因此,我也喜欢艺术,特别是喜欢口琴。啊,琴声悠悠,常常回荡在我的心扉;啊,琴声悠悠,时时刻刻的萦绕着这座美丽的校园;啊,琴声悠悠,常常使我痴迷。
岁岁月月,朝朝暮暮。刹那间,悠扬的琴声已伴随我渡过了六个春秋。它已成为了我形影不离的“知己”,它吹出了我的心声,吹出了我的愁。所以,六个春夏秋冬是口琴伴我度过每一个日日夜夜。
如今,盼望时之问。又想起了一年级刚接触口琴时的那段美好的时光。我清清楚楚的记着有一天,上课铃骤然响起,大家都安静地坐在教室里,等候着音乐老师。不一会儿,老师进来教室了,同学们的目光都投向老师抱着的那只大纸箱子。“唉,这里面是什么?”“也许是好吃的吧!”大家讨论了起来。而老师放下那只箱子,从里面取出一个长方形的'盒子,说:“这是口琴,可以吹或吸发出声音的。”此时此刻,大家都不迫不及待的喊了起来:“我要!我要!”于是,老师走了下来,按座位每人发了一把口琴。此时,我用好奇的目光打量着口琴。对着上面的口吹了几声。没想到吹出几个杂音。全班同学都哄堂大笑起来。坐在我身边的其他几个学生也尝试着吹了吹,没想到结果都和我一样。老师实在看不下去了。便开始教大家这么吹。起先我们什么音都吹不起来,但在老师的鼓励和帮助下,慢慢学会了吹“哆、咪、唻……”后来也只会吹x个音。日复一日,你年复一年。我终于对口琴爱不释手了,一直吹到脸红肿了也不愿意放下。在学习过程中,我渐渐体会到了学口琴有多难。二年级时,我们会吹一些简单的曲子了。如今,我对口琴操纵自如,连《小城故事》、《义勇军进行曲》……也吹的妙不可言、滚瓜烂熟了。是啊,功夫不负有心人,有付出就会有收获。
是啊,学会吹口琴,是一种独具魅力的艺术,是一种倾诉心声的方式,也是一种休闲养生的方式。学会吹口琴,让我懂得了人生就要像琴声一样悠扬;让我懂得了如果要成功,就要面对困难时永不低头,知难而进。
是啊,悠悠琴声,口琴相伴,让我在成长道路上颇有感受。
最美妈妈,最美教师,最美司机……一个个“最美”的称号不绝于耳,筑就了一路的美景相伴在这成长之路。
助人为乐,舍己为人一向是中华民族的美德之本。子曰:“己所不欲,勿施与人。”这是克制自我,尊重他人的美。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是胸怀天下苍生的心襟之美。“二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是重情重义的壮美。
然而,随着“小悦悦事件”的出现,随着扶人却被误认的出现,这个披着和谐外衣的社会显露了它淡漠的一面。
于是,就有了“最美”的称号来唤醒那最初的美德。
红了半边天的《心术》,是六六根据医患之间的`问题而编写的。其中最让我感动的是在医生们尽力抢救赖日金罕见的脑瘤无效后,他的父亲失落的走出医院被医闹们围住,唆使他去告医院的时候,那个淳朴的乡下汉带着浓浓的口音说:“你们别说了,俺知道谁对我好。”
记不清是在什么时候了,记不清具体细节了,在吉光片羽之间,却被这简单的话语深深的震撼了。
那是一种美,互相信任的和谐美,在逐渐遗落中又被渐渐唤醒。
当开始去信任,当开始去帮助,当开始抹去那淡漠的隔横。一切美景在弘扬着的美德中展现,绵延,繁衍……
悠悠昊天,育子千万。自有史以来,能者众矣。禹三顾家门而弗入,领民治水数年,终克天灾,田润仓殷,乃一世救主;昔者曹公,统军百万,雄略中原,挟天子,令诸侯,实可谓乱世之枭雄;今者润之,通儒知洋,武文皆全,谦己而卑子,修身而敬杰,诚可谓天降英才。此上三人,皆乃莽史之渺珍,由是可知伟者繁如空星,弗能一一尽数矣。然其真伟善凡恶邪?
非也。世人所见甚庸,今吾于此释之于众。凡者,或伟也;伟者,或凡也。何哉?禹虽智消水害,然封子为帝;曹虽一统北荡,然***恩斩才;毛虽抗外平内,然误起文革。由此观之,此三人不亦凡乎?不亦与民苟同乎?而凡者若孝长明晚,诚信守诺,顽强弗屈,又何不可谓伟乎?不亦与上圣同乎?
呜呼!世人惟知功成则伟,功败则凡,弗知须当不以成败论英雄,此诚愚甚。以凡为伴于己何输于以伟为伴?当明目以看破红尘迷雾矣。
非遇不可强求,何当顺时而为。世之所成者百者之一,若人皆为蔽目,为虚荣而互伤,则皆莫可成也。再者,凡平亦乐也。独避喧世,隐于南阳。于雨中煮酒悟道,于暮中沏茶沉思,不亦乐乎?若戎马一生。死后则其绩又安可保永万世?于此,吾念及陶潜之辞,不禁神驰遥想,觉老庄之言甚玄妙。或凡或伟,皆同等也,于吾何干?惟有心静如水,则无欲而刚矣。此乐超乎凡俗,而俗人莫知之,诚可哀矣。而凡者易得,故胡不已乎?何苦求伟略凡邪?
噫呼!凡罢!与凡相伴,随遇而安,虽世乱而心弗乱,则生亦彩华也。若伟,则易因世而乱,忘其本心,渐入狼窟,临死则悔矣,此诚非智者所为。
且夫天下之道,有大有小。于至道而言,小道微矣。平凡者,可得之而为上线,生则适安而乐,死亦无悔。吾愿与凡相伴,平度此生,静观世变,顺老庄之道而处于世。此真善矣!安有他说可反之乎?
故凡乃至道,当与凡相伴!
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