之前看《哈佛家训》,我就是囫囵吞枣地看,根本不怎么注意内容,但是当我看完了,我发现每一篇文章都教会我们许多做人的道理,这些道理可以说是很珍贵。
其中我印象最深刻的最熟悉的是品性的第二篇——《笆篱上的铁钉》。
在家里,我的脾气也很坏,只要一遇到什么不顺心的事情,就会发疯、乱发脾气。发脾气的时候我根本就控制不了自己的情绪,说什么也不听。但是这个小男孩他用钉钉子的办法来控制脾气,我觉得还是可行的。
我想像这个孩子一样,发脾气或跟别人吵架以后,就找一个地方钉钉子。可以把钉子看成仇人,心里发泄了,可能就会舒服一些了。如果没有发脾气,那就拔掉一根钉子。那些钉子一天比一天少了,就证明自己的脾气比以前好多了。
跟别人吵架的时候,你必须想到,伤害了别人心中的伤口,就像心中有一根刺,就算你怎么挽回了,那根刺永远都留在那边。再拔出来,伤口就更难愈合了。你的朋友、你的家人,是你的自信、你的勇气,可是有的时候,你会说出伤害他们的话,让他们难过。他们表面上说没事,其实他们心中有一道伤口,那道疤痕永远不会好。我们总把最难听的话给予了最亲最好的人,自己也应该反省反省。坏脾气是一把剑,一把可怕的剑,很容易伤害到别人,也很容易伤害到自己。但是只要改掉了坏脾气,你的朋友会越来越多,支持的你也会更多。
看了《了凡子训》,受益匪浅。
一视频的开始是两名考生回乡,其中弟弟未中榜,并且对父亲出言不逊,甚至埋怨考官的不是,作为其父的主人翁袁了凡,决心将自己的亲身经历教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过行善的故事。袁了凡偶然相识了算命极准的孔先生,卜了几卦,屡屡皆中,因此袁了凡对此深信不疑,相信了自己命中不该科第功名,不该有子嗣。在袁了凡对自己命运无欲无求的时候,遇见了云谷禅师,对其讲了立命之学,他意识到自己的不足,才幡然悔悟,岁给自己改名了凡,意思是不愿意落入凡夫俗子的窠臼,并且改过自新,修善积福。云谷禅师说,如果只相信命,吉,如何趋之;凶又如何避之。要立自己的命,谦虚改过,努力修德,转变自己的命运。孔先生算他,岁有大厄,而袁了凡当了县令也不忘修善积福,他非常注重人民的福利,主动减免农民的税负,还积极植树固堤,很是得民心。岁那年安然无恙,并未有大厄,还平平安安过了许多年。
二立命之学中讲到:仁义道德,功名利禄要如理如法地去求,要向内心去反省。不在自己内心中追求,而只向外面去攀缘追求,这样求之,固然有很多方法门道,而能够得到的,还是原命中有的,并不是求的。命中没有的,还是得不到,内外双失。内心失去道德仁义,外面失去荣华富贵,不从自己内心的求,所以没有利益。因此,积善福,不信命,才是关键。这些在我们现实生活中的意义也非常大。寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华化。孔先生给了凡算的无功名无子嗣:不应该科第功名,因为科第中人皆有福相,并不断积功德,积善行,培养厚福的根基,而了凡不耐烦剧,不容人,时或自尊自大,以才智过人轻言妄谈,直心直行。不应该有儿子的原因:①正所谓地之惠者多生物,水之清者常无鱼,而了凡有洁癖。②和气能育万物,而了凡善怒。③仁爱乃生生之本,一味忍心,是不育之根,吝惜自己的名节,常不能舍己救人。④多言耗气。⑤好饮酒,消散精气。⑥彻夜长做不注重保养元气元神。其余过错尚多,不能悉数。云谷禅师说:“知道了福薄和不生儿子的原因,就要改过自新,积功累德,(fsir包容别人的过失,爱惜自己的精神。《天道》中也说:天作孽,犹可活;自作孽,不可活。《诗经》中也说:永言配命,自求多福。孔先生算的不能得科第与不能生儿子是天作孽,尤可得而为之,扩充德行,努力行善事,多累积阴德,这是自己所造之福,哪里会有不享福报的道理呢?”
三了凡生活的年代不如现在,尚可认识到自身的不足并改之,作为新时代人,我们也要学一学了凡先生倡导的,上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。务要四日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进;否则,德不加修、业不加广,耽搁一生。从现在做起,积善成德,不抱怨,不焦躁,努力做好自己该做的,这才是立命之本,修身之道,切勿虚度光阴,空过此生。
《哈佛家训》中的每一个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,其中有两个小故事给我留下了深刻的印象。
有一个小故事叫《被拆掉两次的亭子》,故事说的是:墨西哥总统福克斯的父亲是一个农场主。有一天,父亲觉得园中的那座亭子已经太破旧了,就安排工人们准备将它拆掉。福克斯对怎样拆掉亭子很感兴趣,父亲答应等他从寄宿学校放假回来再把亭子拆掉。可是,等儿子走后,工人们很快把亭子拆掉了。福克斯放假回来,发现亭子已经不见了,整天闷闷不乐。父亲惊异地看着儿子,知道自己错了,为了兑现自己的诺言,他重新找来工人,让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子,亭子造好后,他找来福克斯,当着福克斯的面把亭子又拆掉了。这个故事告诉我们:将一座亭子拆掉两次,绝不仅仅为了满足一个孩子的愿望,在院子里重新拆掉一座亭子,就在孩子的心里重建了一座亭子,这座亭子就是一个信念——对诚信的信念。
另一个小故事是《无私奉献的报偿》。故事说的是:多年以前,在荷兰的一个小渔村,全村人都以捕鱼为生。为了应对突发的海难,村里人组织了一个自愿紧急救援队。有一次发生了海难,人们纷纷前去营救,当第一拨人回来的时候,发现少了一个人,16岁的汉斯自告奋勇地报了名。母亲抓住了他的胳膊不让他去,因为他的父亲就是在海难中丧生的,他的哥哥保罗也出了海,一直没有消息,母亲不想再失去他。看着母亲憔悴的面容和近乎乞求的眼神,汉斯义无反顾地登上了救援队的划艇,冲入无边无际的黑暗之中。终于,救援船再此冲破黑暗,出现在人们的视野之中,汉斯救回来的那个人竟然是他哥哥——保罗!这个故事告诉我们:人生就是这样得到回报的。有时候它好像很偶然,很出乎意外,可是无数事实证明,无论是好的回报还是坏的回报,一定有其深刻的原因——这一原因是:我们一定曾经为这个结果做过什么,我们的为人习惯一定有导致这种结果的某种因素。
没有哪一本书像《哈佛家训》那样让我们震撼,也很少有一本书向它那样,以不拘一格的形式将人生的哲理生动有趣地展现出来。如果你希望过上成功快乐的生活,我坚信,这本书会告诉你其中的奥秘。
我读了《哈佛家训》这本书。我认为这本书写得特别的好,有两小段话让我深受感动。
内容是这样的:“家庭教育中,应该以什么样的价值观作为依据?我们衡量孩子是否优秀的标准是什么?我们对孩子的未来有什么确信的期待?父母以自己的好恶、自己的情绪、自己的想当然来考察和判断孩子,以自身任意的习性来熏染孩子,这样的教育怎能不令人担忧?”
还有一段是这样的:“对于孩子,我们知道多少?他们的快乐是什么?他们的渴求是什么?他们希望有什么样的童年?面对孩子疑惑的眼神,父母到的读懂了什么?我们只要求孩子从学校那回忆分写着A或100的成绩单,却不知道这对孩子意味着什么。”
是呀,就像这所说的:快乐、渴求、童年、A或100的成绩单,这对我们都意味着什么?我们现在的孩子,拥有真正的快乐的童年,不,拥有童年的就不多,何况是真正快乐的童年,我们不像农村的孩子,虽然日子艰苦,但是他们至少拥有真正快乐的童年呀!
我看了这本书中的:快乐——生命跃动的和弦,中的一文《两兄弟》,他讲的是:有一对性格相反的双胞胎,哥哥是悲观主义者,弟弟是天生的乐天派。当圣诞节前夕,两个姐姐送给哥哥一辆新自行车,给弟弟一盒干马粪,哥哥哭了,但弟弟却说:“快告诉我,马在哪里?”我真是哭笑不得。
本以为《哈佛家训》是枯燥的政治说教,没想到是一个个生动的小故事,趣味横生,妙不可言,一看便爱上了它,还要抄一些。下列感悟便来自这本书:
1最高明的家训来自最平凡的故事;
2生活的学问大都包含在小事中;
3真实的故事胜过空洞的说教;
4智者在生活中发现学问,庸者接受学问去生活;
5有头脑的人感悟生活,没思想的人打发生活;
6生活是智慧的金矿,有的人挖出矿石成为富翁,有的人脚踩矿石做了叫花子;
7刻意去关注生活的人,头脑和眼光都是敏锐的;
8做人的学问,做事的方略,古今中外几乎是相通的;
9诺贝尔奖获得者的来自幼儿园,哈佛家训的精髓来自普通人家的日常生活;
10《哈佛家训》是一本老少咸宜的好书,小故事,大智慧,滴水藏海,耐人寻味;
11高明的点评可以点顽石成金子,化腐朽为神奇;
12要写出高明的点评,一要丰富的语言功底,二要高度的归纳概括能力,三要多角度多层次的思维能力,四要点出神韵点出个性;
13漂亮的点评是文章的眼睛,是内容的的合金,是思想的韵律。它往往高瞻远瞩,统揽全局,站在人性的高度反思观照,不管是放射状的迁移延伸,还是环抱状的就事说理,都字字到位,句句传神,有暮鼓晨钟的凝重辽远,堪称醒世;
14点评体现了阅读者对该书的认知高度和深度,它挖出了精髓,抓住了要害,善于用哲学的意义去阐释。有的还运用修辞,于生动中说理,于生动中传神;
15可以没有哈佛学历,但一定要有哈佛精神。
首先感谢公司给我这样一个不断完善和提高自己能力的一个学习平台,通过这一个来月的学习,我从中学到了许多以前课本上没有的知识,在思想上和心态上我也有很大的转变,让我进一步了解到公司的企业文化,也使我了解到传统文化意义。看到了凡先生这一生由相信命运到改变命运,受到了很大的感触。
了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。 我们的命运是可以改变的。不但如此,我们还可以决定自己的命运。在这个世界上,只有一个人可以改变和决定我们的命运,这个人就是我们自己。如果想改变命运,最重要的是首先要改变自己。一个故事可以影响一个人的一生,一个哲理可改变千万人的命运。它会有助于我们正确对待人生的观念,感悟人生的意义,思考探究命运的奥妙。所谓‘立命’,就是我要创造命运,而不是让命运来束缚我。立命之学,就是讨论立命的学问,讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历,所见到改造命运种种的考验,告诉他的儿子;要袁天启不被命运束缚住,并且应竭力行善,“勿以善小而不为”;也必须努力断恶,“勿以恶小而为之”;如此,则一定可以改变自己的命运,所谓“断恶修善”,“灾消福来”,这是改造命运的原理。不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是上天决定的,也不是别人给予的,而是由自己决定的,一个人要想改变自己的命运,最重要的要改变自己,改变心态,改变环境,这样命运也会随之而改变。
人,既然不是一出生就是圣人,哪能没有过失呢?孔子说:‘过则勿惮改。’如果有了过失,就不要害怕改过。所以 袁了凡 先生在讲过改造命运的道理与方法后,接著又把改过的`方法详细地说明,来教训他的儿子袁天启。小的过失尚且要改,那末大的罪孽自然就不会再造了。 一个人如果能以至诚之心待人,那他的心就与天道相吻合。一个人福报将要到的时候,只须看他所做的善行,就必能预先得知;灾祸将要降临时,只须看他所做的恶行,也必定能够预先推测得到。
现在如果想得到福报而避开灾祸,在还没有讲到行善之前,就必须先从改正过失开始做起。我们不但要改过,还要积善、积德,才可以把前世所造的罪孽消去。善事积多了,自然能转坏命成好命,并且可以证明它的效验!一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任,而懂得谦虚,便更知道‘日新又新’的重要;不但学问要求进步,做人做事交朋友等等,样样都要求进步。
这些都是要告诉我们要做什么样的人,指导思想不对,又怎能把事情做好呢?做好人就是为了树立正确的指导思想,从而做好事。因此我们要具有良好的职业道德素质按规定办好事,加强学习,善于学习,有向心力,了解组织或他人的需要。把所学到的运用在工作中,生活中,学习中。我坚信“深信因果,改造命运”尤其现在世间有许多灾难只要懂得道理、方法就能化解。
“嘿呀、嘿呀…..”是哪家在漆黑深夜还点着通明的大亮灯,在辛勤地为家操劳,使家而明亮?是我们的家!这盏黑夜中的明灯,在社区,不,在温州,是一束最闪耀的光芒。
告诉你,我们可是这社区里少有名气的勤劳之家。四代祖传,代代勤勉!
要说,就从奶奶说起。我奶奶这把年纪,也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时,她就利用时间,在家里左洗右刷,从没闲着。
早晨,奶奶都起得很早的,她帮我们准备好早餐,就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动,她拖地时声音十分轻,似乎生怕打扰我的睡眠。
我知道,奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久,对身体有些许的影响。她为我们,累垮了身体。瞧,奶奶的动作缓慢,但她拖地拖得很干净,如果一些地方她还认为脏的,要重复着拖来拖去,不拖干净决不罢休。如果实在不行,她会皱紧眉头,摇摇头,拿来洗洁精拖而再,再而拖。奶奶,为我们付出这么多,我们都心疼你,感激你!
在奶奶的影响下,妈妈也是一位勤勉的人。是我们值得一提的人。她白天在单位认真工作,正因为这种态度,每年都被评为“优秀共产党员”。妈妈下班后,我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包,一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的夸张,只是为了避免引起人家的注意,只是小声喘气。晚饭后,妈妈放弃了娱乐项目,也没有倒头休息,而是帮着家里做家务活。白天奶奶干,晚上妈妈抢着干,让奶奶休息。
一次深夜,我不知怎的,惊醒。模模糊糊中,我看见书房里闪着微弱的灯光,妈妈还在收拾书架!左一擦,又一理,持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠,一滴一滴……。妈妈的背微微驼着,曾经引以自豪的直背,今儿怎么有些驼呢?我的睡意全无,书房里的灯依旧亮着。妈妈,白天在单位工作,晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的勤劳榜样!
我在奶奶、妈妈的`耳濡目染下,也学会了勤劳。在学校我可是卫生大组长,不仅劳动响当当,学习也不例外。
一次,林老师布置作业,很少。但要求我们认真完成。是的,只有两项,一项是常规作业,另一项是。那次我写了两个小时!作文写了五面。完成的很认真。也许是平时课外书看得多,拿起笔来,我的灵感就会突发,越写越有劲。那次作文,我被当众表扬,那是勤劳的结果呀!
我们家的家风——勤劳之风,愿它常驻我家。愿那勤劳之风,飘在中华民族的上空,飘进千家万户之中!
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