相互交融才是王道作文【一】
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了：水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢”?
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
相互交融才是王道作文【二】
一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记“流水账”，而要把看到的景物中印象较深的写下来，其余的可以写得简略些。例如，我们要写一篇游览某风景名胜的游记，写作的重点就是该风景名胜的重要景点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大小、动态、静态、颜色等。如我们写“菊花”，颜色就有“红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗”等等，菊花的形状就有像“小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球”等等。
相互交融才是王道作文【三】
有一个故事说，国王半夜突然醒来，召来全国最有智慧的先知。国王***道：“伟大的先知啊，我睡不着，因为不知道下面这个问题的答案——谁支撑着地球?”
“陛下，”先知回答道：“地球是由一只体积庞大的象驮在背上。”
国王吁了一口气，宽了心，又上床睡觉，但不久再度在涔涔冷汗中醒来，他又把先知召来寝宫：“告诉我，伟大的先知谁支撑着大象呢?”
先知答道：“大象站在一只乌龟背上。”
国王准备吹熄蜡烛就寝，却又停下来问道：“但是……”
先知握住他的手说：“陛下可以适可而止了。”
【道理】
大自然支撑所有的生物，没有任何生物能够只靠自己存活，所有的生物都需要土壤、水和空气，都相互依赖，这意味着人不可避免地会接受别人的帮助或帮助他人，在这种时候，请真诚地伸手援助他人，或张开双臂接纳他人提供的援助。
相互交融才是王道作文【四】
今天，我看了《独木桥》动画片。
动画片里有一条小河，小河上面有一座独木桥。独木桥上有很多小动物和人走过。有很多人和动物都相互谦让着过，但有一些就谁也不让谁。
有一头牛和另一头牛抢着过，一不小心就掉下河去了。一个拿着自行车的男的和一个拿着鸡的女的，因为谁都想先过，就吵了起来了。男的一死劲跺脚，独木桥就断了。结果他们都受到了惩罚。
这个动画片告诉我们小朋友：一定要相互谦让!
相互交融才是王道作文【五】
我们在写游记时，应把开头和结尾写得简略些。开头要交待清楚时间、地点和人物。结尾往往用议论或抒情的方式写下自己的感受。这样写的文章结构紧凑，读起来给人完整的印象。写作时，我们要倾注自己的思想感情，这种感情最好融化于景物描写之中。
相互交融才是王道作文【六】
写文章得讲究顺序和线索，这样才能做到条理清楚、自然、明白，不至于杂乱。游记的写作自然不能例外。游记的线索就是游踪，即游览的顺序，我们一般都按游览的顺序描写景物。这一点在写作之前一定要心中有数。
写好景物的前提是学会观察。观察景物，通常有两种方法。一种是定点观察。如站在公园某一角，对公园进行由近及远或由远及近的观察；又如我们登上塔顶，从东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二是移步换形。就是随着游踪，一处一处地进行观察。
相互交融才是王道作文【七】
有一天，佛陀对比丘们开示：“很久以前，在阿练若池水边有两只大雁，它们和乌龟是好朋友，一起在池边生活，互相照顾。过了一些时日，每天赖以维生的池水渐渐干涸，于是大雁告诉乌龟：‘这个池水干枯后，我们的生命会受到很大的威胁，所以不能在这里等死。我想到一个好方法，你可以咬住一根树枝，然后我们两个各衔住树枝的一端，这样就可以带你飞到有水源的地方，我们又可以一起快乐地生活。可是，有一件事你一定要记得，当你咬着树枝时，不论遇到任何事，千万不能开口哦!’于是大雁和乌龟一起咬着树枝出发了。”
“当他们经过村落时，刚好有许多正在游玩的小孩，抬头看到在空中的.大雁及乌龟，觉得新奇又有趣，便大笑说：‘快来看!有两只雁衔着树枝，带着一只咬着树枝的乌龟在空中飞。’乌龟看到这么多小孩在取笑它，生气地对孩子们说：‘关你们什么事!’大雁听到乌龟的声音，心中一惊!果然，失去树枝依靠的乌龟，迅速地掉落，活活摔死了。”
佛陀提示大众：“人的嘴巴里好似有柄利斧，常常引来***身之祸。应毁诋的反而称誉，应称誉反而毁谤，这都会使自身遭受祸殃，始终无法得到真正的快乐。这只生气的乌龟就是提婆达多，过去由于起嗔心对孩子大吼，落地而死。即使到了今生，依旧嗔骂如来，因而堕大地狱。”(典故摘自《法苑珠林》卷八十二
省思：《佛遗教经》云：“能行忍者，乃可名为有力大人。”人生面对任何境界都要忍下来，能忍自安。现今社会，人与人相互依存，众缘和合才能成就所有的事，所以对每一个人都要心存感恩。《憨山大师劝世文》言：“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。”时时坚住正念，面对各种不同的境界，心不随境转，将和谐的心带到家庭、职场，就能影响周遭的人，所处的地方就是一片清净之地。
