其实在很久以前我就已萌发了写这样一篇文章的念头,只是一直未曾下笔。与其说是用各种理由来搪塞敷衍自己,还不如说是由始至终对生命所存在的一种敬畏。因为我所经历的困苦与芸芸众生中的诸多人相较实在是微渺非常。
人生,如驾一叶扁舟轻行。漫漫岁月间,或风平浪静,或波涛汹涌,总有万般不可窥测的起伏变化。有人不胜疲累因而丢弃了自己手中驾船的竹蒿,沉溺于花红草绿之间,不复自我。也有人因困苦难挨,徘徊在各个岸口不能择选,麻木了自己的身心。抑或有些人厌倦了如此反复的生活,及早便登了岸拿着那根曾经驾舟的竹蒿寄情与山水,淡泊避世去了。但也总有这样一些人,他们不畏生命中的暗涌激流,誓死扞卫属于自己的舟船。紧握手中的竹蒿,奋力前行。他们自登船持蒿时便已坚定了生命的信仰。所以无论艰险,无论困苦。生命不死,灵魂不灭,梦想犹存。
每个人所走过的不同旅程构成了生命里诸多交错相绕的轨迹。所走之路,所经之事,都自有一番痛楚难言。有人为情所困,他们自生命伊始并已被上天赋予了情根。与生俱来的浪漫情怀让他们一生崇尚爱情,惟其至上。这是他们一生于内心最深处的执着,他们为了自己所爱的人甘心付出所有。就算是倍受痛苦情殇煎熬,只要爱人幸福便已经是他们最大的幸福快乐。人生于世,最难的就是如何生存。世人多为生计所迫而累,但人若非于此,又如何能够体悟到生命的真谛?我们青年时为学习重压所累,壮年时为工作家庭所累。人生轨迹每往复一次,便有更多可使生命疲累的事物向我们侵袭而来。我们所能做的,不是想着如何去躲避这些迎面而来的困苦。我们理应奋不顾身,为我们的梦想而奋斗,为我们的信仰而决战到底!
人人都有自己心中所向往的`天堂,但通往天堂的路却多为人们自己的懦弱而被生生地阻断。大千世界,芸芸众生。谁不未曾疲累过?感到疲累的人很多,有的因此沉沦,一蹶不振。有的因此徘徊,迷失在道路。但是却是有一种人,虽累而乐此不疲,在一次次的疲累中一步一步的攀越人生的高峰。
为之梦想,为之信仰,疲累必然。欲圆梦想,欲守信仰。奋不顾身,理固宜然!
现代人的生活似乎充满了“累”。我们在两点一线之间奔波,完成无止境的工作。因此,“不要太累”这句话似乎唤醒了梦想家。为什么我们要把所有的时间都花在工作上?别这么累!
值得一提的是,“不要太累”对一些渴望名利的人来说确实很有用。为了名利,他们放弃了太多值得珍惜的东西:健康、亲情甚至灵魂。渴望名利的人在追求这些额外的东西时不应该“太累”,而应该回归生活,回归本色。
然而,当越来越多的人喊出“不要太累”的口号时,他们更追求舒适和稳定。这种现象反映在当今非常流行的“公务员热”中。太多的人希望有所谓的“铁饭碗”来满足他们寻求稳定的心态:走最省力、最稳定的路,不要厌倦了四处奔波谋生。
这种心态会带来什么不好的后果?首先是整个社会的阴郁气氛。当每个人都开始追求稳定和安逸的时候,社会就缺乏前进的动力,而不用害怕困难。因为当遇到困难时,人们并不考虑如何去克服它们,而是“不要太累”去寻找一条更平坦的道路去走,结果只能是停滞不前,因为在发展的道路上,只有两种方法去克服和屈服。
因此,我们的创新动力已经枯竭。追求“不要太累”的最好方法是停下来,也就是说,现在就保持所有的成就。有了我们迄今取得的进步的果实,我们可以在和平与稳定中度过几十年。未来呢?陈独秀先生曾在他的文章《敬告青年》中提出,年轻人应该“进取而不是退休”。当我们告诉自己“不要太累”时,我们在寻求退休的道路上迈出了一小步,但我们在创新的道路上又迈出了一大步。我们希望保持警惕!
更可怕的是,我们在提议“不要太累”的时候,却失去了对社会责任的承诺。因为当我们在社会上面对别人的事情时,说“这是别人的事情,不要太认真,不要太累”,我们就逐渐形成了“别人的事情与我无关”的心态。我们已经成为寻求稳定的“旁观者”。鲁迅先生一直在讽刺。当鲁迅先生提出“无止境的距离和无数的人都与我有关”时,他的心里不可能也不可能充满“不那么累”的想法,但这一定是一种无论多么累都要为人民谋福利的进取
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