美育是全面推进素质教育的重要一环,其地位已被党和国家提到了前所未有的高度,但美育在实施中颇为滞后,主要原因:
一、教育工作者未能深刻认识美育的重要性,不了解美育的根本目的,不明确美育的实施形式,教育工作者有必要提高对美育有关理论和实践问题的学习认识。
二、美育教育不是“应试教育”,不应等同于艺术教育。美育的本质是“以美育人”,不是单纯为了给艺术领域培养、输送艺术创作人才,也不是要培养艺术家拿大奖,目标是强化审美意识、完善人格,从而自我建立审美人生,培育本真人性。
三、老少边穷、乡村留守儿童很少接触到美育课,不利于当地开始具备必须审美情趣和审美本事的青少儿培养综合素质和创新性思维。
四、家庭教育普遍重视智力开发,对审美教育的关注重点仅仅放在各种技能特长的考试上,以期在未来的升学和求职中有一技之长,功利倾向明显。
五、青少儿美育教育行业,机构多,规模众,模式寡,体系乱,师资水平参差,形式重于教育,参加艺术类比赛拿大奖是终极目标,以“认识美、体验美、热爱美、创造美的本事”为教育核心的行业标准并未构成。
六、美育不等同于画画、唱歌、跳舞等简单的艺术技法教育,为了升学率,盲目增加艺考分量,把“艺考”当成“低分考生出路”进行职业化专业培训,把“特长生”的长处变成了美育教育的短处,已远离美育的本质。
七、大多数学校,美育更多的停留在口号或观念上,并未化为实际的教育实践,或者把本来就有的音乐美术课程简单地等同于全部审美教育,有的学校甚至连音乐美术课也被其他主课很多占用。
陈毅元帅“手莫伸,伸手必被捉”的诗句被制成公益性广告牌,尤如一面照妖镜直射群丑。昔日省、市的柱石蜕变为蛀虫后,风度翩翩者变成凄悲模样;风华正茂者已是满头白发。他们悔过的语言,足令观者的心灵受到极大的震撼。
假如操守坚定,他们将是光荣退休的公务员。可享有一份衣食无忧的俸禄,享有儿孙绕膝的天伦之乐,对长辈可行在任时未尽之孝道,若有兴致亦可漫游名山大川。只因贪心不足,一失足成千古恨,“假如”两字对他们已失去意义,他们现在面对的是铁窗之内无自由,悲衷苦闷无穷期;白发老人空流泪,妻儿人前难挺胸。反差之大,不亚天上人间。
中伏的天气的确厉害,返回时已是下午,阳光射在身上,然有火辣辣的感觉。沿途的树叶无精打采,忽然《水浒传》智取生辰纲中白日鼠白胜唱的歌谣在耳边响起:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”。细究贪官的根底,很多都是农民的儿子,青少年时大都背过唐朝李绅《悯农》:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句,有着农民艰辛生活的实际体验。掌权之时他们处贵忘旧,忘记了贫贱时的痛痒,也就背叛了人民。对群众的疾苦视而不见,听而不闻,精神像公子王孙般的麻木;物质享乐较公子王孙有过之而无不及。这样的人民公仆不栽到牢里天理难容!
《醒世恒言》作者冯梦龙在“薛录事鱼服证仙”中有一句:“眼里识得破,肚里忍不过”。对贪婪的顽固性进行了深刻的剖析。能登上省级展厅的贪官,都是聪明人,都曾是同辈中的弄潮儿、佼佼者。个个都是贪念迷失了本性,聪明人变成了糊涂蛋,在糖衣炮弹面前俯首称臣,忘记了权力是人民给的。如果你不在位高权重的岗位,谁来求你?如果找你所办之事不违规不违纪不违法,给你送红包干什么?归根结底是经不住诱惑,明知香饵中有钩子,也要吞下,明知受贿索贿是陷阱也要跳下,想得到更多,结果把自己本应得到的统统失去。
前事不忘,后事之师。作为领导干部务必牢记党的教诲,在其位,谋其政,尽其力,见其效,用好人民赋予的权力,树立知足常乐,终身不辱的良好心态,不贪不义之财,不伸贪婪之手,用实际行动为党增光争气。
我此刻很爱读经典,这是跟我们教师学的,我每一天上学早自习的时候都要读。刚开始时,我还不算那么爱读,可是此刻,我已经喜欢上了它,我每一天晚上都要读一会儿,在睡觉之前,我总要读上两段。此刻我已经会背很多了,里面的意思也越来越明白了,这让我明白了很多自然规律。所以只要我一有时间,就立刻看书,读经典。
我还喜欢写篆体字,并且是用左手写哦!我们班教师说写篆体字能够开发我们的右脑,让我们变得更聪明,并且我还发现篆体字和我们此刻的简体字大有不一样。
一个字字就像一幅画,一幅十分美丽的画,并且还不需要横平竖直,笔随心动,写出来的字十分好看。所以我期望能够有更多的人来学习这些古代的传统文化知识,这能够让你的'知识更加丰富,开发你的右脑,眼界更加开阔。经常读经典还能来解你心中很多不解的奥秘。
美育,无论是作为一种学理概念,还是作为一种教育梦想,在中外文化史上早已有其特殊地位,是在教育发展过程中成长起来的,是教育的重要组成部分。我国最早的教育,就很重视美育,《饶典》载:“帝曰,蔸!汝典乐,教胄子”;孔子主张礼乐治国:“兴于诗,立于礼,成于乐”;东汉灵帝时设鸿都门学,是世界上最早研究文学艺术的一所大学;隋唐以文辞诗赋取士,多与美育有关;唐宋的书学,宋代的画学,都是专门培养美育人才的;宋朝以后的书院也有美育的意义;在近代教育史上,王国维、蔡元培、鲁迅都从培养目标的要求提倡美育,是三位重视美育的突出代表,王国维对美育做过专门研究,1906年,他撰写《论教育之宗旨》一文,认为教育的宗旨在于培养完全的人,把美育作为教育的组成部分,和德智体相提并论;中国现代美学的主要奠基人蔡元培,强调“涵养德性,则莫如提倡美育”,提出“美育代宗教”说;作为新文化运动的伟大旗手,鲁迅明确提出“有利于世”的美学观点,使他的美育思想独具特色;建国后,以马克思主义的教育思想为指导,美育与德育、智育、体育和综合技术教育构成实施全面发展教育的整体。
这几天,我观看了“美誉云端课堂”,它有音乐、美术、舞蹈、戏曲四大领域,邀请全国的艺术家参演,为全国大中小学生上演了一场艺术盛宴。活动以“用美育传承延安精神”为宗旨,目的为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,用红色文化培养时代新人,给我们带来了美的享受。
其中我最感兴趣的是5月25日,“盛·放”——全国10家艺术院团接力联播,中央音乐学院邀请中国交响乐团、中国爱乐乐团、中央芭蕾舞团、中央歌剧院、国家大剧院管弦乐团等10家著名院团为全国我们带来的网上云展演、美育大讲堂活动。我被动听的交响乐吸引了,开始着手了解什么是交响乐。
交响乐是包含多个乐章的大型管弦乐曲,各乐章的体裁与奏鸣曲极似,规模更大,音乐主题有较大发展,管弦乐法更丰富,表现戏剧性较强的内容。交响乐队是近代大型管弦乐队,按规模大小,分为小、中、大等编制。通常由弦乐器、木管乐器、铜管乐器和打击乐器等各组乐器组成。
上海交响乐团的演奏让我感到耳目一新,不同于其他交响乐的古朴,它有一股蓬勃的朝气。开始,圆号和小提琴的声音流淌,紧随其后的是长号,萧和鼓的声音传出……到后来急转直下,又猛然回升……一曲结束,我沉浸在音符的海洋中,感到回味无穷。
这次的音乐会,让我感到很震撼,这震撼的效果离不开他们平日里的`努力练习,让我感受到音乐的美。美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶冶人的高尚情操,提高人的审美能力。兴趣是最好的老师,是求知的前提。我们的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑。
美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶治的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之梦想,概念也,梦想也,皆毗于抽象者也。而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在那里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教,必须经过感情活动的陶治作用
才能到达。仅有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性,经过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,到达“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。
今天,我观看了《美育云端课堂》,观看到了我们中国的伟大壮举。
李小兵教授,作曲了——《我们》,有两百多名音乐家在线歌唱,歌声动听,曲调优美,其中,有一句歌词触动了我的心灵“一起面对风和雨”多么简单的一句歌词,可它却凝固着我们中华民族上下约几十亿人团结的心,在音乐快结束时,一整个屏幕的名字、单位标志,顿时让我震撼,那些数不清的字幕,是这首乐曲的参与者,也是在为这首乐曲默默奉献的人,我发自内心地佩服他们。
“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”咦?这不是冼星海先生写的《黄河大合唱》吗?我小时候就听过,那时我就深深记住了“保卫家乡,保卫华北,保卫黄河,保卫全中国”,刘小瑛奶奶今年93岁,她讲述了自己11岁时参加的《黄河大合唱》的演出,在那时,她就在自己幼小的心灵里播下了一颗爱国的种子,长大后,多次指挥了《黄河大合唱》,还开展了近几年指挥演唱的片段,她的精神严肃,虽然已经93岁,但她指挥时,仿佛让我觉得她还是那个年轻时的刘小瑛奶奶,让我很佩服。
郭淑珍奶奶是一位93岁的女高音家,她展示了近几年歌唱的《黄河大合唱》声音还是那么动听、优美,这歌声让我知道了黄河是伟大祖国的象征。
伟大的国家是养育我们的母亲,伟大的祖国是我们的骄傲,我们是祖国含苞待放的花朵,祖国等着我们开放,为它争光添彩,使它繁荣昌盛。
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