日日是好日子作文【一】
日日是好日，出自中国的佛书，春日看花，夏日听雨，秋日体会丰收的喜悦，冬日感受寒冷，调动五官，全身投入，感受那一瞬间。
《日日是好日》电影是日本国宝级演员树木希林（饰演武田老师）和新生代演技派黑木华（饰演典子）主演，由日本茶道教授森下典子《日日是好日——茶道带来的十五种幸福》一书改编。
电影以24节气为主线，讲述女主人公典子学习茶道的过程，起初典子很排斥学习茶道，慢慢地体会到了茶道中“先行后心”、“负重若轻”的道理，也渐渐领悟到了茶室墙上“日日是好日”的含义，茶道伴随着典子的度过了大学毕业、就业、失恋、恋爱等人生重要阶段，也正是因为茶道的陪伴，才能坦然接受生活带给她的一切。
电影中有这样一段独白：“世界上有两种事，一种即刻就能明白，一种则是一时半会儿不能明白的，即刻就能明白的事，只要经历一次就行，但是一时半会儿不能明白的，要花费漫长的时间，慢慢消化……”茶道即是如此，典子学习茶道的琐碎程序，行茶、分茶、碗泡、传杯、清壶等，就连进入茶室先迈哪只脚，都有严格的要求，在严谨的武田老师的带领下，典子从排斥茶道直至接受并从中受益匪浅。
从立春到大寒，24节气的不同，沏茶方式也不同，茶室里的挂轴也不同：熏风自南来，梅花熏彻三千届、叶叶起清风、清风万里秋、不苦者有智、听雨……喝茶前品尝的点心也有不同，这些点心也有好听的名字，例如春风的点心叫下萌，象征着冬天枯萎的地表长出嫩草的景象，墙上的题字以及搭配的甜点，都是符合当下节气的心境。
图片茶道原本是日本女性婚前必修课，到现在也渐渐的淡出人们的生活，看似离我们生活很远的茶道，其中的道理却让我们在人生中受用，人生就是起起落落变化无常，无论身处多艰难的险境，只要坚持克服困难，就不觉得苦了，这就是电影中提到的“不苦者有智”。灾难到来时随遇而安，死亡临头时欣然接受，这些道理可能一时半会儿想不明白，是要我们用漫长的人生去感悟、去消化。
武田老师的茶道功夫有一种圆润纯熟的'感觉，仿若山中涌泉一般悄然沁润全身，即是在茶道授课中也有出错，但她依然坦然去接受，她只相信手上的功夫，不用刻意记忆茶道的程序，通过练习，让手部肌肉来记忆，放空大脑，自然而然的完成茶道，也就是文章之前提到的“先行后心”的道理，想来这种道理在我们的生活中也是实用的，比如当今学习书法，跟茶道的理念是一致的，也是通过手上功夫，肌肉的记忆，以此写出漂亮的字体。
愿你如典子一般，满足于当下，认真感受那些风景那些事，承认自己一无所知，放下过去，从头学起，日日精进，愿你步步行来，步步有味。
日日是好日子作文【二】
农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是汉族民间的传说而已，是不足为信的。
过小年吃什么?
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。旧时，不论贫富，只要是顶门成家过日子，就要在锅台上边的墙上，供奉灶王爷的尊像，在像的两边贴幅：“上天言好事，下界保平按。”每家都把灶王爷奉为神明，由它来主宰一家兴衰祸福，由于四季常住灶间，察看一家人的活动，自然成为“一家之主”。
吃灶糖
灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。
关东糖
关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”乳白色的.大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。
吃糖瓜
糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。
炒玉米
晋东南地区，有吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
天子也祭灶神
早在三千多年前的商代就开始祭灶活动，成为天子的五祭之一。汉代以前的文字记载称其为灶神。唐以后又称其为灶君。至于灶王、灶王爷的说法是唐朝以后民间的说法。使他的职称与称呼合为一体，成为另人敬畏、惹人喜爱，有让人怕的神。
其他
在中原地带腊月二十三是很隆重的节日，这一天一大早人们就要打扫房子，扫净灰尘，还要用湿毛巾擦除房内的中堂画，和各种装饰画，把室内外打扫干净，然后祭灶，祭灶除了要用祭灶糖，还要烙葱花油饼，放鞭炮，祭灶糖是用白糖熬成糖稀，拌上炒熟的芝麻，或者苋菜籽，还有吹出的中间空心上面占满了芝麻很香很甜的祭灶糖，这一天灶王上天去回报人们在这一年中的行为善恶，玉皇大帝便根据灶王的回报，决定奖善罚恶的度数，如此规范人们的行为，虽为可笑，但不缺乏心理的暗示作用，是中国民俗中重要的传统文化。但也有不贴灶神的地方，比如中国四大名镇的朱仙镇就很少贴灶王，据说过去这里的人也是贴灶王的，只是人们年年用灶糖封住灶王的嘴，便觉得有了灶王的蔽护，可以为所欲为，商人们偷工减料，以次充好，连饭馆饮食也不足量，有一年，玉皇大帝到这里看门神会，看到人间饭馆内座无虚席，便也想吃饭享受人间烟火，他买了一碗面，却发现四两面竟只有几根，于是他很生气，回到天宫命火神祝融前来访查，火神到这里来化成一个老汉，沿街叫卖火烧：“换火烧十六两的小火烧，十五两的大火烧，”镇上那些爱占小便宜的一听拿少的可以换大的，纷至沓来换取火烧。
日日是好日子作文【三】
俗话说：“一步一个脚印”，想要获得好日子，只能凭借自己的努力，才能成功获得好日子。我爸爸妈妈就是个例子。
我们现在的好日子是哪里来的呢？是祖国和爸爸妈妈奋斗出来的。
我的爸爸妈妈在我很小的时候、他们就拼命地辛苦挣钱，每天早出晚归，不为别的，只为让我们拥有现在好日子的生活。
我在一个新闻上看到一件事，就是说一个男孩一出生就看不见东西，眼前一片黑暗。偶然的机会，他碰见一个眼镜医生，这个眼镜医生给了他一副眼镜。最后他的眼睛治好了，能看见外面五颜六色的东西。那个小男孩想感谢那个医生，于是问那个医生："你想要我怎样报答你？”医生说："只要你和你的家人能够清晰地看到光明。对于我来说就是一种好日子。”通过这件事情以后让我明白了一件事，好日子不仅是奋斗出来的，在帮助别人的时候也是一种好日子。
好日子有很多种，例如：向日葵在绽放的时候会很好日子、美好的生活也是好日子、在帮助别人的时候也是一种好日子、知足常乐也是一种好日子……但，所有的好日子，都是奋斗出来的！
