赞美洁身自好的人格的作文【一】
现在的孩子大多是独生子女，爷爷奶奶，外公外婆，爸爸妈妈视为掌上明珠，捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，下雨要打着伞为他挡着，刮风要拿着衣服为他裹着，上街要把他牵在手里，怕他摔了，磕了，被车撞了。搞得孩子不敢一个人上街，晚上不敢独自睡觉，不敢一个人上厕所，遇到事情手忙脚乱，乱发脾气，烂耍性子。
所以做父母的一定要培养孩子的自立意识，竞争意识，在逆境中磨砺意志，不畏艰险，不怕困难，坚强不屈，永不言放弃。与人相处融洽，与别人分享快乐，遇事能够控制好自己的情绪。让他们懂得父母给予是情分而不是本分，做人要诚实稳重，脚踏实地，一步一步地向着目标方向前进。要有能吃苦，肯吃苦的精神，要懂得苦尽才能甘来，正所谓“吃得苦中苦，方为人上人”。
要让孩子学做一只小蚂蚁，为了能搬动比自己体积体重大无数倍的食物，同心同德，齐力协作，慢慢地移动，但锲而不舍，不达目的誓不休。这就是团队合作的精神，为了共同的目标携手同行，风雨共担，心齐力协，目标明确。只有坚持不懈，才能看到曙光的绚烂；只有感受过程的痛苦，艰难，才能享受收获的喜悦，感悟胜利的来之不易。
于丹老师讲的一个寓言故事让我印象更深：有个孩子特别爱发脾气，他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数，孩子看到一天之中钉了那么多的钉子，自己也傻了，发誓要改掉这个坏毛病，控制住一次就拔掉一颗钉子，慢慢地钉子拔完了，父亲语重心长地说：“孩子，钉子虽然拔完了，但是那么多的洞却永远也抹不掉，你发脾气的时候，让多少人为你痛心呀！”是呀，现在的孩子大都是独生子女，在家中都是小皇帝、小公主，衣来伸手饭来张口，在学校里扫个地家长都要找老师论论理，试想这样的孩子将来会是什么样的！
作为一名教师，在今后的教学中不但要交给学生知识，更重要的是交给孩子礼仪教育和挫折教育，以及生存教育，让每个孩子能健健康康地为自己的将来而学习！
赞美洁身自好的人格的作文【二】
目前诈骗金钱中知名度最高的几种手段中鹤立鸡群的有一种叫做讹诈助人为乐者的手段。让我们来看看下面的一个例子：20xx年5月28日的一个美丽的下午，武汉的一名家境贫寒的大学生在自己放学的路上看见一个摔倒在地的八旬老太太，这个善良的大学生凭着自己的善念将老人送进了最近的医院。但他没有想到的是自己的善念把自己推进了犯罪的深渊。
将老人送到医院后，他毅然拿出身上仅有的钱给老人做了检查。可是，当他面对老人家属的30万天价索赔以及医生诊断的.粉碎性骨折时，他呆若木鸡——他不明白为什么做善事也要付出如此大的代价，他不知道做好人会如此艰难。于是，在经过内心的艰难斗争后，他挟持了老人的家属，却踏上了人生的不归路。
等待这个大学生的只能是牢狱之灾，但是——随着他的锒铛入狱，我们是否应该要思考些什么？
对于扶起被摔倒的老人这种相似的事件，这到底是人性的扭曲还是道德的沦丧？
这分明是我们人格的缺失。
众所周知，随着科学技术的发展与生活水平的提高，大多数高等动物的智力均得到了改良与进化。而其中的佼佼者已经拥有了可以与人类相媲美的智商，它们已经与人类基本上无异。但它们终究不是人类。
人类之所以是人类是因为人类具有人格，具有人类最为珍贵的品质：诚信、善良、正直、团结…而这些品质，无论在什么情况下，我们都是绝对不能丢弃的，我们要始终保留自己的人格。
留点人格给自己，不管你处境如何，都不要忘了这一点。我们应该扫除品性上的尘埃，保留这灵魂里的最后一方净土。
赞美洁身自好的人格的作文【三】
今天，我观看了于丹老师的讲座《中小学生人格教育》。
于丹老师在人格教育中主要为我们强调了一点：在我们中中学生所要完成的必修课中，不仅仅是学习。我们还要懂得怎样自我控制一些不好的习惯，还要学会孝敬父母，尊敬老师，学会如何正确地处理一些人际关系还要帮助父母做一些力所能及得家务活。
于丹老师说的孔子的一句“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”的话，这一点其实也不假，学习并不是最重要的，比学习更重要的还有许多我们需要学会做的事，而最重要的，便是怎样做人。只有学会了做人，自己所学的知识才能够正确的利用。
做人其实也是一门学问，其中包括道德、礼仪等等。而我们中学生除了要做好道德、礼仪方面的学习之外，还要在生活自理能力方面有所提高。一个人，就算学习再好，但却不能自己照顾自己的话，那么就算他四肢健全，也是一个废人。像三国时期的司马懿教育孩子一样，不要过多的让爸爸妈妈帮你干一些事情，要先自己学着试探性的先做，实在不会的话再让爸爸妈妈来帮忙。（或自己先找出解决问题的方法，然后和父母探讨更好的方法。）
于丹老师讲的这一堂课，让我明白了一个道理：在我们中学生的必修课内，最重要的并不是学习，学会了怎样做人是排在第一位的，如果连这些都不会的话，就算学习成绩再好，也是一个不具备健全人格的人。
观看完于丹老师的讲座后，我深深地明白了做人不可太孤傲这一道理。大家都知道楚霸王项羽吧！他的出身不比刘邦卑微，他的军队也许比刘邦的更强大，但他为什么最后失败了呢？最主要的原因就是他不信任别人，他的身边不乏有文武双全的人物，但是他生性多疑，总是不相信别人，导致自己最后遭受十面埋伏。关羽的遭遇和项羽也类似，关于身为武圣，却太孤傲，就是因此，他才会败走麦城，至自己于死地。所以，搞好人际关系还是很重要的。
大人们常说，要想成才得先成人。所以，我们身为一名中学生，肩负着祖国的希望，要想成长为一名优秀的合格人才，需要学的不仅仅是知识，更重要的是还要学会做人！
赞美洁身自好的人格的作文【四】
今天早上，我和妈妈准时锁定四川经视频道，一丝不苟的收看了著名演讲师于丹老师的讲课，这一课使我受益匪浅。
这一堂课里，于丹老师神闲气定，娓娓道来。其中最让我有所感悟的是这样一个寓言故事：有一个小男孩，他从小就在一棵大苹果树下天天很天真的玩耍。大树笑嘻嘻的，每天都等着他来。他摘果子吃，他揪树叶玩。有时候发脾气还在树身上乱刻乱画。但是大树从来也没有生过气，大树就每天都等着小男孩。男孩渐渐长大了，等大树再见到男孩时，男孩却变得愁眉苦脸。大树问男孩：“你怎么不来找我玩呢？”男孩说：“你看，我的'同学，每天用钱都能变出许多玩具，我找你玩有什么意思呢？”大树说：“孩子，你不要不开心，我虽然没有新玩具，但你可以把我的果子都摘了，拿去卖掉，这样你就会有新玩具了。”孩子听了，十分高兴，立即就把所有果子都摘掉，接着，他便拥有了想要的一切。此后每年秋天孩子都回来摘果子，除此之外，就再也没有回来过。当孩子长成了青年，回到树下时，已经结不出果子的老树着急的说：“孩子，你现在书都已经念完，怎么还不高兴呀？”孩子叹口气说：“你看，我周围的人都已成家，而我连娶新娘、盖房子的钱都没有，你叫我怎么高兴呀。”大树说：“没事，你看我有这么多粗壮的树枝，你把他们砍了，就够你盖房子了。”孩子就兴高采烈的将树枝砍下来，盖了一座房子。又过了很过年，孩子再来树下的时候，中年的他还是很忧伤，他对老树说：“我总要在世界上确立自己的前途事业，我的同学都漂洋过海去了更远的地方，可我呢？”大树说：“你把我的树干砍了吧，做一个独木舟，你就能去远方了。”孩子就把老树干砍了，做了独木舟，离开了这里。过了很多年，这个孩子已经白发苍苍。老树根对他说：“孩子，我已经没有了果子、树干、树枝，你更不会在陪着我了吧？”孩子说：“我该走的地方已经走过了，我该看的东西也看完了，我先最大的心愿就是和你一起晒晒太阳。”
其实，这棵年老的大树便是为我们付出一切的父母，他们就这样从不曾为自己着想，他们的心中装着一个视为珍宝的东西——孩子。做父母的总一心想着自己的儿女，可是，做儿女的却很少关心过自己亲爱的父母。儿女们有的在理想站上车，有的人在孤独站下车，有的人在痛苦站上车，不管结局怎样，却总有一个高大温暖的身影笼罩着我们，他们悄悄打开我们心灵的窗户，将那些悲痛独自承受，没错，那个朴实温暖的身影便是爱你胜过爱自己的爸爸妈妈。如果他们对你的付出是百分之百，请你回报他们百分之两百的爱。当你在悲伤中时，一定格外想念那个给予你爱的身影，如果有，请大声叫出你的心声：“爸爸妈妈，——我爱你们！”
赞美洁身自好的人格的作文【五】
"讲座中我认真学习了于丹剖析的《论语》中的话：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。她让我从孩子的身上也深深感受到了这一点，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。是呀，一味的让孩子去死搬的接受知识，并不利于他们的健康成长，相反的，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。我们作为老师，虽然是传道解惑的，但也要为孩子的快乐着想，在自己的课堂上加些作料，使得孩子能够有兴趣接受新知。
中学阶段是一个人一生中的黄金时段，在这一阶段塑造独立自主，不畏艰难，积极向上，勇于进取，关爱自己，乐于助人的良好人格，并持之以恒，终生不弃，将决定一个人的一生是否有意义，生命中是否有快乐相伴，活得是否有尊严。 于丹老师关于人格教育的讲解精辟，视角独特，言语生动，摆事实，讲道理，让我们深有感悟。
赞美洁身自好的人格的作文【六】
我们每年有些地方举行庙会，街头乞讨更能体现。以前曾有人怀疑过，这是不是被人从外地拐骗来的人，被坏人利用。可这种情况还是少之又少。大部分还是先天或意外事故导致残疾，乞讨的钱都是自己用。但是，他们的那种眼神，那种非常可怜，哀求的眼神目送着你走远，这时你就会觉得自己像个十恶不赦的大坏蛋，所以心里会泛起层层涟漪，就会从钱包拿出点零钱放在乞讨者的碗里。然后乞讨的人就会用心存感激的眼神看着你，让你感到自豪，心里舒服。
现在，国家已颁布了《残疾人保障法》为什麽他们还要出来乞讨？乞讨是一种无奈的行动。可同时残疾人乞讨，却有的人凭着坚强的意志，自学成才。我见过一位乞讨的老人，他既是个盲人，腿脚还不好，不过他用自己的双手学会了拉二胡。虽然没有专业人士拉的好，但仔细听上去，也有那种意境，所以在他脚下的碗里也会有一些零钱，这样的收入虽然微薄，那也毕竟是靠双手劳动挣来的，用着舒服，坦然。而前面讲的`乞讨者与有才艺的乞讨者就有了层次的高下之分。
也许我的这种理解有失偏颇，但从现实生活中确实可以看出两者的不同。有才艺的乞讨者可以看出对命运的坚强与不屈，注重自己的尊严和人格，而对屈膝乞讨的人来说，他们的人格就被扼***了。
