抗战题材历史作文【一】
与《建国大业》一样，《建党伟业》也是一部大腕云集的史诗性大片，单从这两部电影的演员阵容便可以看出社会主义中国的优越性来。集最大的人力物力财力拍出来的电影，其质量还真是没的说。历史事件裁剪得当，演员表演到位，较清晰地展示出了中国共产党的诞生过程。
历史本身是没有主题没有条理的，而写历史的人总会用各种各样的视点去观照同一段历史，视点不同，看到的历史画面也就不同，所以，没有人能看到一个完整的历史。不过，历史的完整性本来就不必，也不可能过分地去要求。《建党伟业》便是对无主题无条理的历史在一定视点下做的有主题有条理的整合，虽然这种整合未免有牵强和破碎之处，却也不影响其表达效果。影片从辛亥革命开始讲起，一步步把中国共产党的诞生推向必然。实际上整部电影就是在论证这一个中心。站在历史的角度看问题，这一中心已经不需要论证了，所以，更直观地说，这部电影也并不是在论证什么，而只是在展示，展示出来做个纪念。
清朝的灭亡与中国历史上每一个朝代都有着本质的不同，历朝历代，无论是农民起义还是外族入侵，其对华夏文化的影响总是有限的，但清代的状况却完全不同。太平天国欲以与历代相似的手段推翻满清统治，却也要打着“上帝教”这一带着深厚西方色彩的旗号去宣传；再到后来的戊戌变法、辛亥革命，外国的政治文化对中国的影响日渐加深。这一过程是中国先进的知识分子进行艰难探索的过程，其中虽表现出很多盲目与天真，但其勇气与识见却是不容低估的。
辛亥革命虽然很不彻底，却将一种新的政体展示给世人，让人们看清封建帝制的落后，自此之后，不管革命走向哪个方向，人们心中都已有了一个最基本的认识，那就是，决不能再走回到封建帝制的老路上去。袁世凯、张勋等人的复辟成为短暂的闹剧便可说明这一点。辛亥革命的教训让又一代的革命者深刻认识到一个道理：没有属于自己的群众基础，没有属于自己的军队，革命是不可能成功的。
中国数千年的文化如一个沉重的包袱，压在中国人身上，怎样处理这个包袱，影响着中国人前进时要迈出的每一步。
所谓传统，说白了，就是全民族共同的习惯，正如鲁迅先生所说，中国的历史，便是“想做奴隶而不得的时代”与“做稳了奴隶的时代”，在几千年的封建统治下，中国人民已经习惯了这样一种状态，如何从文化根本上改造中国人民，这是留给下一代革命者的任务。
于是，新文化运动应运而起。
要改变几千年的文化习惯，其艰难程度可以想象。鲁迅先生说，中国人，如果你对它们说，屋子太热了，开个窗子吧，他们肯定会反对，但如果你说把屋顶给掀了，他们肯定会答应开窗。新文化运动所表现出的偏激性，便是因于这种状况。
这一运动的价值可能并不在于立，而在于破。即不在于它将中国文化引向一个多么好的境地，而在于它将中国人从几千年封建文化的牢笼中解救出来，至于将解救出来的人们引向何方，这是后来者们要继续努力的任务。虽然在文化上它还未能找出一个满意的方向，但在政治上，对于共产主义的引进，却给迷惘中的国人找到了一剂良药。
伴随着新文化运动的步伐，五四运动爆发了，在更广大的人民群众的参与下，它以更激烈的方式改变了中国的`状况。袁世凯、张勋等人复辟时受到的阻力还只是军伐们为一己私利而发动的，而此时，无论任何逆历史潮流而动的人都将面对更广大的群众的反对。五四运动后，工人这一支强有力的革命力量登上了历史舞台，为此后革命的进一步发展奠定了坚实的基础。
随着共产主义的一步步深入，随着革命热潮的一步步涌起，共产主义的引进者、宣传者李大钊、陈独秀们意识到了建立共产主义政党的必要性。
于是，经过重重艰难，中国共产党成立了。
回顾历史，不是为了做展览，而是为了以史为鉴，为社会的进步总结更多可借鉴的经验。
看着那一代热血沸腾的青年，年轻的我们，是不是应该自省一下呢？
前面说过，新文化运动并没有给中国文化指出一条另人满意的道路，快一个世纪过去了，中国文化何去何从仍然在探索中，十七届六中全会关于深化文化体制改革的诸多决定，重新提出了对文化的重视。受过高等教育的我们这一代，如果不把文化的兴盛当作自己的职责，那中国文化还能靠谁？
几千年儒家文化对中国人影响最深的就是“和”的思想，这本无可厚非，但“和”久了，人的斗志便会消磨殆尽，人们习惯了去习惯一切，随遇而安，不思创新，不思进取。中国共产党的建立的确是“伟业”，但中国的现状，还远不是可以沾沾自喜的时候，电影里陈独秀说了一句话，“现在还不是庆祝的时候”，我想这话正可时时警醒我们，“革命尚未成功，同志还需努力”！五四青年当为我们的榜样，大可不必等到国家到了最危难的时候才挺身而起，何不让热血时时在我们身体里流淌？
再看看今日的中国共产党。一切旧的事物都曾经是新事物，都曾经代表历史的前进方向，都曾充满生命力，但这种新生的活力总会随着时代而渐渐消逝，中国共产党亦不例外。虽然一再强调与时俱进，但如今的党员质量与初立时已是天差地别，十八大以来的各路“老虎”“苍蝇”，可见一斑。党员质量跟不上，如何保证党的先进性？与前面所说的当下青年一代相同，没有建党时风雨飘摇的社会背景，没有步步紧逼的威胁，党的热血也已逐渐消退了。这是我们应该时刻反思的问题。可喜的是，从党的群众路线教育活动，到“三严三实”专题教育，再到“两学一做”学习教育，这一问题已经在一步步强化，已经在一步步入心入脑。
建党之所以为“伟业”，非止于其建，更要看其恒！
抗战题材历史作文【二】
三年级的夏天，《功夫熊猫3》上映了。我迫不及待地想去电影院看这部电影。
这部电影讲述了功夫熊猫和它的父亲相遇的故事。当他们一起去他们的家乡——熊猫村时，他们的敌人天煞正在另一个地方一个接一个地吸收大侠的精神，准备复仇。最终，《功夫熊猫》打败了天煞，并通过自己的努力保护了熊猫村。
在电影中最让我感动的是，当天煞即将击败功夫熊猫时，功夫熊猫打了一个响指，随天煞转移到另一个世界，在那里他继续与天煞生死搏斗，以保护熊猫村的安全。我被它为每个人放弃的精神深深感动。虽然它的武术不如天煞，但它仍然敢于牺牲自己的生命，让我们深深地敬佩它。另一方面，那些在我们人类世界中害怕死亡的人永远不应该学习这种精神。
看完这部电影，我想起了网上的一条信息。蚁巢附近发生了火灾。蚂蚁们立刻互相拥抱，形成一个球，然后迅速跑开了。最后，球里的蚂蚁幸存了下来，而外层的蚂蚁被烧死了。这让我想起一句名言：人的固有死亡比泰山还重，比羽毛还轻。改变这个句子的主题是有意义的，不仅是蚂蚁，像我们的解放军叔叔，他们都有这样的品质！
我们也应该有勇于奉献和为社会做出更多贡献的精神。
抗战题材历史作文【三】
故事的主要内容是：山清水秀的和平谷有点类似武当山，因为同样都住着一群武林高手。然而不同的是，和平谷中的武林高手，全都是动物。
熊猫阿宝大概是谷中少有的不会武功的居民。父亲希望阿宝能继承面馆，然而阿宝却一心想学武功，成为谷中第一的功夫大师。但是这对向来好吃懒做的阿宝来说，也只是个遥不可及的梦而已。不过，善良诚实的他倒也常得到人们的喜爱。
然而，一只凶猛邪恶的雪豹泰龙的闯入复仇，使得和平谷里的人们遭遇了前所未有的威胁。为了，尽早铲除恶豹，和平谷的居民们准备召集各路好汉，以比武大会的形式推选出最强悍之人前去迎敌。熊猫阿宝爱凑热闹的毛病，竟让包括浣熊师父、猴子大师、毒蛇大师、丹顶鹤大师、老虎大师、螳螂大师等几位身怀绝技的高手，认定熊猫是上天安排的拯救和平谷之人。于是，慵懒贪吃的日子被整日习武练功的苦差所取代，胖熊猫能最终开悟，功成名就，打败强敌。
通过这个故事，我知道了，只要努力坚持梦想，一定会成功。
抗战题材历史作文【四】
星期五的时候当我看完《功夫熊猫》之后要给大家分享的是：
熊猫“阿宝”被龟大师指为“神龙大侠”，阿宝被五大侠等嘲笑，因为熊猫身体笨拙，连自己的脚趾头都看不到，又没有练过武功，他们都不相信他，觉得他根本不可能打败残豹。但师父后面还是愿意用心的去教阿宝。可师父教阿宝的方式跟传统的方式不一样，因为阿宝他只有在吃东西的时候才会发挥出他的潜力，所以师父让他一边吃东西，一边练功。果然，阿宝的进步很快。我要给大家分享的是：师父他是一个会思考的人，体现在，他发现阿宝在厨房吃东西的时候，一跳可以跳很高，不仅可以一拳打穿木板，而且可以坐“一字马”。师父经过思考决定用不同的方式教阿宝练功。
从师父用不一样的方式教阿宝练功联系到生活中，爱思考的人和不爱思考的人，要用不同的方式来教他们，因为爱思考的和不爱思考的不能混在一起，爱思考的人思考能力更强，不爱思考的人思考能力更弱，有此，我们可以知道，对待不同的人要用不同的方法，因为世界上没有某个人和另外一个人是完全一样的。
抗战题材历史作文【五】
昨天我去看了功夫熊猫，这部电影的大致内容是这样的：在很久以前有个坏蛋天煞被乌龟大师认打到了灵界，经过了千年之后这坏蛋想尽办法回到了人间。这时的阿宝也找到了自己的爸爸，为了找回自我，拯救世界。于是他的师傅就让阿宝回到了他的神密熊猫村。
阿宝回到家之后就开始学习熊猫的生活，可是好景不长，坏蛋天煞把阿宝以前的学武的地方给摧毁了。师傅把娇虎派出去给阿宝通信天煞来袭。娇虎费劲千辛万苦终于找到了阿宝告诉了情况并且希望阿宝掌握了气功，这时阿宝的爸爸告诉娇虎：我们并不会气功，阿宝在好朋友和家人劝告和鼓励下，为了拯救家园重拾了自我。
接下来的阿宝经过训练终于训练了自己的一只部队。准备和天煞决一死战。一场大战展开了，天煞的武功太强了，熊猫们还是挡不住他的功势。阿宝为了救大家，用自己的特殊技能把自己和天煞一起到了灵界。两人对战到最危机的时刻，在人间的家人和朋友把信念传递给阿宝，使阿宝爆发出强大的力量击败了天煞，回到了人间。
从中我领悟到团结力量大，坚持信念，持之以恒就能获胜！
