春天在诗词中作文【一】
春天，不像夏天那样炎热，不像秋天那样忧郁，也不像冬天那样还冷，春天却是温暖而美丽。
冰雪融化了，大地苏醒了。春姑娘踏着轻盈的脚步向我们走来，春姑娘仿佛是一位慈爱的母亲，他把小草从“被窝”里叫醒，小草扭动着身子从地里钻了出来，伸了个懒腰，看了看外面的世界，不住赞叹道：“外面的世界好漂亮啊！”春姑娘还好像一个变化莫测的魔术师，她把醒来的小草变成了嫩黄色，大地好像披上了嫩黄的轻纱；春姑娘又把小草变成了嫩绿色，打的仿佛铺上了一层绿色的地毯；春姑娘还把小草变成了深绿色大地好像盖上了一层深绿色的毛巾被。
春姑娘又来到了鲜花盛开的田园，哪里有许许多多的鲜花，大家都不肯谦让，红的，黄的，白的，粉的…各种花真像一个美丽的大花园。各种各样的蜜蜂和蝴蝶闻到香味都不也儿童的飞来了。
春姑娘走啊走啊，来到了清澈的小河旁边，喝了一口水说：“真甜啊”喝完水之后，春姑娘又看见旁边有一排排杨树都吐出了嫩芽。从远处看，这些树就像一个个战士站在祖国的边疆守卫我们祖国领土。从近处看，这些树好像一个个为我们遮阳的大伞。
春姑娘又来到了农家田园，他把韭菜，菠菜，芹菜都变成了绿色的。把杏花变成了粉白色，把桃花变成了粉红色，把杏花变成了粉白色，把田园风光装饰得像一幅绚丽多彩的图画。
正在这时，孩子们拿着自己心爱的风筝跑出去了。风筝放起来了，天空上有翩翩起舞的黄蝴蝶，又偏偏归来的黑燕子，还有两只骨碌碌眼睛的绿蜻蜓把天空装饰得像一个五彩斑斓的风筝世界。飞回来的燕子在这些风筝中高兴的唱歌，跳舞天空中的那些风筝显得更充满生机，充满活力了。一年之计在于春，也忙碌着开始春耕播种了。
啊，春天是一道美丽的风景线，是小草的故乡，是一个五彩缤纷的世界，是一个令人喜爱的季节。
春天在诗词中作文【二】
转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是个美好的季节；春天是个生机勃勃的季节；春天，是个充满诗意的季节。
春天，天气开始变暖。风轻轻地吹。树木长出了嫩绿的新叶子，它在更换自己已经穿了一年的衣服。那一片片新叶子十分有序的排列在树上，不争不抢，整齐有若军队一般。轻风一来，他们便不像刚才那般耐着性子仿佛放学回家的孩子一般，东倒西歪的，前后追逐，还有的似乎是想飞，但是粗壮的树枝怕它飞走有危险就紧紧地抓住它，所以它只要和其它叶子一起玩。一簇一簇的绿，美得扣人心弦。绿叶新芽挤在一起。占满了整个树身，原本还有些阳光投下的树木，如今叶子贪婪的将阳光吸收的一丝不剩！
春天的风吹向那些正在冬眠的动物，轻轻地叫醒它们，告诉它们天气开始变暖，春天到了！太阳暖暖地，帮助风儿唤醒冬眠的动物。万物复苏，春天显地勃勃生机。
春天的雨是连绵的，柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小汇，积成了深潭。雨后便出现了一道七色的彩虹。
春天的天空更是美丽。天空哪里美？看，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云照应下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘着，飞升着，多么心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天吗？
春天是五彩缤纷的季节，春天是美好的季节。植物是绿色的，太阳是红灿灿的，雨是白色的，天空是湛蓝的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合。
春天在诗词中作文【三】
小学六年我们学了许多诗词，诗词的美千古不变，特别是诗中的爱国精神深深的感染了我。
在诗词里，我体会到古人的一腔热血。比如：岳飞《满江红》里写“ 三十功名尘与土，八千里路云和月。”;
文天祥的《过零丁洋》里“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”;
辛弃疾的《破阵子》里“了却君王天下事，赢得生前身后名。”;
王昌龄的.《出塞二首》里“但使龙城飞将在 ，不教胡马渡阴山。”;
更有陆游的《金错刀行》里“千年史册耻无名，一片丹心报天子。”
在诗词中，我更体会到诗人的铮铮傲骨。比如：屈原的《离***》里“路漫漫其修远兮，无将上下而求索。”;
陆游的《夜泊水村》里“一身报国有万死，双鬓向人无再青。”;
曹操的《龟虽寿》里“烈士暮年 ，壮心不已。”;
秋瑾的《满江红·小住京华》里“身不得，男儿列。心却比，男儿烈!”;
李贺的《南园十三首·其五》里“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”
更是有《荆轲歌》里“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”。
我已经被这样的精神给感染了。虽然我是小学生，还不能做出惊天动地的大事情，但是我觉得爱国也可以从小事做起。上学期班级里跳绳考核，身为体育委员的我，主动与困难同学搭档，帮助他们考核过关。虽然每次都跳得我满头大汗，脚也疼的不行，看到同学通过考核我也高兴。平时如果看到随地的垃圾，我会捡起平扔进垃圾桶，而不是若无其事地走开。与诗人们比起来，这并不是多么了不起的大事，但是我认为要从自己开始做起。
诗词只是文学作品，透过这些作品，我们感受到了古人的爱国情怀。
春天在诗词中作文【四】
我们曾学过一篇课文《种树郭橐驼传》。课文中的郭橐驼所种的树或移植的树，没有不成活的，有人效仿他，但没人能比得上。这是为什么呢？郭橐驼说："我并不是能让树木活得长久，并且繁殖得多，只是能顺应树的自然生长规律，让它充分发展罢了，而别的种树人却不是这样，他们栽种时，根弯曲不能伸展，根周的土壤换成新的。爱惜树太用心，担心得太过分，更严重的还用手指甲划破树皮，检查是否成活，摇动它的树干来看土培得松还是紧，这样使树的天性一天天远去。虽说是爱护它，实际上是害了它；虽说是担心它，实际上是与它作对。"种树的方法使人们得到休养生息的.方法。
燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美，便不顾路途遥远，特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样，并优美得多，他觉得不虚此行，打算好好地学。因此，他跟在人家后面模仿，但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐，照邯郸人的步伐走路。结果，到头来不但邯郸人的步伐没学会，反而还把自己原来的步伐给忘了，不得不爬回寿陵去。从此"邯郸学步"就广为流传了。这个典故告诉我们，因为一个目标而刻意地去改变自己，不但学不到别人的长处，反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿，不但永远不可能成为真他，反而永远失去了真我，可悲呀！
