1、理解了高情商不仅仅是会说话,会说话只是高情商的一个结果。除此以外,应该找到自己的价值锚点,并与别人需求产生链接,为你带来价值,解决问题,才是真正的高情商。
2、5g时代要注重打造自己的数字化名片,一个高情商的奋斗者,必须要管理好自己的线上形象,这样才有利于最终变现。
3、正确理解沉没成本,不能因为心有不甘,而持续加大自己的沉没成本,最终导致一无所有。所以要懂得及时止损。
曾经有一位年轻人找到沉香,却没有坚持自我,最后将它变成木炭卖出,就在父亲那里得知这珍贵无比的沉香,听着有些可惜,假如是他的父亲找到的这沉香,怕是结果会完全不一样,为什么呢?
因为他的父亲知道这是沉香便会坚持自我,而年轻如他,没有自信,就不会坚持自我,而这一份自信又来自他的见识和能力,可见这份坚持的根源是他的`能力。
就如那些参加马拉松运动员的,坚持来自于他平日艰苦的训练,那些背负着巨大债务的商人,不断坚持自我创造奇迹,来自于他对业务本身和敏锐的嗅觉。那些叫人不随波逐流的定力来自于他对自己公义的信心和不曾停止的练习。
自我坚持很难,生活中有许多诱惑和魔力,让我们随时可能随波逐流迷失自我,登山时特别是一些高山,身边的同行者不断减少会不断敲打你的内心,如果没有充足的准备,你便会动摇,为什么呢?因为你自己也没有底,你不曾尝试过,自己能否坚持如此之久,可如果是准备充分后,你的步伐将会更加坚定,不再因为外物而轻易动摇,直到你到达山顶。诚然,有时自信比能力更加重要,可只有你有足够强的能力,你才能有源源不断的自信,不会因为一次两次的失败而失去自信,迷失自我,不再坚持自我。
和氏璧的美来自于一玉匠的不断坚持,他因坚持和氏璧是美玉而失去了手脚,他却仍然坚持这是美玉,终于始和氏璧绽放了它应有的美丽,如果他不坚持自我,便没有和氏璧的出现,可如果她再次坚持可能会失掉性命,为什么他还要坚持呢,因为她相信自己的眼光,为什么她如此相信自己的眼光,因为他对玉的了解,生活中也有这样的人相信自己不断的尝试直到成功,这些人的坚持需要强大的自信心和不断练习得来的能力。
坚持自我会遭到来自各方的质疑,只要用自己的能力才能将这些质疑有效的清除。能力的获得来自日复一日的练习,而这本身也是一种坚持,而这些坚持会让你更加坚持自我,反过来不断的坚持自我会让你更加的坚定练习,良性的循环终有一天会有所成功的。切记"业精于勤荒于嬉"!坚持自我是一种过程,需要能力与信心的交换才能长成参天大树开出美丽的花,其中能力尤为重要。
1、认识的人多就是人脉。
3、自身价值和能力不高,就不会接触到大咖人物。
4、总是觉得有一颗不断学习和提升的心就是在奋斗。
人潮起落来往,每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金,小到方便兑换的一元硬币,诸如此类,不一而足。但每当你在别人给予的福分中感激涕零时,是否察觉到一种寂苦与卑微?
它来自于不被需要的孤单。是否被需要,是否重要,这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。
那是诗仙“仰天大笑三声去,我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂,是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”的无奈郁闷,是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感慨,是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。在他们心中,能够为国效力,哪怕是为国捐躯,都是荣耀。然而心向国家,心系国家生死存亡时却通遭贬谪,都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫,是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。再如四大名著中的《西游记》家喻户晓,其中争强好胜的美猴王更是广为流传,他护送唐僧前往西天取经,一路上九九八十一难都奋勇拼斗,保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人,也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤,深切地了一把不被需要的黯然。
是否被需要,是否重要,不仅是在古代频繁出现,在现代也同样是一道心灵之门。若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心,那么在他们离家而去各自发展时,也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的'菜谱时竟痛哭失声。她说,你学到了这菜谱,我是否就不被需要了?那是来自父母的孤单,是被冷落的孤单。如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要,那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。犀牛鸟体型娇小,与硕大的犀牛相比微不足道,但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活,它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫,同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存,互相需要。回归现代,我们每天也在需要与被需要中度过,在受到便利的同时,我们也伸出了方便他人之手,惠及他人。
被需要其实等于重要。人生如戏,愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。
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