国度。中国自古就有以和为贵的精良传统,北京奥运会上,一个“和”字体现了中华民族的文明精华,向众人传递了中国的处事立场。对我们个人而言,每个人要感性看待问题,以中庸的态度处置问题。

学习的过程也就是修身的进程,通过书本获得悉识,通过常识传递思维,,进而到达书中请求的.道德水平。通过浏览,我学会了:君子以人治人,改而止。施诸己而不愿,亦勿施于人。自己不乐意做的事情千万不要强加给别人。“正人居易以俟命,小人行险以幸运”,要学会以君子看事物的角度去察看事物,不要以君子之心度君子之腹。

在当今这个竞争剧烈的社会,压力充斥了人们的生活,人们开端抱怨社会的不公,而不是反思自己。物竞天择,适者生存,能力强的人就会生存下来,没有能力的人就会被社会淘汰,这是很畸形的景象。因而,我们要温和的对待这个问题,不要将其极其化,在意识问题的基本上,一直空虚自己,是自己变的强盛,同时要坚持一颗谦逊谨严的心,不要戒骄戒躁,任何事件,当时有准备就会胜利,没有预备就会失败,不要盲目自负,要做到胸有成竹。

人要活到老,学到老。唯有博大和宽容,才干兼容并包,使为学存在世界目光跟开放胸怀,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。咱们要逐渐的进行学习的五个档次,终极使本人适应社会,实现自己的幻想。

激动是魔鬼,在面对难题的时候,一定保持一种平和的态度,不要心急,缓缓的处理,只有这样能力战胜艰苦,最终达到成功的此岸。所有任性而为,不要强求,只要属于自己的货色,就永远跑不了!

在《中庸》中,我领会到了知识的主要性,知识真的能改变一个人的运气。子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”,学习可以转变人的思惟境界和文化层次。博学之,审讯之,慎思之,明辨之,笃行之。这是学习的五个层次,正所谓质变才能达到量变,在我们积聚量的时候,一定要以中庸的态度来面对事情,以平和的心态处理事情。

近多少年来,爆炸性新闻比拟多,比方说“我爸叫李刚”等,这些消息从侧面反应出中国的国民生活程度差距很大,其中,确定有良多人在埋怨为什么自己不那么富有,认为生涯不公正。实在,我感到,生活是最公平的,只有你付出了努力,生活就会给你一份回报,别人用一份尽力就能做到的,我们可以用一百分的努力去做;别人用非常的努力做到的,我们能够用一千分的努力做到。假如这样子的话,即便我们再贫困,再笨拙,也一定会靠自己的才能将生活水平进步,必定会变的坚强起来!

中庸中可用于作文的语句【四】

近来读《中庸》,书中的一些观点我很赞同,如“凡事预则立,不预则废”,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩,登高必自卑”,看看原文,再看看现代专家的译文,感觉我们古人真不简单。原来我的印象中,古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,经过世事的浸润,阅览人事的沧桑,再细细品味古文经典,感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋,多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,对古文经典有了粗浅的认识,仿佛脱胎换骨似的,对古文经典有了全新的认识,即使在科技如此发达的今天,他们文章中的观点仍不过时,因为古人、今人及将来的人,心性是一样的,对事物的看法,做人做事的原则都有相通之处,不管时事如何变迁,作为生命主体的人都是一样的,无论什么时代都有共性。

为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后,我算有了一点领悟,因为它们是中华文明的传承,更因为它们本身就具有旺盛的生命力,历风风雨雨,经岁月的沉淀,而历久弥新,不会过时,就看你用什么眼光去读了。

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.