春天的原野,太阳慢慢地爬上了蓝晶晶的天空。草地上一片生机勃勃,各种各样的花都开了,有红的、白的、还有紫的,真是五颜六色,美丽极了。很多树都长出了嫩芽,小牛、小羊这些小动物也出来找食物了,水里一群小鱼在玩耍追逐。
夏天的原野,太阳火辣辣地挂在天上照耀着大地,小猴子、松鼠那些会爬树的小动物们也爬到树上避暑。水里小鱼们产的卵也孵化了,大地也像是被烤焦一样。
秋天的原野,秋高气爽、天朗气清,清风送来了一封封黄澄澄的秋叶信,上面写着:“秋天来了!”
冬天的原野,大地又盖上了一层厚厚的被子,小熊、小兔、老虎这些动物都冬眠了,大地变得一片安静。
“爱国、创新、包容、厚德”在北京精神里,厚德是很重要的一个。要是没有了德,人怎么能爱国,怎么能包容?所以我们首先要做到厚德。
亲切地唤一声“爷爷好或叔叔好”。别人会觉得你很懂事;看见地上有垃圾捡起来扔进垃圾桶;给老奶奶让座,这些小事都是很容易做到的。“德”其实没那么难做到。品德是一个人的关键,我们小学课中也有品德这一课,所以,我要做一个厚德的北京人。
记得有一年的冬天,那天很冷很冷,我从南口回上坐公交车回家,窗外一片雪,银装素裹,满眼一片。我坐在座位上看景色,突然,好些人都涌到了车上来,我看见一个提着大包的奶奶被一些年轻人挤到了后面,上来时已经没有座位了,她慢慢被人挤到了我的座位旁边,她的神情很失落。我看了很生气,我觉得她是装出来的,她是不是想让人给她让座位呢,我若无其事的继续看窗外的风景。又过了好一会儿,我听到报站的声音,知道我要到站了。便提前站了起来,这才注意到身旁的老奶奶,她的脸色很苍白,看起来是很冷的样子,她见到我站起来,以为我要给她让座,就操着浓浓的外地口音急忙说到:“谢谢你呀,小伙子,看来我朋友说得没错,北京人啊,就是有品德,谢谢你啦。”我本想说这站我要下车了,但是听完了她说的话,刚到嘴边的话就咽了回去,非常愧疚,只好说了声不用谢就急匆匆的下车了,走在回家的路上,回想着刚才所发生的事,越想心里越觉得不是滋味,我暗暗发誓:我一定要做一个厚德的北京人!
从此以后我在生活当中一直很道德。让我们一起做厚德的北京人吧!
我爱大海,爱它那磅礴的气势,爱它的浩瀚,爱它的瞬息万变,有时波涛汹涌,像只猛虎;有时风平浪静,像慈祥而又温柔的母亲;有时波光粼粼,金光闪烁,像是走进了仙境。
站在海边,海风迎面吹来,顿时觉得人身无比简单。红艳艳的太阳照在蔚蓝蔚蓝的'海面上,海面上就金光闪闪,锦缎般地闪着耀眼的光芒,绚丽多彩。海浪拍打着海堤上那奇形怪状的礁石,溅起白色的浪花,像是千万道明亮的眼波,凝视着春天的秀色。看!那拍岸的惊涛声,人们的欢笑声,海浪声和轮船的汽笛声交织在一齐,此时构成了一曲美妙动听的交响乐。
涨潮过后,海在阳光下更加光彩夺目,细看,海上有许多五颜六色的贝壳,我和妈妈一齐在海上不停地捡着贝壳,鱼鳞似的波纹一齐一伏,发出有节奏的“哗——哗——”声。那里没有盛夏的炎热,没有城市的吵闹声和喧哗声,是人们避暑的好地方。
海,真是个诡谲多变的怪物。昨日,满眼都是黄滔滔的浊浪,此时今晨却变成了一片无边无际的“青翠的草原”。海水略呈暗绿色,风不大,水面上荡漾着一朵朵银白的浪花。海燕贴着水面低飞觅食,海蜇像一把把小伞似的在水中探头探脑地飘浮着。
我爱大海,一年四季都爱,我爱它的磅礴爱它的浩瀚,此时爱它的瞬息万变,爱它的汹涌,爱它的风平浪静。
教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,形成性评价和终结评价结合,在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。
语文教学方法多样,形式各异。不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文应该姓“语”。在简单中看到复杂,于平淡中体现神奇。
《周易》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”几千年前,是谁携着一缕书香翩然走来,又留下一世嗟叹拂袖而去?几千年后,我们捧着一轴书卷,沉醉在前人营造的梦境里,任思绪随着巍峨高山不断升华,随着涓涓细流连绵延长地流向大海的最深处,转瞬回眸间留下一段恍若隔世的惊叹。我掩卷,默念:上善若水,厚德载物。
何为“上善”?何为“厚德”?我不是一位诗人,我无法用如水般流淌的诗行去描绘它;我不是一位哲人,我无法用蕴含哲思的语言去诠释它;我不是一位思想家,我无法用精确的语言去定义它。我只能读着前人留下的一个个故事,品着故事主人公身上的美德,去追寻,去体悟。
寻·宽容
古人云:“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。”意思是说,必定要有容纳的雅量,道德才会广大;一定要能忍辱,事情才能办好。千百年来,这样的事例数不胜数。早在春秋战国时期廉颇负荆请罪的故事就被众人熟知。蔺相如的宽宏大量,感化了廉颇,也感动了我们。什么是宽容?蔺相如就是宽容。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后,任用蒋琬主持朝政。蒋琬有一个属下叫杨戏,他性格孤僻、讷于言语。蒋琬每每与他谈话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前指责杨戏的不是。但蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”所以才会有“宰相肚里能撑船”的典故。什么是宽容?蒋琬就是宽容。
故明代思想家薛瑄有云:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”
品·诚信
古人云:“人无信而不立。”意思是说,人要是没有信誉,就不能树立自己的威严。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,诚信之风质朴淳厚。早在三国时期,刘备白帝城托孤的故事就已广为流传。刘备临死前,把儿子刘禅托付给诸葛亮,希望能好好辅佐他,将其辅佐成一代明君。可惜阿斗不争气,可怜孔明出师未捷身先死,但他还是履行了诺言。正如《出师表》中所言:“深追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。”什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能履行承诺而取得他人信任,也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说,赞扬汉人季布信守承诺的高尚品格,因而汉代初年有传“黄金百斤,不如得季布一诺”的话。什么是诚信?季布就是诚信。
故诗仙李白有云:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”
悟·无欲
古人云:“有容德乃大,无欲心自宽。”意思是说,有容纳的雅量,道德才会广大;没有利欲熏心,心自然就会宽敞。清代林则徐家中挂有一幅对联,上面写着“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”以此来勉励自己要两袖清风、无欲无求。什么是无欲?林则徐就是无欲。诗仙李白潇洒不羁,因三戏杨国舅、侮辱高力士而得罪不少人,最后他毅然决然地离开宫廷,抛弃高官厚禄,抛弃荣华富贵,从此流落江湖、仙游山水,写下了无数脍炙人口的诗篇,为后世留下了宝贵的精神财富。什么是无欲?李白就是无欲。
故诸葛亮有云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
追寻宽容,寻来一方净土;品味诚信,品出一种坚守;体悟无欲,悟得一身傲骨。 中华民族的漫漫历史长河仍在滚滚东流,华夏人民璀璨悠久的.文明还需代代延续。愿你我今生今世都在心头铭记:上善若水,厚德载物。
我的家乡四面环山,山上种着许多杏树,每到春天,漫山遍野的杏花开放了。远远望去,山坡好像被白雪覆盖了,又好像给山坡穿上了一件大白花裙子。
我最喜欢到后山去欣赏这美丽的景色,一阵微风吹来,杏树就随风舞动,此时一阵阵香味扑鼻而来,沁人心脾。每棵树上的花开的都不一样,有的花瓣全都展开了,是纯白色的,有的才展开两三片花瓣,有的还是花骨朵,粉红粉红的,一朵有一朵的姿态,每一朵都很美。嫩嫩的细丝一样的花蕊上顶着嫩黄的花粉,正等着勤劳的蜜蜂把她们采下来,酿成香甜的蜜呢!我仿佛置身于花的海洋中,宛如走进了一幅带着香味的画卷。
这一朵朵杏花给人间增添了美丽,给大地带来了生机。这纯洁美丽的杏花怎能不让人喜爱呢?
黄昏,太阳逐渐西沉,悄悄地,像一个害羞的小姑娘躲到了云姐姐的身后,红红的脸蛋儿把云姐姐都染红啦!
云姐姐的全身都变了,一会儿变成一只黑纹黄皮的老虎,正在那雄赳赳地吼着;一会变成火红火红的朱雀,不断地在天空中盘旋,我好像听到了它的鸣叫,情绪也随之激动起来。
过了一会儿,云姐妹们又都聚在一齐,组成了各种各样的图案。随着风的呼唤,她们有时组成一头大牛,雪白的犄角,黄色的身体,雄壮极了;有时组成一个可爱的小天使,金黄的头发有一些卷曲,穿着纯白的衣裳,粉红粉红的脸蛋儿水嫩嫩的,好像一个水蜜桃,让人让忍不住想咬一口。
虽然是“夕阳无限好,只是近黄昏。",但我更爱这在黄昏中变幻无穷的云!
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