诚信乃立身之本。诚实守信,就是确立了自己为人的基本准则,就真正有了做人的尊严;诚信,乃立业之端。人有信,则人信之,朋友四海,人人都愿意向你伸出手来;人无信,则人避之,孤家寡人,落到寸步难行的地步。
诚信,乃立身之本。魏文侯是战国时魏国国君,有一次他与掌管山泽的官约定打猎。这天,喝着酒十分快乐,天又下雨,魏文侯要出动,左右的人说:今天饮酒兴致正高,天又下雨,您要去哪儿呢?魏文侯说:我与掌管山泽的官约好打猎,现在虽然非常快乐,但怎么能失约呢?于是冒雨前往,自己亲自告诉掌管山泽的官取消打猎。
诚信,乃立业之端。美国杂货店大王乌克罗普所办的乌克罗普公司,对服务行业有独特的贡献。他说:我们信任每个消费者,他们也信任我们。如果顾客忘了带钱或支票,只要在记录本上签个字,就可以拿走物品,顾客可在下次购物时再付款,据调查,顾客乐于光顾这家公司,主要是该公司的宽宏大量和真诚。
还有就是,楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人更有得黄金百斤,不如得季布的赞言。可见,诚信,在人们的心目中,比金钱更重要的很多。
诚信的人,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落;诚信的人总是以真实的一面出现在世人面前,不管什么人,也不管什么时候,所以诚信的人总是赢得普遍的认同。
但,不是所有人都是这样的,公元前470年,鲁哀公在五梧这个地方设宴,会上,鲁国大夫孟武伯对哀公宠臣郭重表示厌恶地说:你怎么长得这么胖?哀公插话说:是吃诺言吃多了,能不胖吗?孟武伯有职无权,很嫉忌郭重。孟武伯又有个坏毛病,即说话不算数,鲁哀公对此很不满意,因此在这里借机讽刺他,意思是说话不算数,只图自己占便宜,孟武伯原以为讽刺郭重可以出出气,结果反倒是自己闹个没趣,结果宴会不欢而散。
不诚信有可能欺骗一时,但长期下去,尾巴肯定会露出来,而且从此失去人们的认同,实在是有点得不偿失。人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来体现对生活的执着。
我国有许多关于诚信的名言警句,如:“人无信不立,国无信不强”“言必信,行必果”等等。我们生活在这个世界上,就是要与人沟通,与人交流,如果我们失去了别人对自己的信任,那么我们岂不是人人避之的独行者?
时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多关于诚信的小事都被记载在了我们中华民族的史册之上。记起儿时父母经常给我讲的《曾子***猪》。这个故事主要讲了曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来后***猪给你吃。”妻子从市场回来了,见曾子正要捉猪来***,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”可曾子却说:“绝不可以跟小孩子说着玩。小孩子本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你把他骗了,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”于是,曾子就把猪***了。当幼小的我听完了这个故事,知道了大人的话未必可信,有时也会欺骗自己,但有的是善意的谎言。不管大人如何欺骗自己,自己一定要做一个诚实的好孩子。
说了那么多过去的事情,该说说我的了。暑假里的一天,妈妈让我帮她去买一包盐,我很乖地来到了超市的门口。那是是正午,天气很热,太阳公公在天空中散发着热气。超市门口前,人头攒动,蜂拥而上。我被挤进了人群里,走不出去。“叮”一个清脆的声音在我的耳畔响起,我随声看去,是一个闪闪发光的东西落在了地上。我慢慢地走了过去,捡起来。我一看是一个银的挂件,一惊,心想:这么多人,也不知道哪个才是。还不如自己拿回家算了。刚想放入囊中,想起了自己曾经对自己说过的,要做一个有诚信的孩子。就将挂件捏在手里,在人群中东张西望,想要找寻施主。
我向一个角落看去,一个妇女正抱着孩子,低头寻找这什么。我艰难地移动着,好不容易才到达了“终点”。“阿姨,您掉了什么东西吗?”我装作很疑惑的样子。“是,是啊。我掉了一个银的挂件,这是我老公送我的生日礼物。”那个阿姨着急的都快要哭出来了,她的眉头皱了皱,就舒缓过来了。“那,是不是这个?”我拿出了刚才捡到的那个银挂件。“是,是啊。”阿姨化悲伤为激动。随后,我将那个挂件交还给了阿姨。阿姨刚想叫住我,我就已经转身离去了,去买盐了。
其实,想要守住自己的诚信,并不是那么的难,只是需要你去认真对待,认真对待每一个人,每一件事,每一样物。
诚信,是公民道德的基本规范,是一个民族生存的灵魂,是公民立足的基石。诚信是一种品行,是一种责任,是一种道义,是一种准则,诚信是宝贵的无形资产,诚信能创造财富。
社会呼唤正直、诚信。我想做人做事都要诚实的好。凡事拿虚伪做武器的在没有伤害别人之前,反而损害了自己。在现实的生活中这样的事例还少吗?
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