所以在文学创作中我们始终坚持“选材要精”的原则,使我们的文章更具表现力,更能吸引和感染读者。我们读魏巍的作品,为其中流露在字里行间的真情所感动,这何尝又不是舍得“丢车”、舍得舍弃一些不重要的东西所带来的`奇妙效果。在我们同学的学习生活中也常碰到一些利益冲突的事,这就需要我们对其有所取舍。
取舍得当会给我们带来许多好处,否则只会带来更大的麻烦。举一个非常简单的例子:某天当我们从报纸上看到当天的电视节目预告,发现有一个极对自己胃口的节目,而明天又要考试需要这个时间去复习,这是一对利益冲突的问题。“鱼和熊掌不可兼的”,我们只有择起一而为之。
是看电视还是复习,我们面前摆着这样两条路。如果我们选择了前者,这当然是满足了自己的***,不过明天的考试可能会砸。考不及格,老师不高兴、家长不高兴,加上同学之间的三言两语,自己心里也不会好受。这时我们不如选择后者,虽然电视是看不成了,然而如果第二天的考试大获全胜那将会给你更大的快慰。学生以学为本,一心不能二用。我们要善于选择那些与当前利益关系不大的东西以集中精神去获得更大的利益,这才是有头脑的“君子”:知明而行无过矣。
现在有一种人兴趣广泛,这也想学、那也想学,而又不深钻,结果落到个“博学”但不多才的下场。这就是不懂得舍弃,脚踏几条船的后果。在这个时候就要敢大胆地“割爱”以求学有所成。记得在上初中时,老师给我们讲了一个关于他原来的一个学生的故事。这个老师在很久以前有这样一个学生,他非常喜好小动物,有时候蹲在那里看小鸡可以一蹲就是几个钟头。由于他的这种嗜好无所节制导致他成绩下滑,最后没有考上大学。当时老师就是用这个事例来教育我们对学习以外的兴趣要有所节制与取舍,如果那个同学节制一下他这方面的兴趣,努力学习考上大学生物系。那末他的兴趣不仅可以得到满足,而且说不定还会有很深的造诣。
没有失就没有得,我们要善于处理这种利益上的冲突,善于“丢车保帅”。这将使我们在学业、工作上取得更大的成就。
佛常说舍得之道,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?
在这个物欲横流的社会中,人们最想不劳而获,天降横财,可是在茫茫人海中,我们只是一粒尘埃,这等好事,怎么会轮到我们?天下没有免费的午餐,更没有不劳动而收获的道理而言,即使是伸手摘个苹果,也需要我们付出力量,万事应由自己通过努力争取。用汗水浇灌出来的`稻田,收获才是最美满的。同样,付出了最大努力收获的汇报也是相当大的。
一分耕耘一分收获,不舍去自己的金钱,时间,汗水与努力,还会得到秋天丰收的果实么?还有得之言么?放眼古今,有哪位伟人不是舍弃了自己最珍贵的东西换取了后来最伟大的成功:韩信的胯下之辱却让他后来成为了一代名将;莫邪的纵身铸剑,成就了史书小说的佳话;万户的舍命腾飞,开创了人类探索蓝天的历程。哪一位不是放弃了自己最珍贵的东西,乃至生命,却成就了他们最美丽的画卷,在历史上添上了浓墨重彩的一笔。
今天,我们还在为自己的得失斤斤计较。如果能够退一步,舍弃一些我们可有可无的。那么舍弃的仅仅是那么一点小事物,却得到或挽回了许多我们不可再错过的东西。这样做又有何不可?
今天,我们还在为自己的前途忧心忡忡。如果我们能投入更多的学习精力与努力的汗水,舍去的一切辛劳将会在一场又一场的考试中返还丰厚的回报,只要我们舍弃掉玩耍,看电视的时间,那么得到的可能将是一生受用不尽的财富。那好比种下了芝麻,长出来的却是西瓜,浇灌的营养不同,那么结出的果实自不相同。
佛常说舍得之道,不舍又怎么得?
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