春风吹动着,打破了周围的宁静,树叶风飘四起。烈士们号召着番禺的人们出来极力反抗。当我们来到“番禺革命烈士纪念碑”前,旁边的壁画,让我们感受到了当时人们的英勇气概。我们作为星海人,很庆幸能为番禺的烈士感到无限的骄傲。
烈士碑在星海人的面前,烈士的灵魂目光,注视着我们。我们也都用感激的眼光,投递在他们身上。严肃的'神情,唤起了大家内心的悲愤,无限的悲愤,转化为无穷的力量,向着敌方前进。我们作为星海人,代表我们的学生,他们发自内心,向烈士们表达了我们共同的心声,共同的希望。这种高尚的品质,只有我们作为高尚的人才能体味得到。向着烈士们深深恭敬的一分钟。大家沉思着,他们的灵魂,仿佛贯穿了我们的全身,使我们身体各处,都充满了烈士的强劲力量。眼前的一切,不再是风花雪月,不再是大楼栋栋,只见沙尘滚滚,浓烟弥漫。他们催使我们不断奋斗,要顽强拼搏,不要向恶势力低头。烈士们给予了我们坚定力量,要向前进发,为打好祖国基础,我们更应努力作出回报。我们不能白白浪费他们肩负在我们身上重任,他们的牺牲,为广大民众付出了相当大的努力,献上了宝贵的生命。正是因为这种高尚的品格,化染了共同的高尚星海人……
烈士们正在呼唤我们,为他们奋斗,做一位永不贤败,积极奋斗的人。
老师们,学生们,总之是星海的人,都被这极度渲染力的话语所感动。
烈士们,我们会无时无刻想念着你们,是你们,使我们变得高尚,变得积极。我们定会坚守着你们的信念。你们的风范,我们刻骨铭心!
高尚的星海人正是被你们这些高尚的烈士所渲染。我们将永远以你们为荣,以你们为学习、奋斗的好榜样!
今天是清明节,为了拜祭祖先,我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗?这是由我们中华民族的传统演习而来的。
古代的时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之,清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日。
清明节我家也不例外,扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务,一大早,在外公外婆的号召下,我们向县城的东南方向进发,我骑着自行车,飞快的到达目的地,锁好车后,我们开始上山,大概由于刚下过雨,再加上山路是土铺成的,所以格外湿滑,十分难走,一路上我的名牌运动鞋可遭殃了,被搞的"全身上下"都是泥土,但是,山上的景色还是不错的,放眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声……经过了一段艰难的路途,我们来到了外公家的祖墓前,只见墓前有杂草丛生,不是去年刚刚清理过了吗?此时,我脑海里突然浮现出一句诗句:野火烧不尽,春风吹又生。草的生命力那么强,仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了,看来割草的任务很艰巨,于是我拿出镰刀去割草。我拿起镰刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但没有被砍掉,反而我的手还被割出血来。爸爸看到这情景急忙过来教我割草,爸爸对我说:"割草先得把草搂紧,然后用力把草往下压,然后再用镰刀用力割,这样才能把草割掉。于是,我按照爸爸教的
方法去做,果然许多草都被我割掉了。在我和爸爸等人的努力下,终于把草割光了。我还帮助妈妈扫地,我们打扫了地,恭恭敬敬的摆上鲜花,然后打道回府。
今天清明节,虽然很累,但我很高兴,学到了知识,用自己的劳动,表达了对祖先的怀念和尊敬,我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧?不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧!
清明节是缅怀先人和革命英烈的重要日子,每到这个时候沉重和悲痛的心情是少不了的,革命英烈为了民族的独立和国家尊严不被践踏,许多革命英烈舍小家为大家在战场上抛头颅、洒热血、进行艰苦的斗争。
其中,二万五千里长征是最具有代表性的事件之一。长征给我们最深刻的是不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难、忠诚爱国的不朽精神。长征的精神也是我们这一代人需要学习和坚持的精神,我们要沿着革命英烈的精神和信念在新中国的道路上一直走下去。现在的幸福、安定的生活来之不易,要保持理想信念的坚定,坚持党在新形势下的强军目标为指导思想,强化政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,努力学习伟大的长征精神,只要坚定不移的跟着党走,相信我们的明天会越来越好。
今天是一年一度的清明节。早晨,我就在爸爸妈妈的带领下,随着祭奠的人潮来到了镇雄烈士陵园,缅怀革命先烈。
一进大门,就看见高耸入云的人民英雄纪念碑屹立在陵园当中,碑上“革命烈士永垂不朽”几个大字金光闪闪。大家拖着沉甸甸的步伐顺着石阶上去,只见一排排烈士墓碑掩映在青松翠柏之中,安静地睡着。
我的心不由得一下子沉重起来。是这些烈士们打下了今天这美丽的江山,是这些烈士用宝贵的生命换来了我们这么好的学习环境。我恭恭敬敬地给他们献上了鲜花,一边瞻仰墓碑,观看碑文,一边听爸爸为我讲述着他们的动人故事。同时脑海里不断浮现出他们保家卫国的壮举:在那阴霾满天、白色恐怖的时代,在那炮火纷飞、硝烟弥漫的.年代,在那枪林弹雨、鲜血淋淋的战场上,来自五湖四海转战南北的先烈们,怀着对祖国和人民无限忠诚,为了祖国和人民的安宁与幸福,为了解放全中国,来到了镇雄这片贫瘠的土地上,抛头颅洒热血,献上了自己宝贵的生命……
这时,虽然太阳已挂在天边,但我的心就像冰封一样。烈士们献出了鲜活的生命,就是为了我们的今天,难道大家还有什么理由不好好读书呢?如果烈士们泉下有知,看见我们没努力读书浪费光阴的话,他们的心一定会痛的!他们会不安的!
安息吧!英雄们!你们平凡而动人的事迹将成无字的丰碑永远铭刻在我们心里;你们的英雄浩气将永世长存,并激励我们勤奋学习;你们的精神将成为我们永恒的追求!我的心里情不自禁地萌发了一种理想和信念,并将伴随我去行动,永远成为自己的信念和追求。此时,我感觉无数的丰碑很高大,并将永垂不朽!
在井冈山革命烈士纪念堂,有一块汉白玉无字碑。初来此处,在满墙密密麻麻15744个烈士名字衬托下,白璧无瑕的无字碑反而透出了几分凝重,给我留下了深刻印象。这块无字碑表达了后人对牺牲在井冈山却未留下名字的无数烈士的敬仰,我想,也许你就是他们中的一员。
“一将功成万骨枯”,闽西10多万英雄儿女参军参战,走出了9位开国元帅,71位开国将军,但数万英雄儿女马革裹尸,在册烈士数目就达24000之多,无名者数目更令人扼腕叹息。我想,也许你也有可能是埋葬在闽西的客家好儿郎,在那个时代冲锋在前,不惧死亡。
你们啊,是在历史长河里,扮演着重要角色却没有留下过多痕迹的烈士。你们是历史的见证者,参与者,更是改写历史最大的功臣。我们,永远不能忘记历史,更不能忘了书写历史的你们。
我猜,你有可能是一位祖祖辈辈面朝黄土背朝天的朴实农民,斗大字不识几个,大道理讲不出多少,想的最多的是老婆孩子和自己的一亩三分地。如果不是真的逼的活不下去,热爱土地胜过生命的你,绝不会离乡背井,颠沛流离。也许你参加革命的初衷,只是为了填饱肚子,但你却有你的坚持,你的原则,像中华民族祖祖辈辈的典型代表,沉默寡言,忠厚老实,忠于自己的国家,绝不背叛自己的民族。有一墙,守一墙,有一壕,守一壕,有一坑,守一坑,不计个人,青山埋骨……
也许,你家境殷实,书香门第,良好的教育,让你不满足于浑浑噩噩,随波逐流。你接触到了革命的火花,并瞬间被点燃的圣火照亮。你在忠孝间徘徊,甚至有可能为了大义,背叛家族,牺牲家庭。为国效命,虽死之日,尤生之年。你本可以躲避战火,却见不得国家遭受践踏;你本可以锦衣玉食,却见不得同胞流离失所。你用血肉之躯拼炮弹,谁都知道这是多么得不偿失的事情,但无可奈何时,又有什么别的选择?你的身上,流淌着中华民族爱国忠诚的血脉,彰显着读书人“礼义廉耻”的德行。选择之初,你就明白革命要流血,战争会牺牲,却丝毫不惧;选择之初,你就知道革命艰难,恐难活命,却依旧希望自己的牺牲,能换来更多的`同胞有尊严地活着;选择之初,你最大的期盼,不过是存活的革命者,能代替你的眼睛,看侵略者被赶出中国,看泱泱中华,终有一日,扬威国际。
也许你还未成家,还没有留下子嗣;也许你错过了孩子的出生,且无法庇护妻儿的成长。在选择的时候,你只是听从了自己内心的声音,没有机关算计,没有锱铢必较,没有小心谨慎,没有患得患失。有的只是对民族美好前景的憧憬,对国家强盛未来的期盼。因为未曾计较,所以你不在乎自己是否青史留名;因为不曾考虑,所以你不去担忧死亡的可怕。你心中所装,早已不是个人,不是小家,是华夏苍生的生死,是中华民族的存亡。
还好,你的牺牲,终是值得。如今的中华民族,摆脱了列强的欺凌。人民安居乐业,国家繁荣昌盛。军队,以肉眼可见的速度发展壮大,并越来越活跃在国际舞台上,成为不可小觑的发展中力量。这些,都有无名的你的功劳,没有千千万万个你,就没有新中国的成立,就没有中华民族从此站起来了。
太平本是烈士定,不许烈士享太平。你们本是太平盛世最大的贡献者,却偏偏享受不到如今幸福的生活;你们用自己的生命换取了我们的幸福日子,却偏偏没有给我们留下姓名和只言片语;你们的名字融进了冰冷的数字,永远地与某场战斗密不可分;你们的事迹被大时代所掩盖,只留下了惨烈的形容,但你们无怨无悔……
我也只能用苍白的文字,表述对你们翻腾的情感;我也只能轻轻地抚摸,汉白玉上“此时无字胜有字”的苍凉。对人民军队来说,无名烈士的数目庞大得可怕。我们都知道,想减少战斗中烈士的数目增长,就必须让自己成为别人不敢轻易欺辱的利剑。只有这样,无名烈士才会越来越少,才有更多的人能安享太平。我们终其一生,但求不负埋葬在祖国大地大江南北的无数你们,不辱你们的英明,不毁你们的付出,不让苦难再一次侵袭这个历经沧桑的国家和民族。
首尾式照应在记叙文中的运用,常见的有两种情况。
一是运用倒叙方法的记叙文,必然是首尾照应,这种情况最多,也最典型。例如《记一辆纺车》,它运用了倒叙的方法,首尾照应很严密。请看首尾两段的`有关内容:
首段:“我曾经使用过一辆纺车,离开延安那年,把它跟一些书籍一起留在蓝家坪了,后来常常想起它。想起它,就像想起旅伴,想起战友,心里充满着深切的怀念。”
尾段:“就因为这些,我常常想起那辆纺车。想起它就像想起旅伴和战友,心里充满着深切的怀念。围绕着这种怀念,也想起延安的种种生活。……”
这两段文字,在内容上、感情上、修辞上、时间上、地点上、表达方式上等方面,几乎都是相同的,前者放在开头,领起全篇,造成悬念,揭示主旨,激发读者阅读的兴趣。后者放在结尾,总结全文,强调中心,回扣文首。这样,既强调了作者与纺车的密切关系,又深化了纺车的不平凡意义,使文章形成了一个很严密的整体。
二是运用顺叙方法的记叙文,也有首尾照应的,但没有运用倒叙方法记叙文的照应那么周密,那么严整,运用的频率也不高,难度却较大,但如果运用得好,会产生别出心裁的效果,例如莫怀戚的《散步》,是一篇用顺叙方法写成的记叙文,其中就运用了这种照应的方法。
先看开头:“我们在田野散步:我,我的母亲,我的妻子和儿子。”
再看结尾:“这样,我们在阳光下,向着那菜花、桑树和鱼塘走去,到了一处,我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。……”
这两段文字的照应,主要体现在两个方面:一是情节的照应,即“散步”;二是人物的照应,即“我”母亲、妻子、儿子等祖孙三代四个人。而且,照应的顺序很有讲究,开头是“散步”总概,结尾是具体的“散步”;开头由“我”到“母亲”到“妻子”到“儿子”,结尾依然是这样的安排顺序。这样照应,既有序,又有物,既合理,又严密。
首尾式照应是使文章完整的最主要方法之一,运用时,有两点值得注意:一是照应的语句要有所变化,不能简单重复,否则显得呆板;二是开头和结尾的文字,要有明显的适应性,开头只能作开头,结尾只能做结尾,不能互换而用。
敬爱的革命先烈们:
您们好!
首先让我向您们问声好,以告慰您们的在天之灵。你们知道吗?我们的家乡现在美丽无比,而这一切是您们抛头颅,洒热血,才换来的,今天我要向您们介绍家乡。
我的家乡巴东已是一座美丽的小山城,它犹如一颗璀璨的明珠,坐落在举世闻名的巫峡江畔,这里风景如画、物产丰富、人杰地灵,仿佛童话中的仙境。生活其中,感到无比快乐与幸福。
长江大桥横跨长江之上,像一位忠实的卫兵守候在巫峡口。它是一座现代化斜拉钢索桥,桥长1700米,宽12米。远看长江大桥像一张竖琴横卧在江面上,两条银色的线条嵌着一条蓝色的玉带,把南北两岸一线相牵。
清晨,雾还没散。我还没走近大桥时,远远只能看见它的轮廓,整个大桥就像升浮在云空一样。当来到桥面时,你就会发现,桥上已经有很多人了:有步行去上班的'人,有锻炼身体的老人,有背着菜篓、挑着担子赶往集市的农民、各种车辆一辆接着一辆、人们的谈笑声,车辆的汽笛声混合在一起,真是热闹非凡呀。
家乡不仅景美,而且物产也很丰富。家乡盛产水果,但我最喜欢椪柑。椪柑种在沿江一带。夏天,椪柑花开了,雪白雪白的,还带着一种香味,美丽极了。过了一段时间,花谢以后,一颗颗绿色的小珍珠挂满枝头,随风摇坠,像一个个小精灵正在开庆祝会了!过了几个月,小珍珠越来越大,慢慢的,变成了橙黄色,像一个个小灯笼垂挂枝头。
我的家乡不仅景美,物美,而且人更美。
家乡人民淳朴善良,在自己的岗位上辛勤的工作着,他们默默无闻,无私奉献,用自己的双手打造着美好的人生,让生命焕发出灼灼的光彩。大家都走上发家致富的道路,过上了幸福美满的生活。你看,一家家都搬进了新房,屋内装饰风格各异,家用电器应有尽有。一个个脸上都洋溢着灿烂的笑容,家乡人民一起享受着天伦之乐,真是其乐融融一家亲啊!
最后,我忠心的感谢你们,也祝愿你们在九泉之下生活的快乐、幸福!
此致
敬礼!
小学生:xxx
20xx年xx月xx日
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