一家三口去古水北镇游玩作文【一】
人倒成了一条线索，连接着这些事务、发现这些事物的线索，不能说可有可无，但确实没那么重要。他的那时的生活太积极太阳光了，让我甚至产生他每日清晨都能见到阳光洒下的金晖，鲜活的生气每日都会被呼吸进体中，山川光亮，四方明澈。我太羡慕了，然后心里就有小遗憾。
真好呀，还会有遗憾。
他和他的夫人养着一只狗子和一只猫咪，偶尔会有人去拜访，形形色色的人途径他的生活，而他却始终自在。这应该不是避世，因为他也会回到城市，也有工作。
每年回到农村的这几个月里，就好像是韩来补充生命能量的一段日子，各种不同的人，事，物，景统统涌入他的筋脉…
我为什么会这么想？因为我也想重回老地方，重新认识记忆里的荷塘缀满月光，木槿花边落满的\'晚霞，草芽上扑倏飞过的蓝蜻蛉，毛竹林里铺满的细竹叶…我与它们的灵活共振在我离去的那年一直减弱，到现在几不可察，好像我表面鲜活，内里却了无生机，甚至到了呼吸也都疲惫不堪的境地。一个太累的人却只有浅薄的支撑聊以慰藉，跟风大笑和默默落泪竖起一道高墙，本质上和外面的人还是不同。
可人确实是要不同的，山南水北的行过一程，也许会好一些。
一家三口去古水北镇游玩作文【二】
因时间紧迫，我们立马告辞，寻访我久欲造访的军民围。经多方打听，终于找到了岭北镇(茶湖潭乡新民村(即军民围村。好在军民围村距新泉镇很近。在该村7组，我们找到在邻里眼中应当知悉谱事较多的张细兵老人，但是62岁的张细兵正在干农活。等到老人回家后，问之，一无所知。但其热情带我们到本组张培根家，都说张培根家有老谱。到张培根家后，他亦不在家，其老伴说是一大早就到茶湖潭街上去了。见此情景，张细兵老人主动提出骑摩托车去找人，20分钟后，终于找回了74岁的张培根老人。他说，家中无老谱，只有一本“时裔”，且只记得其派语中的六个派字：“奇，式硕流忠义”，他本人是“流”字派。
经我详细询问得知，新民村张姓人家，主要分布在第一组和第七组。现在七组的与我们不同，只能去第一组碰碰运气。
告别张细兵、张培根两位老者，我们踏上第三站。根据张培根的指点，找到了新民村一组79岁的张德根和67岁的.张培根(两人是亲兄弟，但是，两人都对自己是什么派也弄不清。
但他们透露大约是今年8月份，牌口乡飞龙寺村有两人来寻找过。我推测可能就是张国其、张正全两人，他们根据先德的提议来寻谱的。
既然军民围没有收获，我决定去五搭桥看看。数年前一位族兄说过，我支族祠堂在五搭桥附近。问讯得知五搭桥在五星村。又是一路打听，在一条水泥公路边上，在“张记油坊”，我们找到一名老者，名叫张正秋，问之，其对自己是什么派，一无所知。但经其指点，我们原路折返五星学校(学校早就撤并了，现在成了沙发厂，并请另一老人带路，找到了五搭桥的原址(距学校大约300米左右。五搭桥现在成了一口池塘的“塘坝”了。无奈的我，只好用苹果手机拍了几张“塘坝”相片，以作纪念了。老人说，五搭桥大约是在1950年代左右拆除的，并说五搭桥附近没有张氏宗祠。
最后一站，到仁义村寻谱。因为，在我已经找到的道光八年的《张公南轩族谱》之中，记载了我的部分先祖故后安葬在黄泥窖。而据夏明光先生主编的《岭北地方志》记载，黄泥窖就在仁义村境内。在一家名叫“坦坦超市”的南货店，打听得知，店主就姓张，问之，一无所知。并告诉我们仁义村支书张应秋的电话，我拔打其电话问之，基本上是什么也不知。
这次岭北镇寻谱，可以说是一无所获。因此，在我最新编纂的《牌口张氏族谱》中，部分先祖信息残缺不全的问题，将成为永远的遗憾而无法弄清了。纵观本次寻谱过程，个人有三点感慨：一是在岭北镇，老人们对谱事一无所知，连自己是什么派也搞不清。二是五搭桥周边没有张氏宗祠，否决了那位族兄的说法，了却了先德的一桩悬念。三是军民围村、仁义村我们所寻访的张姓人家，没有一家藏有族谱。呜呼!现代人宗族观念、家谱族事漠然视之，为之奈何?
一家三口去古水北镇游玩作文【三】
“……”
妈妈最大的特征就是像这省略好一样，话匣子打开了就会对我和老爸说个没完没了。
“吃饭了！”妈妈又提高分贝召唤我和老爸。我快速跑来，见爸爸正在看报纸，便跟他聊起新闻来。我俩聊得津津有味，半天才看到妈妈那脸庞上早已“杏眼圆瞪，柳眉倒数。”我和老爸赶紧灰溜溜地洗手吃饭，一声不坑。不是我和老爸太胆小，是妈妈滔滔不绝地发表她那“长篇大论”时，我们根本插不上嘴——“你们吃不吃饭了？还不早点来端碗！这么多活儿也不知道帮着做做，也不知道……”我和爸爸只有乖乖洗耳恭听的份儿，因为我们都清楚妈妈很劳累，唠唠叨叨也可以缓解一下疲劳。不好，又来了：“哎呀，怎么能把鱼刺放在那儿呢？随便吐到桌子上，多不好收拾……”吃完饭我和爸爸抢着收拾洗碗，不仅避免了妈妈的唠叨，也帮助妈妈分担了家务，何乐而不为呢？
“，”
这便是我，在家里做事总爱拖的尾巴，永远都不像“。”一样结束得简洁明白了。
全家忙着大扫除时，我也想帮忙做些事，于是妈妈便叫我来收拾书房。这太好了，对我来说这简直就是张飞出豆芽——小菜一碟。谁知正当我收拾完毕去妈妈那儿邀功时，爸爸说他放在书房上的钥匙不见了。于是，我们全家出动寻找钥匙。我更是急得像热锅上的.蚂蚁——团团转，到处乱翻。我找得大汗淋漓，心里一个劲儿埋怨自己做事虎头虎尾。正当我万般沮丧时，一摸口袋，似乎有什么东西硬硬的，这才猛然想起要是正安静地躺在我口袋里睡觉呢！唉！我真是骑驴找驴！看着重新被我翻乱的书房，爸爸乐不可支：“你呀，能忙中添忙，真不简单！”我不好意思地笑了。
“！“
不用说，你一定知道这是我爸爸的代表符号了。老爸这个人，就是喜欢读文章或唱歌时带点感叹的味道。
印象最深的是爸爸唱那首腾格儿的《天堂》。他清清嗓子，眉飞色舞地自报表演：“下面有请亚洲‘天王巨星’来演唱《天堂》。台下的‘粉丝’请鼓掌欢迎！”我一边捂着肚子笑，一边装出很兴奋的样子替他鼓掌。他倒好，坦然接受了。瞧！老爸开始表演了：他眼睛自我陶醉地微微眯着，在高音处还不时抬一下手臂或左右摇几下头。唱到高潮时，那音跑得真是骑上火箭也追不回来。我和妈妈都笑得直不起腰了，而老爸似乎没有发现我们在笑他，还“变本加厉”干脆吼起来了。害得我和妈妈连忙站到阳台上，爸爸终于停下来不解地问：“你们到那里干什么？”我和妈妈一脸无辜地说：“我们要要让邻居看到我俩没有在虐待你呀，哈哈哈哈……”这下，连爸爸也忍不住笑了起来。
怎么样？我家里的每个成员都各有特色吧？这就是我们快乐的三人世界，快乐的“…
一家三口去古水北镇游玩作文【四】
刚看了一会儿，爸爸也若无其事的坐在椅子上拿起遥控器，动画片转眼间就变成了法律节目。我不动声色，心想：幸亏我有备用遥控器。 于是我偷偷拿出我的“迷你型”备用遥控器，然后“法律讲坛”又变成了动画片，爸爸很奇怪，自己明明没有动遥控器，电视却自己换台了？他虎视眈眈地瞪着我没好气地说:“就知道是你***好事儿！拿来！”说完就把我的迷你型遥控器给没收了，我气不打一处来，凭什么由你决定看什么,这不是以大欺小吗，太不公平了！可我敢怒不敢言。
爸爸继续津津有味地看起法律节目，我在一旁干生气。这时妈妈款款走了过来，看了看表，惊呼道:“哎呀七点半了，《美食美客》开始了！”妈妈急得像热锅上的蚂蚁，一个箭步跑到爸爸面前，夺过他手中的遥控器。 妈妈轻轻一按遥控器上的按钮，《美食美客》正好开播，妈妈满意地坐在沙发上，不顾爸爸把眼珠子都快瞪出来了。
我幸灾乐祸地想：哈哈，道高一尺，魔高一丈了吧？这就叫以其人之道还治其人之身，刚才你怎么待我的？
终于，爸爸瞪着我和妈妈， 愤愤地说:“前天你看，昨天他看，今天轮也该轮到我看了吧？你们讲不讲理？”“你看这法律节目有什么用啊？”妈妈不屑一顾地说。“难道看了‘法律论坛’你就能学会做饭，能吃上美味的食物，知道吃什么东西对身体有害没害？吃饭重要还是其他的重要？”。我趁着爸爸妈妈吵架，悄悄拿起妈妈身后的遥控器，趁机又换成了动画片。
机灵的.妈妈看见电视又换了节目，马上拿起遥控器换成了她的节目。这样电视频道不停地在法律论坛、变形金刚和美食美客之间转换，大有谁也别想看的架势。这时妈妈爆发了，她使出狮吼功:“你们有完没完？谁再动我的节目试试！”此刻的妈妈像一头随时都可能“吃人”的狮子，我和爸爸吓得都闭上了嘴巴，老老实实陪着妈妈看《美食美客》。
就这样，三口之争最终败在了妈妈的狮吼功下。
一家三口去古水北镇游玩作文【五】
爸爸名叫周新，意思是说，爸爸要不断接触新事物，学习新知识，掌握新技能，做一个新时代的新人。
妈妈呢，叫程宏松，就是说妈妈要宏扬松树的风格和品质：像松树一样无论生长在哪里都能生根、发芽，开花、结果，做一个对社会有用的`人。
我的名字叫周思帆，爸爸妈妈告诉我：要在学习和将来的工作中，多动脑思考问题，勤学苦练，在人生的道路上一帆风顺。
瞧，我们一家三口人的名字有意思吗?
一家三口去古水北镇游玩作文【六】
鄯善之所以被称为骆驼之城，是因为它四周被沙漠包围，而这里是沙漠中的一片绿洲。每个出行的游人或商队都要在这里休息，补充水和食物，而且古代的商队都是由骆驼组成的。因为只有骆驼才能在沙漠中长途跋涉，渐渐的这里就形成了一个城市，在骆驼背上的城市。
我们到了目的地——沙漠公园。一进园，就见到了一望无际的沙漠。原来这个沙漠公园，就是那大沙漠的入口啊，这里是沙子的乐园、沙子的.故乡。这里的每一粒沙子都在风中跳呀，唱呀，舞呀，有时还坐风妈妈的“顺风车”到邻居家去拜访。为了登上异常陡峭的沙山，我只好用四肢爬行。经过了千辛万苦，终于要到顶峰了，可沙子偏要阻止我们，因越接近峰顶，沙子越细、越滑，出现了“泥沙流”现象，真是一步三滑。爬了好半天，我们才爬到沙山顶。啊，我们就像在顶天立地。向前望去，沙漠依然是一望无际，而且还有许多“沙山”耸立在前方。转过身来，绿洲尽在眼前，只是缩小了许多。望着我们留下的一串串脚印，心里别有一种成就感。
鄯善，沙子的家园。
