写荔枝三月红的作文300字【一】
取经归来，悟空成了明星，唐僧成了圣佛，沙僧成了老板，只有八戒念念不忘自己的故乡高老庄。于是放下一切功名利禄，回到了他的一亩三分地。虽说高老庄这个地方没有城里繁华，但山青水秀，也别有一番洞天，最主要的是八戒可以每天又吃又喝，再也有没有什么清规戒律，好不自在！
然而时代的变迁，就如同是无孔不入的潮水，任你在什么位置，都会渗入。当抖音、快手火遍大江南北时，高老庄这个地方自然也不会无动于衷。
八戒每天吃饱喝足，日子久了，也总觉得生活中少了点什么，当他听到并看到网络直播时，他一下子醒悟了，自己何不也玩玩直播呢？可是自己该播什么呢？虽说在取经路上，自己赢得了观众不少掌声喝彩，但毕竟已过去多年了啊，而且这些年自己一直隐退在高老庄这僻静之处。
经过反复推敲和深入思考，八戒最终决定模仿大明星猴哥。毕竟猴哥在取经路上是一把手，是流量担当嘛，反正他也不搞直播，自己索性就直播模仿他，没准儿会火。想到这儿，八戒说干就干，立刻在网上采购齐了直播设备，然后准备开播。
八戒开始了直播，他手搭凉棚，金鸡独立，扛着铁箍棒，模仿着猴哥的招牌动作。可是八戒原本就胖，何况这些年在高老庄除了睡净剩吃了。自己那圆滚滚的啤酒肚像口大锅一样扣在肚皮上，胖大的腿摇晃得像个特大号的摆钟，哪儿能立得住，眼看就要倒了。
这时，忽然天际传音：呆子，你猴哥之所以是你猴哥，是因为你猴哥的本领，但你也有你的长处和特点啊，做直播要想做出特色，让人喜欢，就得做自己啊！八戒猛然间醒悟可不是嘛，自己不就是最好的直播演员吗？就凭老猪酷炫的造型和对美食的鉴别力，再加上极具天赋的搞笑本领，成为网红岂不是很简单的事情。
于是八戒开始直播做美食，没过多久，猪八戒就成为了网红，很快有了几千万粉丝。
写荔枝三月红的作文300字【二】
一提到网红，大家所想的，一定是什么楚楚动人的姑娘，可是卸妆后却是个大妈；什么美味无比的食物，实则难以下咽；什么清荣峻茂的天堂，却只是门前的水沟……这些网红其实是“网骗”，其背后的原因令人不耻。
前年冬天，我们一家人在武汉游玩时路过一家名为“秃师傅”的蛋糕店，我马上回忆起这不就是爆红网络的那家蛋糕店吗？网上的主播都在吃这种蛋糕，都在说如何如何好吃。于是，我进店，买了一个“招牌”起司蛋糕，品尝后，全家骂娘。这什么吗！明明就是去了皮的超大号达利园小蛋糕吗！这样的骗人经营一定不会长久，不出所料，下一年，此店果然关门大吉。
回家后，我马上把父母手机中的抖音卸载。
有次和同学聚会，在一家网红餐厅，聒噪的口水歌，人头攒动的吧台，只有我一个人面对悲剧般的“食品”。同学在那拍照，他们东拍拍西拍拍，我顿时明白“网红”只是一个面具，给自己戴的面具。
这个面具是什么？是商业的炒作。店家会给“网红”们好处费。人们都来吃，是一种攀比，“网红在吃，大家在吃，我和他们有什么区别，我也吃！”这便是人们吃“网红”食品的根本原因。因我吃，故我在；因我吃，故我红。这全是虚荣心在作怪。
出现以上情况，是人们没有正确的批判思维，“大家都说好吃，一定好吃！”“我觉得不好吃，大家一定会笑我不懂，我也得说好吃！”这样，屎一样的食物成了抢手货。这可不是嘛！燕窝好吃嘛？鱼翅好吃嘛？鹅肝好吃嘛？不用说，不好吃。人云亦云，商业炒作，以讹传讹，人云亦云，这样“网红”食品，深入生活，却毫无营养，可是，人们还在上演着以讹传讹的闹剧。没有人说出第一声“不！”这时便需要一位英雄，挺身而出，大骂“网红”，揭露他们对社会的误导作用。
不人云亦云，有自己独特的见解。一块小小的.“起司蛋糕”竟引出如此大的哲学问题。
写荔枝三月红的作文300字【三】
网红，即网络红人，是因时代的变迁和网络的飞速发展而催生的一股新势力。也许在他们当中，有些人确实有真才实学，但更多的皆是因“猎奇”行为满足了大众扭曲而又极力压抑的***而“红”。对此，我深感担忧。
一如网红“温婉”，在十几岁的青春年华却不用功读书，小小年纪开豪车、化浓妆、出入夜间场所和酒吧。以正常人的健康思维，她是这个社会的蛀虫与毒瘤，迟早会被社会遗弃。可是现在，她只因一段摇头晃脑的视频便爆红网络，成了无数人的“女神”和效仿对象。
我们不禁要问，为什么会这样？在我看来，这是因为人们太惧怕辛苦努力后的无果而又太渴望名利双收的“潇洒”快感了。“我们辛辛苦苦寒窗苦读，还不如人家温婉们随手一拍赚得多呢，那我们读书干嘛？”可是朋友，你只看到她此刻的光鲜滋润，却没看到她将来的悲惨一个思想不积极、拜金而又不务正业的人，她有未来可言吗？到那时，一个被社会遗弃的人，又将如何自处？
与之相类的，为了将南京大屠***中惨绝人寰的暴行公之于众的华裔女作家张纯如没有“红”，而拿令人痛心疾首的民族伤痛作谈资、作笑料的“陈一发儿”“红”了；为中国“天眼”事业呕心沥血的科学家南仁东没有“红”，而因未成年生子的杨清柠“红”了和平年代，英雄无人问津，网红却人尽皆知！
当网红们缩在金钱里醉生梦死，抑或是躲在屏幕后嘲笑着我们内心的浮躁与空虚时，我们在干什么？我们沦陷在廉价的笑声，庸俗的感官刺激中无法自拔；我们沉溺于感官娱乐，完全扭曲了“三观”，更遑论“礼、义、廉、耻”？我们还谈什么高道德、高修养？
“存在即合理”，“网红”本无错。但是当主角抛弃了底线的约束，当看客遗失了判断的准绳，当“猎奇”变成了网络的主旋律时，人将不人，国将不国！
所以，我们不得不呐喊，“网红”，请真的值得“红”！
写荔枝三月红的作文300字【四】
“网络红人”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。
因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。
如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几成所有中国人的集体记忆，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然，并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中，有人看厌了中伤和争吵而倍感失望，也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。那么，网络红人和传统名人有什么不同，归根到底只是成名的平台不同。[1]网络红人分成三代：一、文字时代的网络红人;二、图文时代的网络红人;三、宽频时代的网络红人。
写荔枝三月红的作文300字【五】
《世界是红的》一书作者以经济角度切入，划分了近代的全球化四个阶段，分别为：1.0航海时代，世界是蓝的；2.0苏美冷战，世界是冷的；3.0信息化时代，世界是平的；4.0群雄纷争，世界是红的。
作者交代了时代背景，也就是1.0/2.0的内容，作者以高度的自信提出了“全球化4.0”的这个预测，而我们现在所处的时代，按作者的话说，应该在3.0到4.0过渡当中。
复盘中国崛起路线图：过去几十年，我们都活在本书的隐秘逻辑里。推演全球化史诗转折：未来十几年，我们将印证本书的疯狂猜想。
这是该书封面上的两句话。说“隐秘”，有些方面确实很“隐秘”，说“疯狂”，对于现在确实很“疯狂。”
从作者交代的时代背景中，可见中国建国之后的经济发展之路十分艰难曲折。我们等踏入世界贸易组织、面向全世界的那一天，等了几十年，都是用血泪换来的，那些英勇的牺牲远没有我们看起来的那么简单。也能看出来美国这个“灯塔国”在称霸世界的二十年里是如何专治这个世界的。
而为什么现在这个“灯塔国”暗流涌动，连照亮自己的'能力都没有了？最大的问题在于，它用最外层的军事与经济企图强制全世界，渗入自己的政治与文化。而美国的文化根基是什么，是来源于基督教。
用作者的话说是：“美国这种脱胎于天主教的清教徒文化，是一种低级文化，低级文化统治高级文化，只能走破坏和感染的路线。”可能这话有点偏激，但是可以反观我们的传统文化，这个文化以“天地人”为生命图景，有生生不息的力量。
诗经云：“周虽旧邦，其命维新。”这使得中国人看待问题是博大宽广的，并且与历史长河对接。直至今日，人类自己给自己挖了很多陷阱，制造了无穷的麻烦，尤其工业时代后，宗教的纷争，环境的污染，物种的灭绝，以致出现了两次世界大战那样，人类大型自相残***的惨剧。人类的困境，用一句话其实就可以解决：“和而不同，天下大同！”中国的文化有它的天命，所以我在本子上写完“周虽旧邦，其命维新。”接着又补了一句：“中道治国，天下大同。”
前天听了金教授的时事报告，其中有关于“中迷茫中，蓦然抬头，一群大雁缓缓地飞过。我心中一动，他们不断地迁徙，从南方飞到北方，又从北方飞回南方。这就是信念的力量!他们为了心中的同一个理想与信念聚集在一起，一起排除万难去完成心中的理想。我们又何尝不是这样?是的，信念就如一盏明灯，在我们彷徨的时候照亮我们前进的方向。君不见我们的前途是如此光明和坦荡!
美贸易战”等形势的分析，无一例外提到了信息化时代，也是《世界是红的》这本书作者归纳的3.0时代。在报告里，金教授大概这样一段话：信息化时代会给权威有很大的挑战，因为政府权威的主要手法是垄断信息。
而我却觉得，资本家通过信息化这个便利通道，已经无形的垄断了我们的生活。我们每天看到听到的那些广告，都是些感官刺激，改变着我们的观念。读书笔记光鲜亮丽的外表包装，将愈来愈多的非必需用品送到消费者面前。就医院治病这个例子来说，分那么多科室，那么多的仪器设备，以及非手术不能治病的观念，这里面难道没有什么问题吗？与其说是金教授说的“我们被信息化掌握了”，不如说是我们被这后面操控它的人掌握了。
那我们现在最需要解决的问题是什么？我认为不是军事问题，不是经济问题，而是文化问题。百年的文化断层，以及西方文化的强势侵入，使得我们忘了优秀的传统文化，那个与天地同生的文化。我们目前主流社会的整个氛围，都是肤浅轻佻的，那些好像有能力的人没尽到责任，还妖言惑众。打开网络，民智未开，乱象纷呈，太具有迷惑性，我也一不小心就会被带跑。社会精英与民众还活在百年来的落魄感里，殊不知整个世界正在经历着巨变，而中国正是这个巨变的领航者。如果重新确立这个文化自信，那我们几千年积累的深厚的文化涵养，会给这个国家强有力的推动，激发出我们无限的潜能，同时带给这个世界更多的希望。
写荔枝三月红的作文300字【六】
话说，天下大势，分久必合，合久必分。如今的社会看似风平浪静，实则暗流涌动。这几日有幸读了《世界是红的》这本书，看到了世界另一面的战争，金融之战。它是世界最恐怖的战争，可以无声无息的占领一个国家，可如今世界无时无刻不在打着这样的战争。然而书中作者认为强大的金融已经老了，历史与文化将变得强盛，而历史悠久的中国正好满足了要求，所以世界将是红的。
中国一个历史悠久的国家，以自身的文化为自信，不过在一百多年前，西方的坚船利炮摧毁了中国人的自信。人们开始学习西方先进科技，同时否定自己的文化传统。之后虽然外敌被打走了，西方的殖民失败了，中国还是中国，可中国人却不一定还是中国人了。在之后我们开始更疯狂的学习西方，彻底丢失了文化，这时的中国外表没有被殖民，可心里却已经被殖民了。如今重新捡起自己的文化，是不得已的事，在我看来，十分艰难。
国与国之间就像是巨人在打架，文化和金融是内力，军队是手。手一般不用，但经常用内力比拼，内力是最根本的，没了内力什么都不能做。这些巨人之间各有帮派，分为两个，一个是美国为老大，还有一个是以中国和俄罗斯为老大。这时美国的手是最强的，不过它的内力有限;读书笔记俄罗斯内力和手都不错，不过命根子在美国手里;中国的内力不错，不过手不是最强。所以说在现在世界僵了，这是一个看谁先找到出路的时代，谁能先找到谁就赢了，如今中国的胜算可能会大一点，因为中国五千年的古老智慧，可能会帮助我们寻到这条路。
如今的天下是一个神奇的天下，它要发展，需要匹配一个新的体系。如今谁能承担这个艰巨的任务，可能是中国，因为它的文化。可怎么用这个文化，就成了一个问题，是让它变成神丹还是毒药，这是个未知数。
写荔枝三月红的作文300字【七】
从故宫萌物系列文化创意产品，到人见人爱的故宫猫保安，再到令人忍俊不禁的《上新了，故宫》，都表示着故宫告别了正襟危坐的形象，给人一种年轻了的形象，而且网红是故宫，更是吸引到了年轻一代人参与到故宫产业的生产中来，既提升了故宫经济化建设的发展，也让年轻一代的人们放下手机接受中华传统文化的熏陶，这些优秀文化是古代留下来的瑰宝，拥有巨大的文化底蕴，是用金钱衡量不了的。年轻人一般都不太喜欢看书，也不想去认识那些枯燥乏味的历史，枯燥乏味的知识。因为有故宫创意产品的出现，让年轻人们更有好奇心的去了解中国传统文化。由此看来，网红是故宫未尝不可。
随着互联网时代的迅速发展，人们的生活越来越便利，生活质量也越来越高，年轻人在网上购物社交，但是两个人面对面交谈的机会是少之又少，年轻人这一代对于电子产品手机的依赖是很大的，快餐式的阅读也越来越广泛。然而人们在空闲时间能够手捧一本书，或者是去博物馆，故宫等具有古老传统文化的地方去参观的情况是屈指可数的。大多数人在空闲时间手捧的往往是手机或者电脑或者其他电子产品。如果大家都迷恋上游戏的话，那么我相信这个社会最终会沦为懒惰的，自私的一个社会，将会停滞不前，中国的强大也将覆灭。所以我们在空闲的时间需要放下手机，放下手中的劳务，去看一看中国优秀传统文化，接受中国优秀传统文化的熏陶，这些都是古代留下来的瑰宝。
而网红是故宫，比以前正襟危坐的故宫更加年轻了，成为了清晨的故宫，吸引了青年一代参与到故宫产业中的生产中来。文化创意事业有了新的突破，年轻人喜欢什么，我们就给他献上什么，故宫负责人是这样分享故宫正青春的理念，其实网红式故宫，也未尝不可。
